ဘုရား၏သိကျွမ်းခြင်း ခံရသူ
ညီအစ်ကိုနှစ်ဦးသည် မွေးစားခံရပြီး ကွဲသွားသည်။ အနှစ်နှစ်ဆယ်ကြာပြီးမှ သူတို့နှစ်ဦးပြန်လည်တွေ့ဆုံရန် DNA စစ်ဆေးမှုက ကူညီပေးခဲ့သည်။ Kieron (ခီရွန်)က သူ၏ညီအစ်ကိုဟု ယုံကြည်ယူဆရသော Vincent (ဗင်းဆင့်)ထံ မက်ဆေ့ချ်ပို့ ဆက်သွယ်သောအခါ ဗင်းဆင့်က “ဒီလူစိမ်းက ဘယ်သူလဲ”ဟု တွေးခဲ့သည်။ ခီရွန်က သူ့မွေးနာမည်ကို မည်သို့မှည့်ခဲ့သနည်းဟု မေးသောအခါ ဗင်းဆင့်က “Tyler” (တိုင်လာ)ဟု ချက်ချင်း ပြန်ဖြေခဲ့သည်။ ထို့နောက် သူတို့သည် ညီအစ်ကိုဖြစ်ကြောင်း သူသိလိုက်သည်။ သူ၏နာမည်အားဖြင့် သူ့ကိုမှတ်မိလိုက်သည်။
ရှင်ပြန်ထမြောက်ခြင်းအဖြစ်အပျက်တွင် နာမည်တစ်ခု၏ အဓိကအခန်းကဏ္ဍမှ ပါဝင်ပုံကို သုံးသပ်ကြည့်ပါ။ မာဂဒလမာရိသည် ခရစ်တော်၏သင်္ချိုင်းဂူ၌ သခင်၏ခန္ဓာကိုယ် ပျောက်ဆုံးနေသည်ကို တွေ့သောအခါ ငိုကြွေးခဲ့သည်။ သခင်ယေရှုက “အချင်းမိန်းမ၊ အဘယ်ကြောင့် ငိုကြွေးသနည်း” ဟု မေး၏ (ယော ၂၀:၁၅)။ “မာရိ” (:၁၆)ဟု ခရစ်တော်မမြွက်ဆိုမီအထိ သူမသည် သခင့်ကို မမှတ်မိခဲ့ပါ။…
ခွန်အားကြီးလျက် ကောင်းမြတ်သော
ဒုက္ခတွေ့နေသော ကောလိပ်သာသနာတာဝန်ခံ လူရွယ်အမှုတော်ဆောင်ကို ဘုရား သခင်ထံမှ လမ်းညွှန်မှုနှင့်မစကူညီမှုအတွက် ဆုတောင်းပါသလားဟု ကျွန်မအရဲစွန့်မေးလိုက်သည့်အခါ သူစိတ်ရှုပ်သွားပုံရသည်။ ရှင်ပေါလုတိုက်တွန်းထားသကဲ့သို့ မခြားမလပ် ဆုတောင်းရပါမည်။ “ဆုတောင်းခြင်းကို ကျွန်တော် ယုံကြည်သေးလား၊ ဒါမှမဟုတ် ဘုရားသခင် နားထောင်နေတယ်ဆိုတာကို ယုံသေးရဲ့လားဆိုတာ မသေချာတော့ဘူး” ဟု မျက်မှောက်ကြုတ်ကာ သူဝန်ခံသည်။ သူသည် အမှုတော်လုပ်ငန်းတစ်ခုကို သူ၏ခွန်အားအစွမ်းနှင့် “တည်ထောင်”နေခြင်းဖြစ်ပြီး၊ ဝမ်းနည်းစရာမှာ ထိုလုပ်ငန်း ကျရှုံးနေသည်။ ဘုရားသခင်ကို သူ ငြင်းပယ်နေ၍ ဖြစ်သည်။
အသင်းတော်၏ တိုက်ထောင့်အထွတ်ကျောက်ဖြစ်သော သခင်ယေရှုသည် အစဥ်အမြဲ ငြင်းပယ်ခံရပြီး၊ စင်စစ် ပထမဆုံး သူ့လူမျိုး၏ငြင်းပယ်ခြင်းကို ခံခဲ့ရသည် (ယော ၁:၁၁)။ ယနေ့တွင်လည်း လူများစွာတို့သည် သူ့အား ငြင်းပယ်လျက်ရှိပြီး၊ ခိုင်ခံ့မှုအားနည်းသော အုတ်မြစ်များဖြစ်သည့် မိမိတို့၏ ကိုယ်ပိုင်အကြံအစည်၊ စိတ်ကူးအိပ်မက်များနှင့် အားကိုးအားထားမပြုနိုင်သော အခြားအရာများအပေါ် အခြေပြုလျက် သူတို့၏ဘဝ၊ အလုပ်အကိုင်နှင့် အသင်းတော်ကိုပင်…
ခါးသီးသောပင်မြစ်မှ ခွင့်လွှတ်ခြင်းပန်းပွင့်သို့
ဧပြီလခေါင်းစဥ် | ခွင့်လွှတ်ခြင်း
နာကျည်းခါးသီးမှုနှင့် ကျွန်မ မကြီးပြင်းလိုခဲ့ပါ။ သို့သော် ကျွန်မအသားအရောင်က ကျွန်မကို ပစ်မှတ်ဖြစ်စေခဲ့သည်။ ဆရာတစ်ဉီးဆိုလျှင် ကျွန်မကို “လူမဟုတ်သူ” ဟုပင်ခေါ်သည်။ ရလဒ်ကား နာကျည်းရပြီပေါ့။ ရှင်ယေရှုကို ကျွန်မသိသည်။ သို့သော် နာကျင်မှုကိုလည်း ကျွန်မခံစားရသည်။…
အပြောင်းအလဲအတွက် ကစားပွဲ
လက်ဆွဲနှုတ်ဆက်ခြင်းက အဓိပ္ပာယ်များစွာကို ပုံဆောင်သည်။ ၁၉၆၃ ခုနှစ်၊ မတ်လ ၏ညတစ်ညတွင် လူဖြူနှင့် လူမည်း ကောလိပ်ဘတ်စကက်ဘောသမားနှစ်ဦးသည် လူမျိုးရေးခွဲခြားဆက်ဆံသူတို့၏ အမုန်းတရားကို လက်မခံဘဲ လက်ဆွဲနှုတ်ဆက်ကာ အမေရိကန်နိုင်ငံ၊ မစ္စစ္စပီပြည်နယ်သမိုင်းတွင် ပထမဆုံးအနေဖြင့် လူဖြူဘတ်စကက်ဘောအသင်းနှင့် လူဖြူလူမည်းရောနှောထားသည့် အသင်းတို့ ကစားခဲ့သည့်ပွဲအဖြစ် မှတ်တမ်းဝင်ခဲ့သည်။ အမျိုးသားအဆင့် ပြိုင်ပွဲတစ်ခုတွင်ပါဝင်သည့် “အပြောင်းအလဲအတွက် ကစားပွဲ”တွင် မစ္စစ္စပီပြည်နယ်အသင်းသည် ချီကာဂိုမြို့ Loyola (လွိုင်ယိုလာ) တက္ကသိုလ်အသင်းနှင့် ယှဥ်ပြိုင်ရမည်ဖြစ်ပြီး၊ လွိုင်ယိုလာအသင်း သူတို့ပြည်နယ်မှ ထွက်ခွာသွားအောင် တည်ကြက်ကစားသမားများကို သုံးကာ သူတို့အား တားဆီးရန် တရားဝင်အမိန့်ထုတ်ပြန်ချက်ကို မစ္စစ္စပီပြည်နယ်အသင်းမှ ရှောင်ရှားခဲ့သည်။ လွိုင်ယိုလာအသင်းမှ လူမည်းကစားသမားများသည် လူမျိုးရေးခွဲခြားပြောဆိုစွပ်စွဲမှုများကို ကစားပွဲရာသီတစ်လျှောက်လုံး ခံစားခဲ့ရပြီး ပေါက်ပေါက်၊ ရေခဲတုံးများဖြင့် ပစ်ပေါက်ခံခဲ့ကြရကာ ခရီးသွားစဥ်အတွင်း၌လည်း ကြိုဆိုမှု မခံခဲ့ရကြပေ။
မည်သို့ပင်ဖြစ်စေ ထိုလူငယ်များ ပါဝင်ယှဥ်ပြိုင်ခဲ့သည်။ Loyola Ramblers အသင်းသည် Mississippi…
အလင်းတော်ကို ထင်ဟပ်ပြခြင်း
ရှုခင်းပုံကို ဆီဆေးဖြင့်ရေးဆွဲရာတွင် ရောင်ပြန်အလင်း၏အလှကို သရုပ်ဖော်ရာ၌ ပန်းချီဆရာ Armand Cabrera (အာမန်းဒ်ကာဘရီရာ)သည် “ရောင်ပြန်အလင်းဟာ မူလအလင်းလောက် ဘယ်တော့မှ အရောင်မတောက်ဘူး” ဟူသည့် အနုပညာနိယာမကို ကိုင်စွဲသည်။ တက်သစ်စပန်းချီဆရာများက ရောင်ပြန်အလင်းကို ပိုလှအောင် အလင်းပိုထည့်တတ်ကြခြင်းကို သူသတိပြုမိသည်။ “ရောင်ပြန်အလင်းက အရိပ်နဲ့ဆိုင်တယ်။ ဒါကြောင့် ပန်းချီကားမှာ လင်းရမယ့်နေရာကို ယှဥ်ပြီးအပြိုင်မဆွဲဘဲ အရိပ်ကို ပံ့ပိုးရမှာ” ဟု သူက ပြောသည်။
“လူတို့၏အလင်း” (ယော ၁:၄) ဖြစ်သော သခင်ယေရှုနှင့်စပ်လျဥ်း၍ ထိုအမြင်နှင့် သဘောချင်းတူသည့် ဆင်ခြင်ရန်ထိုးထွင်းအမြင်ကို ကျွန်ုပ်တို့ ကြားရလေ့ရှိသည်။ “ထိုသူ(ယေရှု)ကို လူအပေါင်းတို့သည် အမှီပြု၍ ယုံကြည်ခြင်းသို့ရောက်မည့်အကြောင်း” ဗတ္တိဇံဆရာယောဟန်သည် “အလင်းတော်အကြောင်းကို သက်သေခံခြင်းငှာ လာ၏” (:၇)။ ရှင်ယောဟန်ခရစ်ဝင်ကျမ်းရေးသူက “ထိုသူ(ယောဟန်)သည် အလင်းတော်မဟုတ်၊ အလင်းတော်၏အကြောင်းကို သက်သေခံခြင်းငှာသာ လာ၏” (:၈)ဟု ဆိုပါသည်။
မယုံကြည်သော လောကလောင်းရိပ်၌…
ဘယ်တော့မှ နောက်မကျဘူး
အနောက်အာဖရိက မြို့ငယ်လေးတစ်မြို့သို့ ဧည့်သည်အဖြစ်ရောက်ရှိခဲ့သည့် ကျွန်ုပ်၏အမေရိကန်သင်းအုပ်ဆရာက တနင်္ဂနွေမနက် (၁၀) နာရီ ဝတ်ပြုကိုးကွယ်ခြင်းအတွက် အချိန်မီ အရောက်သွားခဲ့သည်။ သို့သော် ဝတ်ပြုရာနေရာ၌ မည်သူမျှ မရောက်ရှိသေးပါ။ ဤသို့ဖြင့် ၁နာရီ၊ ၂နာရီ ကြာအောင် သူစောင့်ခဲ့သည်။ နောက်ဆုံး မွန်းလွဲ ၁၂နာရီခွဲခန့်တွင် ဒေသခံသင်းအုပ်ဆရာသည် အချိန်အတော်ကြာ လမ်းလျှောက်လာခဲ့ရပြီးမှ သံစုံသီချင်းကွာယာအဖွဲ့နှင့် ခင်မင်ရင်းနှီးမှုရှိသော ဒေသခံများနှင့်အတူ ရောက်လာသည်။ “နောက်ဆုံးတော့ အစီအစဉ် စခဲ့တယ်။ ဝိညာဉ်တော်က ကျွန်ုပ်တို့ကို ကြိုဆိုနေခဲ့တယ်။ ဘုရားသခင်လည်း နောက်မကျခဲ့ဘူး”ဟု ဆရာက ပြန်ပြောပြခဲ့သည်။ ဤဒေသ၏ဓလေ့က ကျွန်ုပ်တို့နှင့် မတူညီရခြင်းမှာ သူ့အကြောင်းနှင့်သူ ရှိနေသည်ဟု ဆရာနားလည်ခဲ့ရသည်။
အချိန်ကုန် မြန်ခြင်း၊ နှေးခြင်း၊ စောခြင်း၊ နောက်ကျခြင်းက မိမိကိုယ်တိုင်နှင့်သာသက်ဆိုင်သည်။ သို့သော် ဘုရားသခင်၏အချိန်မှန်ပြီး စုံလင်ခြင်းသဘောကို ကျမ်းစာတွင် အခိုင်အမာဖော်ပြထားသည်။ လာဇရုနာမကျန်းဖြစ်ကာ သေဆုံးပြီး (၄) ရက်ကြာမှ…
ရှိသည်အတိုင်း
အမျိုးသမီးငယ်လေးသည် အိပ်မပျော်နိုင်ပါ။ မသန်စွမ်းဖြစ်သော သူမသည် မနက်ဖြန် ဘုရားကျောင်းဈေးရောင်းပွဲတွင် အဆင့်မြင့်ပညာရေးသင်ယူနိုင်ရေးအလှူငွေရံပုံငွေရှာရမည်ဖြစ်၍ အများ၏အာရုံစိုက်မှုခံရဦးမည် ဖြစ်သည်။ “ငါနဲ့မှမထိုက်တန်တာ” ဟု Charlotte Elliott (ရှားလတ်အဲလိယက်) ဆင်ခြင်ပေးနေမိသည်။ သူမသည် လူးလိမ့်ရင်း သူမ၏သင့်လျော်သောအရည်အချင်းကို သံသယဖြစ်မိကာ သူမ၏ဝိညာဉ်ရေးအသက်တာအား ရှုထောင့်စုံမှမေးခွန်းထုတ်နေသည်။ နောက်တစ်နေ့ကူးသည်အထိ သူမသည် ဂနာမငြိမ်ဖြစ်လျက် စားပွဲသို့သွားပြီး ဖောင်တိန်နှင့်စာရွက်ကိုယူကာ ယခုအချိန်တွင် ဂန္တဝင်ဓမ္မသီချင်းဖြစ်လာသည့် “ရှိသည်အတိုင်း” ဟုအစချီသည့်စာသားများကို ရေးချလိုက်သည်။
“ရှိသည်အတိုင်း ကုသိုလ်မရှိ၊ ပြစ်မှားသူဖို့ သွေးတော်သွန်းပြီ။ ကျွန်ုပ်ကိုလည်း ခေါ်တော်မူ၏။ ချဥ်းကပ်ပါ၏ သိုးငယ်ဘုရား။”
၁၈၃၅ ခုနှစ်က ရေးသားခဲ့သည့် သူမ၏စာသားများသည် သခင်ယေရှုက အမှုတော်ထမ်းရွက်ရန် သူ၏တပည့်တော်များအား မည်ကဲ့သို့ ခေါ်ယူခဲ့ကြောင်း ပြသနေသည်။ သူတို့အဆင်သင့်ဖြစ်နေသောကြောင့် မဟုတ်ပါ။ သူတို့ အဆင်သင့် ဖြစ်မနေပါ။ သို့သော် သူတို့၏အရှိကို အရှိအတိုင်း သခင်ယေရှုက သူတို့ကို ခန့်အပ်သောကြောင့်ဖြစ်သည်။…
ကြီးမားသော မျှော်လင့်ခြင်းများ
အလုပ်များလှသော ခရစ္စမတ်မတိုင်မီနေ့တစ်နေ့တွင် အဘွားအိုတစ်ဦးသည် ကျွန်ုပ်တို့ ရပ်ကွက်ရှိ လူစည်ကားသောစာတိုက်၏ စာတိုက်ကောင်တာသို့ ချဉ်းကပ်လာသည်။ သူမ၏နှေးကွေးသောပုံသဏ္ဌာန်ကို ကြည့်ပြီး စိတ်ရှည်သောစာတိုက်စာရေးက သူမကို “မင်္ဂလာပါ မိန်းမပျိုလေး” ဟု နှုတ်ဆက်သည်။ သူ၏စကား များသည် ဖော်ရွေသော်လည်း “ပိုငယ်တဲ့မိန်းမပျိုလို့ပြောတာက ပိုကောင်းတာပေါ့” ဟုဆိုလို၍ပြောလိုက်ခြင်းကို လူတစ်ချို့က ကြားနိုင်သည်။
ရင့်ကျက်ကြီးရင့်သောအရွယ်သည် ကျွန်ုပ်တို့၏မျှော်လင့်ချက်ကို တွန်းအား ပေးနိုင်ကြောင်း သိမြင်ရန် သမ္မာကျမ်းစာက ခွန်အားပေးထားသည်။ မွေးကင်းစသူငယ်တော်ယေရှုကို သန့်ရှင်းစေလျက် ဘုရားသခင်ထံဆက်ကပ်ရန် ယောသပ်နှင့်မာရိတို့က ဗိမာန်တော်သို့ခေါ်ဆောင်လာသည်တွင် (လု ၂:၂၃၊ ထွက် ၁၃:၂၊ ၁၂) အသက်ကြီး ယုံကြည်သူနှစ်ဦးသည် ရုတ်တရက် အဓိကနေရာကို ယူလိုက်သည်။
ရှေ့ဦးစွာ၊ မေရှိယကိုတွေ့ရန် နှစ်ပေါင်းများစွာ စောင့်မျှော်ခဲ့သူ ရှုမောင်က —“ယေရှုကို လက်နှင့်ချီပိုက်၍၊ ဘုရားသခင်၏ကျေးဇူးတော်ကို ချီးမွမ်းလျက်၊ အစိုးရတော်မူသောအရှင်၊ ဗျာဒိတ်တော်အတိုင်း ကိုယ်တော်၏ကျွန်သည် ငြိမ်ဝပ်စွာ စုတေ့ရသောအခွင့်ကို…
စိတ်ရှုပ်စရာများကို မဟုတ်၊ ခရစ်တော်ကိုသာ နားစွင့်ပါ
တီဗွီသတင်းကို နေ့စဉ်နာရီပေါင်းများစွာ ကြည့်ရှုသော သက်ကြွယ်တစ်ဦးသည် ကမ္ဘာကြီးအပိုင်းပိုင်းပြိုပျက်ပါက သူလည်း ထိုအထဲတွင် ပါသွားမည်ကိုတွေးပြီး စိတ်သောကရောက်နေ၍ “ကျေးဇူးပြုပြီး တီဗွီကို ပိတ်လိုက်ပါ။ နားမထောင်နဲ့တော့လေ” ဟု အရွယ်ရောက်သူ သမီးက မေတ္တာရပ်ခံသည်။ သို့သော် ထိုလူကြီးသည် လူမှုမီဒီယာများနှင့် အခြားသတင်းဌာနများကို ဆက်လက်ကြည့်မြဲကြည့်လေသည်။
ကျွန်ုပ်တို့ အာရုံစိုက်နားထောင်သည့်အရာသည် လေးနက်အရေးကြီးပါ သည်။ ဤအချက်ကို သခင်ယေရှုနှင့် ပိလတ်မင်းတို့ တွေ့ဆုံသည့်အဖြစ်အပျက်တွင် တွေ့ရသည်။ ဘာသာရေးခေါင်းဆောင်များက သခင်ယေရှုအား ရာဇဝတ်ပြစ်မှုဖြင့် တရားစွဲသဖြင့် ပိလတ်မင်းက ကိုယ်တော်ကို ခေါ်ပြီးလျှင် “သင်သည် ယုဒရှင်ဘုရင် မှန်သလော” (ယော ၁၈:၃၃) ဟုမေးရာ၊ သခင်ယေရှုကလည်း “မင်းကြီးသည် ကိုယ်အလိုအလျောက် ဤသို့မေးသလော။ သို့မဟုတ် သူတစ်ပါးတို့သည် ငါ၏အကြောင်းကို လျှောက်ကြပြီလော” (:၃၄)ဟု အံ့ဩဖွယ်ထူးခြားသည့်မေးခွန်းကို ပြန်လည် မေးမြန်းခဲ့သည်။
ထိုကဲ့သို့သောမေးခွန်းက ကျွန်ုပ်တို့ကိုလည်း စစ်ဆေးနေသည်။ ထိတ်လန့်စရာများဖြင့်…
ထာဝရဘုရား၏အမြော်အမြင်အား ယုံကြည်ခြင်း
ကျွန်မခင်ပွန်း ဒန်းက ကျွန်မတို့မရောက်ဖူးသောနေရာသို့ ကားမောင်း၍လိုက်ပို့စဥ် GPS လမ်းညွှန်ချက်များ မှားနေပုံပေါ်သည်ကို သတိထားမိသည်။ လေးလမ်းသွား အဝေးပြေးလမ်းပေါ် ရောက်ပြီးကာမှ ထိုလမ်းနှင့်အပြိုင် တစ်လမ်းသွား ‘မျက်နှာစာလမ်း’ သို့ဆင်းရန် အကြံပေးလာသည်။ ကားလမ်းမကြပ်သော်လည်း ဒန်းက “ငါ အဲ့တာကိုပဲ ယုံလိုက်မယ်” ဟုဆိုသည်။ (၁၀) မိုင်ခန့်မောင်းပြီးသောအခါ အဝေးပြေးလမ်းပေါ်တွင် ကား စတင်ပိတ်လာသည်ကို တွေ့ရသည်။ အဝေးပြေးလမ်းပေါ်တွင် အကြီးစားပြင်ဆင်မှုပြုလုပ်နေပြီး မျက်နှာစာလမ်း၌မူ ကားအနည်းငယ်သာရှိပြီး ကျွန်မတို့သွားလိုရာသို့ ရှင်းလင်းစွာ ပို့ဆောင်သွားပါသည်။ “ငါ ရှေ့ကိုကြို မမြင်နိုင်ပေမယ့် GPS က မြင်နိုင်တယ်။ ဘုရားသခင်လည်း မြင်နိုင်တယ်” ဟု ဒန်းပြောသောအခါ ကျွန်မတို့သဘောတူကြသည်။
“ယခုဖွားမြင်သောယုဒရှင်ဘုရင်” (မ ၂:၂) သခင်ယေရှုအား လာရောက်ဖူးမျှော်ကြသည့် အရှေ့ပြည်မှ ပညာရှိ (၃) ပါးအားလည်း ဘုရားသခင်သည် အလားတူ ဦးတည်ချက်ပြောင်းရန် အိပ်မက်ပေးခဲ့ပါသည်။ “ပြိုင်ဘက်”ဘုရင်ပေါ်လာမည့်သတင်းကြောင့်…