“ရှပ်အင်္ကျီမပါ။ ဖိနပ်မပါ။ ဝန်ဆောင်မှု မပေးပါ။” စသည့် ဆိုင်းဘုတ်များကို သင်တွေ့ကောင်း တွေ့ဖူးလိမ့်မည်။ အပြုသဘောဆိုပါက “ရှပ်အင်္ကျီနှင့် ဖိနပ်ပါရန် လိုသည်”ဟူ၍ ဖြစ်သည်။ အနောက်နိုင်ငံများတွင် ထိုဆိုင်းဘုတ်များရေပန်းစား ခဲ့ပြီး၊ ၁၉၆၀ ဝန်းကျင်က ယဉ်ကျေးမှုကို ဖီဆန်သည့် လှုပ်ရှားမှုကို တားဆီးရန်ဖြစ်သည်။ လုပ်ငန်းရှင်များက ဆံပင်ရှည်နှင့် ဖိနပ်မစီးသောဟစ်ပီး (Hippies)များ သူတို့၏လူမှုအသိုင်းအဝန်းထဲသို့ ဝင်မလာစေရန် နည်းလမ်းများရှာကြံခဲ့ကြသည်။ သူတို့သည် ပုံမှန်အားဖြင့် လူတိုင်းကို ဝန်ဆောင်မှုပေးလိုသော်လည်း တံခါးပေါက်တွင် အဓိကလိုအပ်ချက်နှစ်ချက်မှာ ရှပ်အင်္ကျီနှင့်ဖိနပ် အပြည့်အစုံ ဝတ်စားရန် ဖြစ်သည်။
မိက္ခာအနာဂတ္တိကျမ်း ၆ တွင် ဖော်ပြထားသည့် “တရားသဖြင့်ပြုခြင်း၊ ကရုဏာကို နှစ်သက်ခြင်း၊ သင်၏ဘုရားသခင်၏ရှေ့တော်၌ နှိမ့်ချသောစိတ်နှင့်ကျင့်နေခြင်း”(:၈)တို့မှာ ထင်ရှားသောအချက်များဖြစ်သည်။ လူအများက ထိုအချက်အလက်တို့ကို အခြေပြု၍ ရေးသားကြသည်၊ ဟောပြောကြသည်။ သို့သော် ၎င်း၏အရှေ့ပိုင်းတွင် ဖော်ပြထားသည့် “အဘယ်ပူဇော်သက္ကာကို ထာဝရဘုရား တောင်းတော်မူသနည်း”(:၈)ဟူသော အချက်ကို လူတို့ကျော်သွားလိုသည့်သဘောများကို တွေ့နေရသည်။ ခရစ်တော်အား ချီးမြှောက်သည့်အသက်တာကို အမှန်လိုလားပါက ထိုအချက်က မရှိမဖြစ်လိုအပ်သည်။ ပူဇော်သက္ကာများက အထင်ကြီးစရာဖြစ်သော်လည်း ဘုရားသခင် အလိုရှိသည့်အရာ မဟုတ်ပါ။ တရားမျှတမှုမရှိ၊ ကရုဏာတရားမရှိ၊ နှိမ့်ချမှု မရှိလျှင် “၎င်းသည် အကျိုးမရှိ”ဟု ဘုရားသခင် ဆိုလိမ့်မည်။
ဘုရားသခင် ကျွန်ုပ်တို့အား လက်ခံသည့်အကြောင်းရင်းမှာ ကျွန်ုပ်တို့၏ပြုမူလုပ်ဆောင်ချက်များကြောင့် မဟုတ်ပါ။ သူ၏မဟာမေတ္တာကြောင့်သာ ကျွန်ုပ်တို့အား လက်ခံခြင်းဖြစ်သည်။ သို့သော် ကိုယ်တော် နှစ်သက်ကျေနပ်စေရေးကို အလေးထားသည်ဆိုပါက ကျွန်ုပ်တို့၏အသက်ရှင်မှုသည် အရာခပ်သိမ်းကို ကျွန်ုပ်တို့ပြုမူလုပ်ကိုင်ဆောင်ရွက်ပုံနှင့် တိုက်ရိုက်ဆက်နွယ်နေတော့သည်။ ဘုရားသခင်အလိုရှိရာကို ကျွန်ုပ်တို့ပြုသောအခါ သူ့အား အစေခံခြင်းနှင့် ချီးမြှောက်ခြင်းပင် ဖြစ်သည်။
"အလိုရှိသောအရာ" ဟူသောစကားလုံးကို သင်ကြားသောအခါ သင့်စိတ်၌ မည်သည့်အတွေး၊
စိတ်ခံစားမှုကို ဖြစ်ပေါ်စေသနည်း။ မိက္ခာ ၆:၈ ကျမ်းပိုဒ်ကို သင်မည်ကဲ့သို့ဖတ်ရှုသနည်း။
ကောင်းမွန်သော သက်တာအတွက် အကြံပြုချက်လား၊ သို့မဟုတ် လိုအပ်ချက် အနေဖြင့်လား။
ချစ်သောအဘဘုရားသခင်၊ မည်သည့်အရာ လိုအပ်သည်ကို ကျွန်ုပ်သိပါ၏။
ထိုအရာကို လုပ်ဆောင်နိုင်ရန် ခွန်အားအစွမ်းပေးသနားတော်မူပါ။
ဘုရားသခင် အလိုရှိသောအရာ
ပရောဖက်မိက္ခာ၏အမည်မှာ “ယာဝေနှင့် မည်သူတူသနည်း” ဟူ၍အဓိပ္ပာယ်ရပြီး၊ သူသည် ပရောဖက် ဟေရှာယ၊ ပရောက်ေဟောရှေတို့နှင့် ခေတ်ပြိုင်ပေါ်ထွန်းသောပရောဖက်ဖြစ်သည်။ သူသည် ဣသရေလနှင့် ယုဒနိုင်ငံတို့ အတွက် ပရောဖက်ပြုခဲ့ပြီး၊ ထိုပြည်သားတို့သည် ပဋိညာဥ်တရားနှင့်စပ်ဆိုင်၍ ဖောက်ပြန်ကာ သစ္စာမဲ့ခြင်း အပြစ်သင့် သူများဖြစ်သည်။ ထိုသူတို့သည် ရုပ်တုဆင်းတုကိုးကွယ်ခြင်း၊ ပျက်စီးယိုယွင်းခြင်း၊ မတရားမှု ပြုခြင်း၊ ဂုတ်သွေးစုပ်အမြတ်ထုတ်ခြင်းနှင့် ဆင်းရဲသူတို့ကို ဖိနှိပ်ခြင်းဖြင့် ပဋိညာဥ်ကိုဖောက်ဖျက်ကြသည်။ မိက္ခာသည် တရားစီရင်မှုနှင့် ပြစ်ဒဏ်ပေးမှုတို့အတွက် ပရောဖက်ပြုခဲ့သော်လည်း
( ၁း ၆၊ ၃း၁၂)၊ ရွေးနှုတ်ကယ်တင်ခြင်းနှင့် ပြန်လည်တည်ဆောက်ထိန်းသိမ်းတည်စေခြင်းတို့အတွက်ကိုလည်း ကတိပေးခဲ့သည်။
( ၂း ၁၂ မှ ၁၃၊ ၄း ၁ - ၈၊ ၅း ၂-၁၅၊ ၇း ၇ - ၂၀)။ ပရောဖက်မိက္ခာသည် ကျရောက်လာလတ္တံ့သော စီရင်ခြင်းကို တားဆီးနိုင်မည့်အရေးကို မျှော်လင့်လျက် နောင်တရရန် သူ့လူတို့ အားပေးလျက်၊ ကိုယ်တော်ဘုရား၏လူတို့သည် မည်သည့်မှန်ကန်သော အရာကို ပြုပြီး၊ ဘုရားသခင်ကို မည်သည့်နည်းဖြင့် ချီးမြှေက်ရမည်ကို မိက္ခာက သူလူမျိုးကိုယ်စား “ထာဝရ ဘုရားသခင်”အား မေးလျှောက်ခဲ့သည် ( ၆ း ၆ - ၈)။ ဘုရားသခင်သည် ကျွန်ုပ်တို့၏အပြင်ပန်း ဘာသာရေး ကိုင်းရှိုင်းမှု ၊ ရက်ရော ပေးကမ်းမှုတို့ဖြင့် တင်လှူပူဇော်ခြင်းတို့ကို ကျေနပ်နှစ်သက်ခြင်းမရှိကြောင်း၊ တစ်ချိန်တည်းမှာပင် ကျွန်ုပ်တို့သည် ပိုမို၍ ဝန်တာကြီးပြီး အရေးပါသည့် တရားမျှတခြင်း၊ သနားညှာတာခြင်း၊ ကရုဏာထားခြင်း နှင့် နှိမ့်ချခြင်းတို့အား လျှစ်လျှူရှုခြင်းကို ဘုရားသခင် မနှစ်သက်ကြောင်း ထိုပရောဖတ်က သတိပေးခဲ့သည်(၈)။ အခြားပရောဖက်များကလည်း အလားတူ တိုက်တွန်းနှိုးဆော်ခဲ့ကြသည်။ “မကောင်းသော အကျင့်ကို ဖြတ်ကြ လော့။ ကောင်းသောအကျင့်ကို ကျင့်အံ့သောငှာ သင်ကြလေ့ာ”(
ဟေရှာယအနာဂတ္တိကျမ်း ၁ း ၁၆- ၁၈၊
(မိက္ခာအနာဂတ္တိကျမ်း ၆ း ၈)။
K.T. Sim