ထာဝရဘုရားရှေ့၌ ကခုန်ခြင်း
လွန်ခဲ့သောနှစ်ပေါင်းများစွာက ကျွန်ုပ်တို့ ဇနီးမောင်နှံသည် အသင်းတော်လေးတစ်ပါး သို့ သွားရောက် ဝတ်ပြုခဲ့ကြသည်။ ဝတ်ပြုစည်းဝေးချိန်တွင် အမျိုးသမီးတစ်ဉီး လူသွားလမ်း၌ ထွက်ပြီး ကခုန်သည်။ ခဏအကြာတွင် လူအချို့တို့လည်း ထွက်က ကြသည်။ ကျွန်ုပ်တို့ဇနီးမောင်နှံမှာ မတိုင်ပင်ရဘဲ တစ်ဉီးမျက်နှာတစ်ဉီးကြည့်မိပြီး “ငါတို့မကဘူး” ဟု မပြောရဘဲ တစ်သဘောတည်းဖြစ်သွားသည်။ ကျွန်ုပ်တို့က ရိုကျိုး ငြိမ်ဝပ်မှုဖြင့်ကိုးကွယ်ခြင်းကိုနှစ်သက်သည့် ရှေးရိုးအစဉ်အလာနှင့် ကြီးပြင်း လာခဲ့သဖြင့် ထိုဝတ်ပြုခြင်းပုံစံက ကျွန်ုပ်တို့နှင့် အံဝင်ခွင်ကျမဖြစ်ပါ။
ရှင်မာကု ခရစ်ဝင်ကျမ်းမှ မာရိ၏ဖြုန်းတီးမှုအကြောင်းက လုံးဝအဓိပ္ပာယ်မရှိ ဟု ဆိုပါလျှင် ၎င်းသည် သခင်ယေရှုအပေါ်ထားသည့် ချစ်ခြင်းကို အခြားသူ အတွက် အဆင်မပြေသည့်တိုင် မိမိစိတ်ကြိုက်ဖော်ပြနိုင်ကြောင်းကို အကြံပြုဖော်ပြ နေပါသည်(၁၄:၁-၉)။ မာရိဆီလောင်းခြင်းကိစ္စ၌ တစ်နှစ်စာ လုပ်အားခပါဝင်သည်။ ပညာမဲ့သော လုပ်ရပ်ဖြစ်ခြင်းကြောင့် တပည့်တော်တို့၏ကဲ့ရဲ့ဝေဖန်မှုကို ခံရသည်။ ရှင်မာကု သုံးနှုန်းသောစကားလုံးက သရော်ကဲ့ရဲ့ခြင်း၊ အထင်အမြင်သေးစက်ဆုပ် ခြင်း၊ ပျက်ရယ်ပြုခြင်းသဘောကို…
“လိုရမယ်ရ” ရုပ်တုများ
ဆမ်သည် သူ၏ပင်စင်ဘဏ်စာရင်းကို တစ်ရက်နှစ်ကြိမ် စစ်ဆေးသည်။ ၎င်းကို သူ နှစ်ပေါင်း ၃၀ စုဆောင်းခဲ့ပြီး စတော့စျေးကွက်မြင့်တက်လာခြင်းကြောင့်လည်း နောက်ဆုံး၌ ပင်စင်ခံစားချိန်အတွက်ပင် လုံလောက်သွားသည်။ စတော့စျေးကွက် မကျဘူး ဆိုလျှင်ပေါ့။ ဤစိုးရိမ်မှုကြောင့် ဆမ်အမြဲပင် စိတ်ပူပန်နေရသည်။
ပရောဖက်ယေရမိက “အိုယုဒပြည်၊ သင်သည် မြို့များအရေအတွက်ရှိသည် အတိုင်း သင်၏ဘုရားများရှိပါသည်တကား။ ယေရုရှလင်မြို့လမ်းများ အရေအတွက် ရှိသည်အတိုင်း ရှက်ဖွယ်သောရုပ်တုအဖို့၊ ယဇ်ပလ္လင်များ၊ ဗာလဘုရားရှေ့မှာ နံ့သာပေါင်း မီးရှို့ရာ ယဇ်ပလ္လင်များကို တည်ကြပြီ” (၁၁:၁၃) ဟုသတိပေးပါသည်။
ယုဒပြည်၏ရုပ်တုကိုးကွယ်မှုက ပြောစမှတ်ပြုရသည်။ ဘုရားသခင်သည် ထာဝရဘုရားသခင်ဖြစ်တော်မူကြောင်းသိလျက်နှင့် အခြားဘုရားများကို သူတို့ အဘယ့်ကြောင့်ကိုးကွယ်နိုင်ကြသနည်း။ သူတို့ နှစ်ဖက်ခွထားကြသည်။ မှန်သော ဘုရားသာ သူတို့ကိုသေခြင်းမှ ရှင်ပြန်စေမည်ဖြစ်သောကြောင့် နောင်တမလွန် အတွက် ထာဝရဘုရားကိုသူတို့လိုအပ်သည်။ သို့သော် ယခုဘဝအတွက်ရော မလိုသလော။ အခြားသောဘုရားများက ကျန်းမာခြင်း၊ စည်းစိမ်၊ မြေသြဇာလွှမ်းသောမြေဆီတို့ပေးမည်ဟု…
