စာရေးသူ

အားလုံးမြင်နိုင်ရန်
Lisa M. Samra

လီစာ အမ္ ဆမ္ရာ

ဆရာမလီစာသည္ သူ႔အသက္တာအားျဖင့္၊ သူပါ၀င္ေနသည့္ အမႈေတာ္လုပ္ငန္းအားျဖင့္ ခရစ္ေတာ္၏ဘုန္းေတာ္ ထင္ရွားေစလိုသည္။ တက္ဆက္ေဒသတြင္ ေမြးဖြား ႀကီးျပင္းခဲ့သူပီပီ သူသည္ လက္ဖက္ရည္ခ်ိဳခ်ိဳႏွင့္ အမဲရင္ဒူးသားကို အျမဲရွာစားသည္။ သူသည္ တက္ဆက္တကၠသိုလ္မွ B.A (Journalism) ႏွင့္ ဒါးလက္စ္ ဓမၼတကၠသိုလ္မွ M.A (Biblical Studies) ဘြဲ႔မ်ားကို ရရွိခဲ့သည္။ ယခုတြင္ ဆရာမလီစာသည္ ခင္ပြန္းသည္ ဂ်င္းမ္၊ သားသမီး ၄ ေယာက္တို႔ႏွင့္အတူ ဂရဲန္ ရက္ပစ္၊ မီခ်ီဂန္၌ ေနထိုင္လ်က္ရွိသည္။ စာေရးျခင္းအျပင္ အမ်ိဳးသမီးမ်ားအတြက္ အကူအညီေပးလမ္းျပျခင္း၊ ၀ိညာဥ္ေရးရာ တည္ေဆာက္ျခင္းႏွင့္ ေခါင္းေဆာင္မႈအရည္အေသြးမ်ားျမႇင့္တင္ေရးအတြက္ အမ်ိဳးသမီးအဖြဲ႔ငယ္မ်ား ေပၚေပါက္လာေရးအတြက္ ပံ့ပိုးလုပ္ေဆာင္ေပးရန္ စိတ္အားႀကီးသူျဖစ္သည္။ ဆရာမလီစာသည္ ႏိုင္ငံတကာသို႔ ခရီးသြားခြင့္ ေက်းဇူးေတာ္မ်ားစြာခံစားခဲ့ရၿပီး ေဒသအသီးသီးမွ ကြဲျပားျခားနားသည့္ ယဥ္ေက်းမႈ၊ လူမႈအသိုင္းအ၀န္း၏ အလွတရားမ်ားကို သိရွိနားလည္ခဲ့ရသည္။ ထိုအေတြ႔အၾကံဳမ်ားမွ စာေရးသားရန္ ေစ့ေဆာ္မႈရရွိခဲ့သည္။ ဆရာမသည္ ေကာ္ဖီေကာင္းေကာင္းႀကိဳက္သည္။ က်န္းမာေရးအတြက္ ေျပးသည္။ စာဖတ္သည္။ ၎တို႔ကို တစ္ၿပိဳင္တည္း အားလံုးကို လုပ္ေဆာင္ျခင္းေတာ့ မဟုတ္ပါ။

စာမူ/ အကြောင်းအရာ များ လီစာ အမ္ ဆမ္ရာ

ဘယ်သောအခါမှ တစ်ယောက်တည်း မဟုတ်ပါ

The Economist’s 1843 စီးပွားရေးမဂ္ဂဇင်းတွင် မဂ္ဂီဖာဂူဆန်က "အိမ်ခြေယာမဲ့ဖြစ်ခြင်း၊ဆာငတ်မွတ်သိပ်ခြင်း၊ ရောဂါဘယများထက် ပိုနာကျင်ရသည်၊ ပိုခံစားရသည်” ဟုရေးခဲ့သည်။ အထီးကျန်အဖော်မဲ့ခြင်းကို သူရည်ညွှန်းဆိုခြင်းဖြစ်သည်။ လူတစ်ဦး၏လူမှုအဆင့်အတန်းနှင့် စီးပွားရေးအခြေအနေပေါ် မူမတည်ဘဲ လူသားတို့၌ အထီးကျန်ဖြစ်မှုရာခိုင်နှုန်း မြင့်တက်လာခြင်းကို ကြေကွဲဝမ်းနည်းဖွယ် ဥပမာများဖြင့် အထီးကျန်ခံစားမှုကို ဖာဂူဆန် မှတ်တမ်းတင်ခဲ့သည်။

အထီးကျန်ခြင်းဝေဒနာသည် ယနေ့ခေတ်၌ အသစ်အဆန်းတစ်ခု မဟုတ်ပေ။ တစ်ကိုယ်တည်းဖြစ်ခြင်း၏ဝေဒနာကို ရှေးစာအုပ်ဖြစ်သော ဒေသနာကျမ်း၏ စာမျက်နှာများပေါ်တွင် ထပ်ဟပ်ရေးဖွဲ့ထားသည်။ ရှောလမုန်မင်းရေးသည်ဟုဆိုကြသည့် ထိုကျမ်းတွင် အဓိပ္ပာယ်ရှိသည့်ဆက်ဆံရေးမျိုးကို လိုအပ်နေသူများ၏ ဝမ်းနည်းခြင်းသောကအကြောင်းကို အမိအရဖော်ကျူးထားသည်(၄: ၇-၈)။ ဒေသနာဆရာက အံ့မခမ်းနိုင်သော စည်စိမ်းချမ်းသာကို ကြိုးစားအားထုတ်ပြီး ရှာဖွေနိုင်သော်လည်း ထိုစည်းစိမ်ကိုဝေမျှခံစားမည့်သူ မည်သူတစ်ဦး တစ်ယောက်မျှ မရှိပါက အနတ္တသာဖြစ်ကြောင်းဆိုထားသည့် ညည်းညူခြင်းဖြစ်ပါသည်။

စာဆိုသည် အဖော်အသင်းရှိခြင်း၏တင့်တယ်မှုအလှကို အသိအမှတ်ပြုလျက် မိမိဘာသာကြိုးစားပြီး စွမ်းဆောင်နိုင်သည်ထက် ပို၍အောင်မြင်မှုကို ပိုင်ဆိုင်ရရှိအောင် မိတ်ကောင်းဆွေကောင်းများက ကူညီဖေးမပေးသည်(:၉)၊ အဖော်ကောင်းသည်…

အားကြီးသောရေ

ဝါရှင်တန်ဒီစီမြို့တော်ရှိ အာဖရိကန်-အမေရိကန် သမိုင်းနှင့်ယဥ်ကျေးမှု အမျိုးသားပြတိုက်တွင် ပြသထားသည့် ရက်စက်ပြင်းထန်သော ကျွန်စနစ်၏ အဖြစ်မှန်နှင့် ဆိုးကျိုးများကို လေ့လာကြည့်ရှုပြီးနောက် Contemplative Court ရေတံခွန်ရေပန်းကို တွေ့လိုက်ရ၍ ကျွန်မကျေးဇူးတင်မိသည်။ ငြိမ်သက်သော အခန်းတွင် အလင်းဖောက်ဝင်နိုင်သော ကြေးဝါမှန်မျက်နှာပြင်ကို တပ်ဆင် ထားပြီး ရေများက ထိုမျက်နှာကြက်မှ အောက်ရှိ ရေကန်ငယ်သို့ စီးကျသည်။

ငြိမ်သက်သောထိုနေရာ၌ ထိုင်ရင်း “တရားမျှတခြင်းက မိုးရေလို ကျလာတဲ့ အထိ၊ ဖြောင့်မတ်ခြင်းက မြစ်ရေလို စီးလာတဲ့အထိ လုပ်ဆောင်မယ်၊ တိုက်ပွဲဝင် မယ်လို့ ကျုပ်တို့စိတ်ပိုင်းဖြတ်ပြီးသား” ဟူသည့် ဒေါက်တာ မာတင်လူသာ ကင်း ဂျူနီယာ၏စကားကို နံရံ၌ရေးထိုးထားသည်ကို တွေ့ရသည်။ တန်ခိုးပါသော ဤစာသားသည် အာမုတ်အနာဂတ္တိကျမ်းမှ မှီငြမ်းထားခြင်း ဖြစ်သည်။

အာမုတ်သည် ပွဲတော်များကျင်းပခြင်း၊ ယဇ်ပူဇော်ခြင်းစသည့် ဘာသာရေး လှုပ်ရှားမှုများ၌ ပါဝင်ကြသော်လည်း စိတ်နှလုံး၌ ဘုရားနှင့်ဝေးသည့်လူများကြား၌ နေထိုင်သည့်…

တံပိုးမှုတ်သံ

အမေရိကန်စစ်တပ်သည် တစ်နေ့တာကုန်ဆုံးချိန်နှင့် ဈာပနအခမ်းအနားများတွင် ဘင်ခရာများ (Taps) တီးမှုတ်ကြသည်။ တရားဝင်မဟုတ်သည့် သီချင်းစာသားများကို ကျွန်မဖတ်ကြည့်ရာ၊ သီချင်းအပိုဒ်အတော်များများ၌ ‘ဘုရားသခင် အနီးအပါးတွင်ရှိသည်’ ဆိုသောစာသားနှင့် အဆုံးသတ်ထားသည်ကို တွေ့လိုက်ရသောကြောင့် ကျွန်‌မ အလွန်အံ့အားသင့်ခဲ့ရသည်။ မှောင်မိုက်ည မတည်ငြိမ်သွားမီ (သို့) ချစ်ခင်သူကို ဆုံးရှုံးရ၍ငိုကြွေးရစဉ် စာသားများက စစ်သားများအတွက် ဘုရားရှင်သည် အနီးအပါးတွင်ရှိကြောင်း လှပသောစိတ်ချမှုကို ပေးနေသည်။

ဓမ္မဟောင်းကျမ်းတွင် ဣသရေလလူမျိုးများ၏အနီးအပါးတွင် ဘုရားသခင်အတူရှိကြောင်း သတိပေးသောအရာမှာ တံပိုးများဖြစ်သည်။ ဘုရားသခင်နှင့် ဣသရေလူတို့ပြုသော ပဋိညာဉ်၏တစ်စိတ်တစ်ပိုင်းအဖြစ် ရွှင်လန်းခြင်းကိုပြုသောနေ့၊ ပွဲလမ်းသဘင်နေ့တွင် ဂျူးလူမျိုးများသည် တံပိုးမှုတ်ကြရမည် (တော ၁၀:၁၀)။ တံပိုးမှုတ်ခြင်းသည် ဘုရားသခင်အတူရှိနေခြင်းကိုသာ သတိပေးခြင်းမဟုတ်ဘဲ သူတို့ ဘုရားကို အလိုအပ်ဆုံးအချိန်များတွင် ဘုရားသည်ကူညီရန် အသင့်ရှိနေကြောင်းလည်း သိစေပါသည်။ ဘုရားရှင်သည် သူတို့ကို မစရန် အလွန်တောင့်တနေခဲ့သည်။

ယနေ့တွင် ဘုရားရှင်အနီးအပါးတွင်ရှိကြောင်း သတိပေးမှုကို ကျွန်ုပ်တို့ လိုအပ်နေဆဲဖြစ်သည်။…

လောကဝမ်းမြောက်

ကမ္ဘာတစ်ဝန်း၌ ခရစ္စမတ်ရောက်တိုင်း အိမ်များတွင် ခရစ်တော်ဖွားမြင်ခြင်း ရုပ်ပုံများဖြင့် အလှဆင်လေ့ရှိသည်။ ကျွန်မတို့အိမ်တွင် ဂျာမန် ရိုးရာဓလေ့အတိုင်း ပိရမစ်ပုံတဲနှင့် ဗက်လင်မြို့ထွက်သံလွင်သားနှင့်ပြုလုပ်ထားသည့် နွားစားခွက်ပုံ၊ မက္ကဆီကန် ကျေးလက်ပုံစံ တောက်ပသောအရောင်များနှင့် သရုပ်ဖော်ထားသည့် ဖွားမြင်ခန်း စသည်ဖြင့်ရှိသည်။ ကျွန်မတို့မိသားစုအနှစ်သက်ဆုံးပုံမှာ တစ်မျိုးတစ်ဘာသာဆန်းသစ်သော အာဖရိကစတိုင် ဖွားမြင်ခန်းဖြစ်သည်။ ပုံတွင် ရှေးအစဉ်အလာအတိုင်း သိုးနှင့်ကုလားအုတ်များအစား ရေမြင်းကိုထည့်ထားပြီး ထိုရေမြင်းက သူငယ်ယေရှုကို အားရကျေနပ်စွာ ကြည့်နေသည်။

ဤတစ်မူထူးသောယဉ်ကျေးမှုများဖြင့် ဆင်ယင်ထားသည့် ခရစ်တော်ဖွားမြင်တော်မူခြင်းမြင်ကွင်းက သခင်ယေရှုမွေးဖွားခြင်းသည် နိုင်ငံတစ်နိုင်ငံ (သို့) ယဉ်ကျေးမှုတစ်ခုတည်းအတွက် မဟုတ်ကြောင်း လှပသောသတိပေးချက် တစ်ခုချင်းစီကို တစိမ့်စိမ့်တွေးပြီး ကျွန်မနှလုံးသား၌ နွေးထွေးစွာ ခံစားရသည်။ ၎င်းသည် တစ်လောကလုံးအတွက် သတင်းကောင်းဖြစ်သည်။ နိုင်ငံတိုင်း၊ လူမျိုးစုတိုင်းအတွက် ၀မ်းမြောက်စရာအကြောင်းရင်းဖြစ်သည်။

နိပါတ်တော်ဇာတ်ဝင်ခန်းတစ်ခုချင်းတွင် ရေးဆွဲထားသော ဤသူငယ်သည် တစ်လောကလုံးအတွက် ဘုရားသခင်၏နှလုံးသား သမ္မာတရားကို ဖော်ပြနေသည်။ စေ့စေ့ပေါက်ပေါက်စူးစမ်းလာသော ဖာရိရှဲနိကောဒင်အား ခရစ်တော်…

ဆုတောင်းပေးရသောအခွင့်

“ဖေဖေဆုမတောင်းတော့ပါ” ဟူသည့်သီချင်းသည် အနုပညာရှင် ခရစ် စတယ် ပယ်တန် အတွက် အလွန်လေးနက်သောသီချင်းဖြစ်သည်။ ထိုသီချင်းသည် သူ့ဖခင်က သူ့အတွက် ဆုတောင်းသည့်အကြောင်းကို အခြေပြု၍ ဖြစ်လာသည်။ ဤလေးနက်သောသီချင်းစာသားများက ဖခင်၏ဆုတောင်း အဆုံးသတ်သွားခြင်းကို ဖော်ပြသည်။ စိတ်ပျက်ခြင်း၊ ပင်ပန်းနွမ်းလျခြင်းကြောင့် မဟုတ်ဘဲ ဖခင် ကွယ်လွန်သွားခြင်းကြောင့် ဖြစ်သည်။ စတယ်ပယ်တန်က ယခုတွင် ဖခင်သည် ဆုတောင်းခြင်းဖြင့် သခင်ယေရှုကို စကားပြောနေမည့်အစား သခင်ယေရှုနှင့် မျက်နှာချင်းဆိုင်တွေ့လျက် လမ်းလျှောက်ရင်း စကားပြောနေမည်ဟု တွေးမိသည်။

သူ့အတွက် ဖခင်ဆုတောင်းပေးခြင်းကို ပြန်လည်မှတ်မိခြင်းက သားအတွက် ဆုတောင်းပေးခဲ့သည့် ကျမ်းစာထဲမှဖခင်တစ်ဦးကိုသတိရမိသည်။ ဒါဝိဒ်မင်းကြီး၏ဘဝမီးစာကုန်မည့်အချိန်နီးလာစဉ် ဣသရေလတို့၏ရှင်ဘုရင်အဖြစ် လွှဲပြောင်း တာဝန်ယူမည့် သူ့သားရှောလမုန်အတွက် ကြိုတင်ပြင်ဆင်မှုများကို ပြုလုပ်ခဲ့သည်။

ရှောလမုန်ကို ဘိသိတ်ပေးရန် ဣသရေလမင်းအကြီးအကဲအရာရှိတို့ကို စုရုံးဆင့်ခေါ်ပြီးနောက် လူအပေါင်းတို့ရှေ့တွင် ဒါဝိဒ်သည် ယခင်က သူအကြိမ်ကြိမ်ပြုခဲ့ဖူးသည့်အတိုင်း ဦးဆောင်ဆုတောင်းခဲ့သည်။ ၎င်းတို့အပေါ် ဘုရားသခင်ပြုခဲ့သော ကျေးဇူးများကို…

အချိုမြိန်ဆုံး ရိတ်သိမ်းချိန်

ကျွန်မတို့အိမ်ဝယ်ချိန်၌ အခြေခိုင်ပြီဖြစ်သောစပျစ်ခြံကို အမွေရရှိခဲ့သည်။ အပင် ချိုင်ပုံ၊ ရေလောင်းပုံ၊ ပြုစုပျိုးထောင်ပုံတို့ကိုသိရှိရန် စိုက်ပျိုးရေးလက်သင်များ အနေနှင့် ကျွန်မတို့မိသားစု အချိန်အတော်လေးမြှုပ်နှံခဲ့ရသည်။ အသီးဆွတ်ချိန်၌ စပျစ်သီးတစ်လုံးခူးပြီး ပါးစပ်ထဲထည့်လိုက်ရာ ချဉ်လွန်းလှ၍ စိတ်ပျက်သွားရသည်။

အပင်ပန်းခံ လုပ်ဆောင်ခဲ့လေသမျှ စပျစ်ခင်း၏ခါးသီးသောရလဒ်ကြောင့် ကျွန်မ၏စိတ်ပျက်မှုက ဟေရှာယအနာဂတ္တိကျမ်း အခန်းကြီး ၅ မှ စကားသံကို ပဲ့တင်ထပ်နေသည်။ ထိုကျမ်း၌ ဣသရေလလူမျိုးတို့အပေါ် ဘုရားသခင်၏ ဆက်ဆံရေးကိုဖော်ကျူးထားသည်။ ဘုရားသခင်အား မြေကိုရှင်းလင်း၊ စပျစ် မျိုးကောင်းကိုစိုက်၊ တောကောင်မဖျက်ဆီးအောင် လင့်စင်ထိုးပြီး စောင့်ရှောက်ကာ အသီးဆွတ်ချိန်၌ ထွက်ရှိမည့်ရလဒ်အတွက် အသေအချာပြင်ဆင်ထားသည့် လယ်သမားအဖြစ်တင်စားသည်(၅:၁-၂)။ သို့သော် ဣသရေလလူကို ပုံဆောင် သော စပျစ်ခင်းမှ တစ်ကိုယ်ကောင်းဆန်မှု၊ မတရားမှု၊ ဖိနှိပ်ညှဉ်းဆဲမှုစသည့် လယ်သမား အတွက် စိတ်ပျက်စရာချဉ်သီးများသာ ထွက်ရှိသည်(:၇)။ နောက်ဆုံး၌ တစ်ချိန်တွင် ကောင်းသောအသီးဆွတ်ခူးရရန် မျှော်လင့်ချက်ဖြင့် ဘုရားရှင်သည် အကြွင်းအကျန်အချို့ကို ချန်ပြီး…

မျှော်လင့်ခြင်းကို ရွေးချယ်ခြင်း

ကမ္ဘာအနှံ့အပြား နေ့တာတိုသောဆောင်းရာသီ၌ နေရောင်ခြည်ရရှိမှု အကန့်အသတ်ရှိသော ဒေသများတွင်ဖြစ်လေ့ရှိသည့် ရာသီအလိုက်စိတ်ပိုင်းဆိုင်ရာ ရောဂါ SAD စိတ်ကျဝေဒနာခံစားရသူ သန်းပေါင်းများစွာအနက် ကျွန်မသည် တစ်ဦးအပါအဝင်ဖြစ်သည်။ ရေခဲတစ်မျှ အေးခဲလှသော ဆောင်းတွင်းကျိန်စာ ဘယ်တော့မှအဆုံးမသတ်နိုင်ဟု ကြောက်စိတ်စတင်ဝင်လာစဉ် နေ့တာရှည်ပြီး ပူနွေးသောအချိန်ရောက်လာမည့် လက္ခဏာများကို အလွန်တောင့်တမိသည်။

တအိအိကျနေသောနှင်းမှုံများကိုဖောက်ပြီး ပန်းလေးများ အောင်မြင်စွာ ပွင့်လန်းနေခြင်းက နွေဦးရာသီ၏ပထမဆုံးလက္ခဏာဖြစ်သည်။ ၎င်းသည် အမှောင်မိုက်ဆုံးရာသီ၌ပင် ဘုရားသခင်၏မျှော်လင့်ခြင်းသည်လည်း ထိုးဖောက်ဝင်ရောက်လာနိုင်ကြောင်း ကျွန်မကို အစွမ်းကုန်သတိပေးနေသည်။ ဣသရေလ လူတို့ ဘုရားသခင်ကို ကျောခိုင်းသွားခဲ့စဉ်၊ ဤသို့ရှည်လျားသော၊ စိတ်ကြေကွဲဖွယ် ဆောင်းရာသီဝေဒနာကို ပရောဖက် မိက္ခာခံစားခဲ့ရသည်။ သူသည် ဤမှောင်မိုက်သော အခြေအနေကို ကြုံတွေ့ခံစားရစဉ်၊ “ဖြောင့်မတ်သောသူ တစ်ယောက်မျှ မကျန်ရစ်တော့” ဟုမြည်တမ်းခဲ့သည် (မိ ၇:၂)။

အခြေအနေများ ဆိုးရွားနေပုံပေါ်သော်လည်း၊ သူသည် မျှော်လင့်ချက်ကို မစွန့်ခဲ့ပါ။ သက်သေကို မမြင်နိုင်လည်း၊ စိတ်ပျက်ဖွယ်အခြေအနေဖြစ်လည်း ဘုရားသခင်သည်…

အချစ်သော့ခလောက်များ

ချစ်ရသူ၏နာမည်အစ စကားလုံးကိုရေးထိုးပြီး ပဲရစ်မြို့ရှိ ပွန်းဒီစာစ်(the Pont des Arts) တံတားပေါ်တွင် စိတ်ကူးယဉ်ဆန်စွာ ချိတ်ဆွဲထားသော ထောင်ပေါင်းများစွာသော သော့ခလောက်များကိုကြည့်ပြီး ကျွန်မအံ့အားသင့် ရသည်။ စဲန်နေမြစ်ကို ဖြတ်ဆောက်ထားသော လူသွားတံတား၌ အချစ် သင်္ကေတများ၊ ချစ်သူများအကြား ဝန်ခံကြသည့် ထာဝရဆိုသည့်ကတိများက လွှမ်းမိုးနေပါသည်။ ထိုအချစ်သော့ခလောက်များသည် တန် ၅၀ခန့် အလေးချိန်ရှိမည်ဟု ခန့်မှန်းရပြီး တံတားတစ်စိတ်တစ်ပိုင်း ပြိုကျသည်အထိ ဖြစ်သွားသောကြောင့် ၂၀၁၄ ခုနှစ်တွင် ၎င်းတို့ကို ဖယ်ရှားခဲ့သည်။

အချစ်သော့ခလောက်များ၏ပြယုတ်သည် လူသားအနေဖြင့် ချစ်မေတ္တာက ပေးသော လုံခြုံစိတ်ချမှုကို အလွန်လိုလားကြောင်းကို ဖော်ပြနေသည်။ ဓမ္မဟောင်းကျမ်းမှ ရှောလမုန်သီချင်းတွင် ချစ်သူနှစ်ဦးကြား အပြန်အလှန် ပြောကြားသော စကားများကို ရေးသားထားသည်။ အမျိုးသမီးက လုံခြုံသော မေတ္တာကို တောင့်တကြောင်း “ကျွန်မကို ကိုယ်တော့်နှလုံးပေါ်မှာ တံဆိပ်ခတ် တော်မူပါ။ လက်ရုံးတော် ပေါ်မှာတံဆိပ်ခတ်တော်မူပါ”ဟု သူမ၏ချစ်သူအားပြောသည့်စကားဖြင့်(သီ…

ဘုရားသခင် အမည်မှည့်ပေးသည်

Riptide. Batgirl. Jumpstart စသည်တို့မှာ ကျွန်မတို့မိသားစု နှစ်စဉ် တက်ရောက်သည့် နွေရာသီသင်တန်း၌ အတိုင်ပင်ခံဆရာများကိုပေးထားသည့် အမည်များဖြစ်၏။ ထိုအမည်ကို အရွယ်တူသူငယ်ချင်းများက ခေါ်ဆိုခြင်းဖြစ်ပြီး အများအားဖြင့် မျက်နှာပူစရာကိစ္စ၊ ရယ်စရာအမူအကျင့်၊ ဝါသနာများကိုအစွဲပြုပြီး သင်တန်းနာမည်ပြောင်ဖြင့် အခေါ်ခံရသည်။

သင်တန်းများ၌သာ နာမည်ပြောင်များမှည့်ခေါ်ခြင်း မဟုတ်၊ ကျမ်းစာထဲ၌ လည်း ခေါ်ဆိုအသုံးပြုသည်ကို တွေ့ရသည်။ ဥပမာ - ရှင်ယေရှုက တပည့်တော် ယာကုပ်နှင့် ယောဟန် တို့ကို “မိုးကြိုးသားများ” (မာ ၃:၁၇) ဟုခေါ်သည်။ ကျမ်းစာ ထဲ၌ တစ်စုံတစ်ဦးက မိမိကိုယ်ကို နာမည်ပြောင်ပေးခြင်းက ရှားသော်လည်း နောမိ အမည်ရှိသည့် အမျိုးသမီးက လူများကို သူ့အား “ခါးသီးခြင်း” ဟု အဓိပ္ပာယ်ရှိသည့် “မာရ” ဟု ခေါ်ရန် ပြောသည့် အဖြစ်အပျက်ရှိပါသည် (ရု ၁:၂၀)။ သူ့ခင်ပွန်းသည် နှင့်သားနှစ်ဦး…

သစ္စာဖောက်ခံရသည်

၂၀၁၉ ခုနှစ်တွင် လီယိုနာဒို ဒါဗင်ချီ ကွယ်လွန်သည့် နှစ် ၅၀၀ ပြည့် အထိမ်းအမှတ် အနုပညာပြပွဲကို ကမ္ဘာတစ်ဝန်းတွင် ကျင်းပကြသည်။ များစွာသော သူရေးဆွဲသည့် ပုံများနှင့် သိပ္ပံနည်းကျရှာဖွေတွေ့ရှိမှုများကို မှန်လုံခန်း၌ ခင်းကျင်းပြသထား သော်လည်း ဗင်ချီရေးဆွဲသည့် “နောက်ဆုံးညစာ” ပန်းချီကား အပါအ၀င် သူ့လက်ရာ ပန်းချီကား ၅ ချပ်သာ စကြဝဠာတစ်ခုလုံး၌ အသိအမှတ်ပြုခံရသည်။

"နောက်ဆုံးညစာ" ပန်းချီကားမှာ ရှင်ယောဟန်ခရစ်ဝင်ကျမ်းမှ သခင်ယေရှု နှင့် တပည့်တော်တို့၏နောက်ဆုံးညစာကို သရုပ်ဖော်ထားခြင်းဖြစ်သည်။ “သင်တို့ တွင် တစ်စုံတစ်ယောက်သောသူသည် ငါ့ကိုအပ်နှံလိမ့်မည်”(ယော ၁၃:၂၁) ဟူသည့် သခင်၏စကားကို တပည့်တော်တို့ နားမလည်ဘဲ ရှုပ်ထွေးခံစားနေရမှုကို အမိအရ ဖော်ကျူးထားသည်။ သစ္စာဖောက်မည်သူဖြစ်သနည်းဟု ဇဝေဇဝါနှင့် တပည့်တော် တို့ မေးမြန်းကြစဉ် ယုဒသည် အမှောင်သို့အသာထွက်သွားပြီး သူ့ဆရာသခင်နှင့် မိတ်ဆွေတို့ရှိနေမည့်နေရာကို အခွင့်အာဏာရှိသူတို့ထံ သတင်းပေးခဲ့သည်။

သစ္စာဖောက်ခံရပါသည်။…