စာရေးသူ

အားလုံးမြင်နိုင်ရန်
Marvin Williams

မာဗင်ဝီလီယံ

မာဗင်ဝီလီယံသည် Our Daily Bread အတွက် ၂၀၀၇ ခုနှစ်မှစ၍ စာမူများ ရေးသားပေးသည်။ ဆရာသည် Our Daily Bread Ministries ၏ အခြားသော ဝတ်ပြုကိုးကွယ်ခြင်းစာမူဖြစ်သည့် Our Daily Journey အတွက်လည်း စာမူများရေးသားသည်။ အမေရိကန်နိုင်ငံ၊ မီရှီဂန်ပြည်နယ်၊ လန်စင်းဒေသရှိ တြိနတိ အသင်းတော်၌ စာချသင်းအုပ် ဖြစ်သည်။ တက်စက်(စ)ပြည်နယ်၊ ဒါလာ့စ်မြို့ရှိ သာသနာပိုင် ကောလိပ် (Bishop College) နှင့် အယ်လနွိုက်ပြည်နယ်၊ ဒီးယားဖီးမြို့ရှိ တြိနတိ ဧဝံဂေလိဆိုင်ရာ ဘာသာရေးပညာကျောင်း (Trinity Evangelical Divinity School) များ၌ ပညာသင်ကြား တတ်မြောက်ခဲ့သည်။ မီရှီဂန်ပြည်နယ်၊ ဂရန်းရက်ပစ်မြို့ရှိ နေရာအတော်များများတွင်လည်း သင်းအုပ်ဆရာနေရာ၌ ဆက်ကပ်လုပ်ဆောင်ခဲ့သည်။ ဆရာနှင့် ဇနီး တူနီးယားတို့၌ သားသမီး ၃ ဦး ရှိသည်။

စာမူ/ အကြောင်းအရာ များ မာဗင်ဝီလီယံ

အမည္သစ္ျဖင့္ ေခၚယူခံရသည္

မာ့ခ္ လဘတ္တန္ ေရးသားသည့္ “Leading by Naming” ေဆာင္းပါး၌ အမည္ပညတ္ သတ္မွတ္ျခင္းအေၾကာင္းကို ေရးသားထားသည္။ “တစ္ေန႔မွာ ဂီတသမားမိတ္ေဆြတစ္ဦးက ကၽြန္ေတာ့္ကို ဂီတသမားလို႔ ေခၚလိုက္တယ္။ အဲဒီတုန္းက ခံစားရတဲ့ခံစားခ်က္ကို အခုထိ မွတ္မိ ေသးတယ္။ ဘယ္သူကမွ ကၽြန္ေတာ့္ကို အဲဒီလိုမေခၚဘူး။ ဘာတူရိယာကိုမွလည္း မတီးခတ္တတ္ ဘူး။ သီခ်င္းလည္း မဆိုတတ္ပါဘူး။... ဒါေပမယ့္ ႐ုတ္တရက္ ကိုယ့္အထဲက စစ္မွန္တဲ့ျဖစ္တည္မႈ ကို သူသတိျပဳခံစားေပးတယ္ဆိုၿပီး ၾကည္ႏူးသြားတယ္” ဟု သူကေျပာပါသည္။

ေယ႐ႈ သူ႔နာမည္ကိုေျပာင္းလိုက္စဥ္က ရွိမုန္လည္း ထိုသို႔ပင္ ခံစားမိလိမ့္မည္။ ေယ႐ႈသည္  ႂကြလာေတာ္မူေသာ ေမရွိယျဖစ္ေၾကာင္း အေႁႏၵ အေသအခ်ာသိလိုက္ရသည္တြင္ သူ႔အစ္ကို ရွိမုန္ ကို ခ်က္ခ်င္းရွာၿပီး သခင့္ထံ ေခၚေဆာင္ခဲ့သည္ (ေယာ ၁း၄၁-၄၂)။ သခင္ေယ႐ႈသည္ ရွိမုန္၏စိတ္ ၀ိညာဥ္ကို ထုိးေဖာက္႐ႈျမင္ၿပီး သိမ္ေမြ႕နက္နဲစြာ…

စစ္မွန္္ေသာသက္ေသ

အီလီႏြိဳင္စ္ျပည္နယ္ နာပါဗီးလ္ေဒသရွိ အသင္းေတာ္တစ္ခုတြင္ ေခါင္းေလာင္းစင္၌ အသစ္ စက္စက္ တပ္ဆင္မည့္ ေခါင္းေလာင္းမ်ားအတြက္ စိတ္လႈပ္ရွား ေပ်ာ္ရႊင္ေနၾက၏။ လြန္ခဲ့ေသာ ႏွစ္မ်ားစြာ က ဘုရားေက်ာင္းတည္ေဆာက္ခဲ့စဥ္ ေခါင္းေလာင္း၀ယ္ယူရန္ ေငြေၾကးမရွိခဲ့ေပ။ သို႔ေသာ္ အသင္းေတာ္ ၂၅ ႏွစ္ျပည့္ ႏွစ္ပတ္လည္တြင္ အသင္းသားမ်ားက ဗလာျဖစ္ေနေသာ ေနရာလြတ္တြင္ ေခါင္းေလာင္း သံုးလံုးအတြက္ ရန္ပံုေငြရွာေဖြခဲ့သည္။ ေခါင္းေလာင္းမ်ားမွာ ရင္သပ္႐ႈေမာစရာေကာင္းလွေသာ္လည္း ျပႆနာတစ္ခုမွာ ေခါင္းေလာင္းသံကို ဘုရားေက်ာင္းလာ ပရိသတ္မ်ား မၾကားရပါ။ ေခါင္းေလာင္းမ်ားမွာ သဘာ၀က်၍ အစစ္ပံုစံေပါက္ေနေသာ္လည္း အတုမ်ားျဖစ္ပါသည္။

တမန္ေတာ္ရွင္ေယာဟန္သည္ သူ၏ပထမဆံုး ၾသ၀ါဒစာ ေရးသားရာတြင္ ယံုၾကည္သူမ်ားအား အျပင္ပန္းအားျဖင့္ ခရစ္ယာန္အစစ္ျဖစ္ပံု ေပၚေနသူမ်ားမျဖစ္ဘဲ ၄င္းတို႔၏အသက္ရွင္ေနထိုင္ပုံအားျဖင့္ တကယ့္ခရစ္ယာန္အစစ္အမွန္မ်ားအျဖစ္ သက္ေသျပရန္ တိုက္တြန္းႏိႈးေဆာ္ထားသည္။ ယံုၾကည္ျခင္း စစ္မွန္ေၾကာင္း သက္ေသအေထာက္အထားက ဘုရားသခင္ႏွင့္ ထူးျခားဆန္းၾကယ္နက္နဲေသာ အေတြ႕ အႀကံဳမ်ားရွိမွဟု မဆိုႏိုင္ပါ။ ဘုရားသခင္ကို အမွန္တကယ္သိၿပီး ခ်စ္ေၾကာင္းသက္ေသကို…

အသီးအပြင့္တို႔ခံစားရျခင္း

မိမိေမွ်ာ္လင့္သည့္အတိုင္း ၀ိညာဥ္ေရးရာႀကီးထြားမႈမရွိေသာသူမ်ားကို ေ၀ဖန္ျခင္းက လြယ္ကူပါသည္။ အမွားျပင္ရန္ လိုအပ္ခ်က္မ်ားကို အလြယ္တကူပင္ ေထာက္ျပႏိုင္ေသာ္လည္း မွန္ကန္ေသာအရာကိုလည္း ကၽြႏု္ပ္တို႔သိမွတ္ရန္္ လိုအပ္ပါသည္။ သူ၏စာေစာင္မ်ားတြင္ ရွင္ေပါလု က အသင္းေတာ္မ်ား၏ အမွားကိုျပင္ေပးသကဲ့သိို႔ ေကာင္းသည့္အခ်က္မ်ားကိုလည္း ေထာက္ျပ၍ ခ်ီးမြမ္းပါသည္။

ဥပမာအားျဖင့္ ေကာေလာသဲၿမိဳ႕သားမ်ားထံ ေရသားလိုက္ေသာစာတြင္ ရွင္ေပါလုက ဧ၀ံေဂလိတရားသည္ အျမစ္တည္၍ ယံုၾကည္သူမ်ား၏ အသက္တာတြင္ အသီးအပြင့္မ်ားေတြ႕ရ                    ေၾကာင္း ေဖာ္ျပထားပါသည္ (၁း၆)။ သူတို႔၏ ၀ိညာဥ္ေရးရာ တိုးတက္ေရးအတြက္ ဘုရားသခင္ကို ခ်ီးမြမ္းၿပီး သူတို႔ႏွင့္အတူ ၀မ္္းေျမာက္သည္။ သခင္ေယ႐ႈကို သူတို႔ိိုသိရွိၿပီး ယခုတြင္ မိစၧာဆရာမ်ား ႏွင့္ ရင္ဆိုင္႐ုန္းကန္လ်က္ ေနရသည္ (၂း၆-၈)။ ၄င္းတို႔သည္ သန္႔ရွင္းသူအေပါင္းတို႔ကို လႈိက္လွဲ နက္႐ႈိင္းစြာ ခ်စ္ခင္ေသာေမတၱာစိတ္ရွိၿပီး လက္ေတြ႕အနစ္နာခံျပီး ပူပန္စိတ္ကို ေဖာ္က်ဴးျခင္း အတြက္ ရွင္ေပါလုက ဘုရားသခင္ကို ေက်းဇူးတင္သည္ (၁း၄)။ ဤေလာကသည္…