စကားေျပာေသာသစ္ပင္
အဂၤလိပ္စာေပတြင္ ေ႐ွးအက်ဆံုးေသာ ခရစ္ယာန္ကဗ်ာတစ္ပုဒ္မွာ “The Dream of the Rood” ျဖစ္သည္။ Rood ဆိုေသာ ေဝါဟာရသည္ ေ႐ွးအဂၤလိပ္စကားလံုး “rod” တိုင္ (သို႔) “pole” တုတ္ ဟု အဓိပၸာယ္ရၿပီး သခင္ေယ႐ႈ အေသခံခဲ႔ေသာ ကားတိုင္ကို ကိုယ္စားျပဳသည္။ ဤေ႐ွးကဗ်ာထဲတြင္ ကားတိုင္ကို အသားေပးကာ အေသခံျခင္းအေၾကာင္းကို ျပန္လည္စပ္ဆိုထားသည္။ ဘုရားသခင္၏ သားေတာ္ကို ကားစင္တင္သတ္ရန္ ကားတိုင္အျဖစ္ ၎ကို သံုးမည့္အေၾကာင္း ထိုသစ္ပင္ သိသြားေသာအခါ ထိုသို႔ မသံုးရန္ သူျငင္းဆန္ခဲ႔သည္။ သို႔ေသာ္ ခရစ္ေတာ္သည္ သူ႔ကို ယံုၾကည္သူတိုင္းအား အျပစ္လႊတ္ရန္အတြက္ ထိုသစ္ပင္၏အကူအညီကို ရယူ ခဲ႔သည္။
ဧဒင္ဥယ်ာဥ္ရွိ မစားရန္ တားျမစ္ထားသည့္အပင္မွအသီးကို ကၽြႏု္ပ္တို႔၏ ဝိညာဥ္ေရးရာ မိဦးဘဦးတို႔ စားၿပီး ၎သည္ လူ႔ေလာကသို႔ အျပစ္ ဝင္ေရာက္ေစခဲ႔ေသာ အဓိကအရင္းအျမစ္ျဖစ္သည္။…
ျပန္လည္တည္ေဆာက္ျခင္း
ႏွစ္ေပါင္းမ်ားစြာ ကြဲကြာၿပီးေနာက္ ဘာလင္ ၿမိဳ႕သို႔ အက္ဒြက္ကလီး ျပန္ေရာက္ လာေသာအခါ သူမွတ္မိထားသည့္ သူခ်စ္ခဲ႔သည့္ၿမိဳ႕ေလး မ႐ွိေတာ႔ပါ။ ၿမိဳ႕ေတာ္ႀကီးက အံ႔မခန္း ေျပာင္းလဲခဲ႔သလို သူလည္း ေျပာင္းလဲခဲ႔ၿပီ။ ဟမ္စၥဖီးယား မဂၢဇင္းတြင္ ကလီး က “သင္တစ္ခ်ိန္က ခ်စ္ျမတ္ႏိုးခဲ႔တဲ႔ ၿမိဳ႕ဆီ ျပန္ေရာက္႐ွိသြားျခင္းဟာ ေကာင္းရင္လည္း ေကာင္းႏိုင္တယ္။ ဆိုးရင္လည္း ဆိုးႏိုင္တယ္။ အေျခအေန အရပဲ။ ... စိတ္ပ်က္စရာျဖစ္ေကာင္းျဖစ္ႏိုင္တယ္” ဟူ၍ ေရးသားထားပါသည္။
ပေရာဖက္ေနဟမိသည္ ဣသေရႏိုင္ငံမွ တိုင္းတစ္ပါးသို႔ ႏွစ္ေပါင္းမ်ားစြာ ဖမ္းသြားေခၚေဆာင္ခံရစဥ္ အက်ဥ္းအက်ပ္ထဲ၌ အတိဒုကၡေရာက္ေနေသာ သူ႔လူမ်ိဳး မ်ားႏွင္႔ ပ်က္စီးေနေသာ ေယ႐ု႐ွလင္ၿမိဳ႕အေၾကာင္းကို ၾကားသိ ခဲ့ရသည္။ ထို႔ေနာက္ ႐ႈရိ႐ွင္ဘုရင္ အာတေဇရဇ္မင္းႀကီး အခြင္႔ႏွင္႔ ေယ႐ု႐ွလင္သို႔ျပန္ကာ ၿမိဳ႕႐ိုးႀကီးကို ျပန္လည္တည္ေဆာက္ရန္ ခြင္႔ျပဳခ်က္ ရခဲ႔သည္။ ညအခ်ိန္တြင္ အေျခအေနမ်ားကို ထြက္ေလ႔လာၿပီးေနာက္ (၂း၁၃-၁၅)၊ ေနဟမိသည္…
ထာဝရျဖစ္ေတာ္မူေသာ ကယ္တင္႐ွင္
ကမာၻ႕အသက္အႀကီးဆံုးသူ Jerelean Talley သည္ အသက္ ၁၁၆ အ႐ြယ္ ၂၀၁၅ ခုႏွစ္ ဇြန္လတြင္ ေသဆံုးခဲ႔သည္။ ၁၉၉၅ ခုႏွစ္တြင္ ေဂ်႐ုဆလင္ၿမိဳ႕သည္ ၎၏ ၿမိဳ႕တည္ႏွစ္ အႏွစ္ ၃၀၀၀ ေျမာက္ေန႔ကို ဆင္ႏႊဲခဲ႔သည္။ ၁၁၆ ႏွစ္ ဆိုေသာ အရာသည္ လူတစ္ေယာက္အတြက္ အိုမင္းရင္႔ေရာ္လွသည္။ ၿမိဳ႕တစ္ၿမိဳ႕အတြက္ အႏွစ္ ၃၀၀၀ သက္တမ္းသည္လည္း မနည္းပါ။ သို႔ေသာ္ ၎တို႔ထက္
သက္တမ္းရင္႔ေသာသစ္ပင္မ်ား႐ွိသည္။ ကယ္လီဖိုးနီးယား ျပည္နယ္ White Mountains ႐ွိ ဘရစ္စတယ္ခံုး ထင္း႐ႈးပင္ ကို သက္တမ္းႏွစ္ေပါင္း ၄၈၀၀ ေက်ာ္ၿပီဟု သတ္မွတ္ထားၾက သည္။ ထိုေ႐ွးက်ေသာ သစ္ပင္သည္ ယံုၾကည္ျခင္းဖခင္ အာျဗဟံထက္ပင္ ႏွစ္ေပါင္း ၈၀၀ ေလာက္ေစာပါသည္။
သခင္ေယ႐ႈ၏ျဖစ္တည္မႈႏွင့္ ပတ္သက္၍ ဂ်ဳးဘာသာေရး ေခါင္းေဆာင္မ်ားက စိန္ေခၚလာေသာအခါ သခင္သည္…
အျမဲခ်စ္၊ အျမဲတန္ဖိုးထားေသာ
ကၽြႏု္ပ္တို႔ လုပ္ေဆာင္သည္ထက္ပို၍ ကၽြႏု္ပ္တို႔ကို ခ်စ္ေသာ ဘုရားသခင္ကို ကၽြႏု္ပ္တို႔ ဆက္ကပ္ အေစခံေနၾကသည္။
အို! ဘုရားသခင္သည္ မိမိမိသားစုကို ေကၽြးေမြးျပဳစုႏိုင္ေအာင္ ကၽြႏု္ပ္တို႔ အလုပ္လုပ္ရန္၊ သူဖန္ဆင္းခဲ႔ေသာ ဤကမာၻေျမႀကီးကို တာဝန္သိသိ ေစာင္႔ေ႐ွာက္ရန္ အလိုေတာ္႐ွိသည္မွာ မွန္သည္။ ထို႔ျပင္ အားနည္းသူ၊ ဆာေလာင္သူ၊ အဝတ္မ႐ွိသူ၊ မြတ္သိပ္ေနသူႏွင္႔ ဝန္းက်င္႐ွိ
ေၾကကြဲေနသူမ်ားကို အေစခံရင္း တစ္ဘက္တြင္ အသက္တာ၌ ဝိညာဥ္ေတာ္ဘုရား၏အုပ္စိုးမႈကို ဝန္မခံ ရေသးသူမ်ားကို ႏိႈးေဆာ္ရန္ ဘုရားသခင္အလို႐ွိသည္။
ကၽြႏု္ပ္တို႔ လုပ္ေဆာင္ေနေသာအရာမ်ားထက္ ကၽြႏု္ပ္တုိ႔ကို ပိုခ်စ္ေသာ ဘုရား႐ွင္ကို ကၽြႏု္ပ္တို႔ ဆက္ကပ္ အေစခံေနၾကသည္။
၎ကို ကၽြႏု္ပ္တို႔ ဘယ္ေသာအခါမွ မေမ႔ေလ်ာ႔အပ္၊ အဘယ္ေၾကာင့္ဆိုေသာ္ က်န္းမာေရး (သို႔) မ်က္ျမင္မရေသာ အေၾကာင္းတရားမ်ားေၾကာင့္ ဘုရားရွင္အတြက္ လုပ္ေဆာင္ ႏိုင္စြမ္းမ်ား ဆံုး႐ႈံးရေသာအခ်ိန္ ေရာက္လာေကာင္း ေရာက္လာ ႏိုင္သည္။ ထိုသို႔…
မေပၚလြင္ေသာ သူရဲေကာင္းမ်ား
က်မ္းစာထဲမွ ဇာတ္လမ္းမ်ားသည္ ကၽြႏု္ပ္တို႔ရပ္ၿပီးမဆင္ျခင္ဘဲ မေနႏိုင္ေအာင္ အံဩစရာေကာင္းလွသည္။ ဥပမာ - ေမာေ႐ွသည္ ဘုရားသခင္၏လူမ်ိဳးေတာ္ကို ကတိထားေတာ္မူေသာျပည္သို႔ ဦးေဆာင္ပို႔ေဆာင္စဥ္ အာမလက္လူတုိ႔ႏွင္႔ တိုက္ခိုက္ ခဲ႔စဥ္က ေတာင္ထိပ္ေပၚတက္ၿပီး ဘုရားသခင္၏လွံတံကို ေျမႇာက္ကိုင္ရမည္ကို သူမည္သို႔ သိသနည္း (ထြက္ ၁၇း၈-၁၅)။ ကၽြႏု္ပ္တို႔လည္း မေျပာတတ္ပါ။ ေမာေ႐ွလက္ေျမႇာက္လုိက္လွ်င္ ဣသေရလ လူတို႔ ေအာင္ႏိုင္ၿပီး၊ လက္ခ်လိုက္လွ်င္ အာမလက္တို႔ ႏိုင္သည္ကိုသာ သိရသည္။ ေမာေ႐ွပင္ပန္းလာေသာအခါ အာ႐ုန္ႏွင္႔ ဟုရတို႔က ဣသေရလလူတို႔ ေအာင္ႏိုင္ေရး အတြက္ ေမာေ႐ွလက္ကို ကူညီေျမႇာက္ပင္႔ေပးခဲ႔သည္။
ဟုရ အေၾကာင္းကို အနည္းငယ္သာ ေရးသားထား ေသာ္လည္း ဣသေရလသမိုင္းတြင္ သူသည္ အေရးပါေသာ
အခန္းက႑တြင္ ပါဝင္ခဲ႔သည္။ ဤအခ်က္က ေနာက္ကြယ္မွ မထင္ရွားေသာ သူရဲေကာင္းမ်ားသည္ အေရးပါေၾကာင္း၊ ေခါင္းေဆာင္ကို ကူမေထာက္ပံ႔ၿပီး အားေပးတိုက္တြန္းသူမ်ား သည္ အဓိကအေရးႀကီးဆံုးအခန္းက႑ (သို႔)…