အမ်ိဳးအစား  |  odb

သိကၽြမ္းျခင္းအမႈ တိုးပြားေစ

‘‘မင္းကို ပညာေတာ္သင္ေက်ာင္းသားအျဖစ္ ေစလႊတ္ဖို႔ ေ႐ြးလိုက္ၿပီ။’’ ထိုစဥ္က ကၽြန္ေတာ္႔ အသက္ ၁၇ ႏွစ္သာ႐ွိေသးၿပီး ဂ်ာမနီသို႔ ပညာေတာ္သင္သြားရမည္ျဖစ္၍ အလြန္ ေပ်ာ္သြားသည္။ သို႔ေသာ္အခ်ိန္ ၃ လအတြင္း သြားရမည္ျဖစ္၍ ဂ်ာမန္စာႏွင္႔ စကားလည္း မသင္ရေသးပါ။

ထို ၃ လတာကာလအတြင္း နာရီေပါင္းမ်ားစြာ ဂ်ာမန္စာကို ေလ႔လာၿပီး အခ်ိဳ႕စကားလံုးမ်ားဆိုလွ်င္ ကၽြန္ေတာ္ ေရးက်က္ခဲ႔ရသည္။

ေနာက္ ၃ လအၾကာတြင္ ဂ်ာမနီ၌ ေက်ာင္းတက္ေနရၿပီး ဂ်ာမန္စကားေကာင္းေကာင္း နားမလည္သျဖင္႔ စိတ္ပ်က္အားေလ်ာ႔ ျဖစ္ခဲ႔ရသည္။ ထိုေန႔တြင္ ဆရာမက ‘‘ဘာသာစကားကို ေလ႔လာတဲ႔အခါ သဲတြင္းကိုယက္ၿပီး တက္ရသလိုမ်ိဳးပဲ၊ တစ္ခါတစ္ေလ ဘာမွအရာမထင္ဘူးလို႔ ထင္ရေပမဲ႔ ဆက္ၿပီးႀကိဳးစားပါ။ အက်ိဳး႐ွိလာပါလိမ္႔မယ္’’ဟု အေျမာ္ အျမင္ႏွင္႔ ျပည့္စံုသည့္ အၾကံဉာဏ္ေပးခဲ႔သည္။

ရံဖန္ရံခါ ထိုစကားကို ကၽြန္ေတာ္ဆင္ျခင္လ်က္ သခင္ေယ႐ႈ၏ ေနာက္ေတာ္လိုက္တစ္ဦးအေနျဖင္႔ ႀကီးထြားရင့္က်က္ျခင္းသည္ မည္သည့္…

နာမတကာတို႔ထက္ ႀကီးျမတ္ေသာဘြဲ႕နာမ

ေတးဂီတေလာက၌ အန္တိုနီယို စၾတာဒီဗာရီ (၁၆၄၄-၁၇၃၇) ၏ အမည္ကား အံ႔မခန္းေက်ာ္ေဇာလွသည္။ သူဖန္တီးေသာ တေယာ၊ စယ္လုိ၊ ဗိြဳင္အိုလာမ်ားသည္ လက္ရာေျမာက္လွၿပီး ၾကည္လင္ေသာအသံကို ေပးစြမ္းႏိုင္သည္။ ၎တို႔ကို ကိုယ္ပိုင္ နာမည္မ်ားေပးထားေသးသည္။ ဥပမာ - တေယာတစ္လံုး၏အမည္မွာ ေမ႐ွိယ- စလာဘူစၾတာဒီဗာရီ ဟူ၍ျဖစ္သည္။ တေယာပညာ႐ွင္ ဂ်ိဳးဇက္ ဂ်ိဳဟာလိမ္ (၁၈၃၁-၁၉၀၇) က ထိုတေယာကို ထိုးၿပီးေနာက္ ‘‘စၾတာ႔တေယာသံက အံ႔မခန္းပဲ၊ မွတ္ဉာဏ္ထဲမွာကို ထပ္တလဲလဲ ျပန္ေပၚလာတယ္။ သာယာနာေပ်ာ္ဖြယ္ ခ်ိဳၿမိန္ၿပီး ခန္႔ညားလွေပတယ္’’ ဟု ေရးခဲ႔ဖူးသည္။

စၾတာဒီဗာရီ၏ အမည္ႏွင္႔ သူ႔တေယာသံမ်ားက သာ၍ႀကီးျမတ္ေသာ အရင္းအျမစ္႐ွင္ႀကီးႏွင္႔ ႏိႈင္းယွဥ္ရန္ပင္ မထိုက္ပါ။ ေမာေ႐ွေခတ္မွ သခင္ေယ႐ႈေခတ္တိုင္ ဘုရားတကာတို႔၏ဘုရားသခင္သည္ သူ႔ကိုယ္သူ နာမတကာ တို႔ထက္ ျမတ္ေသာနာမျဖင္႔ သမုတ္ခဲ႔သည္။ သူ၏ ပညာေတာ္ႏွင္႔ လက္ေတာ္ျဖင္႔ ျပဳေသာအမႈမ်ားကို အသိအမွတ္ျပဳရန္၊…

စပ်စ္ႏြယ္ပင္၌

ထိုင္းမိႈင္းအံု႔ဆိုင္းသည့္ ေဆာင္းတြင္းတစ္ေလွ်ာက္လံုး ေရာဂါၾကာ႐ွည္စြာခံစားရသူ မိသားစုဝင္တစ္ဦးကို ကူညီခဲ့ၿပီးေနာက္၊ ေႏြဦးရာသီ၌ အဂၤလန္ႏိုင္ငံ၊ ကမ္းဘရစ္ခ်္ၿမိဳ႕ သူ႔အိမ္အနီးရွိ ခ်ယ္ရီပင္အနား ျဖတ္ေလွ်ာက္တိုင္း အဲမာသည္ ခြန္အားေပးႏွစ္သိမ့္မႈကို ခံစားခဲ့ရသည္။ အပန္းေရာင္ပန္းပြင့္မ်ား အထက္တြင္ အျဖဴေရာင္ပန္းပြင့္မ်ား ပြင့္လန္း ေနသည္။ ကၽြမ္းက်င္သည့္ဥယ်ာဥ္မွဴးက အျဖဴေရာင္ပန္းကိုင္း ကို အပန္းေရာင္ပင္၌ ကိုင္းကူးထားျခင္းျဖစ္၏။ တစ္မူထူး သည့္ ခ်ယ္ရီပင္အနီး ျဖတ္ေလွ်ာက္စဥ္ သူသည္ စပ်စ္ ႏြယ္ပင္ျဖစ္ၿပီး သူ႔ေနာက္ေတာ္လိုက္မ်ားသည္ အကိုင္း အခက္မ်ား ျဖစ္ေၾကာင္း မိန္႔ၾကားသည့္ ႐ွင္ေယ႐ႈ၏စကားကို အဲမာ ဆင္ျခင္မိသည္ (ေယာ ၁၅း၁-၈)။

မိမိကိုယ္ကို စပ်စ္ႏြယ္ပင္ ဟု ေခၚဆိုျခင္းအားျဖင့္၊ ဣသေရလလူတို႔ႏွင့္ ကၽြမ္းဝင္ၿပီးသား ပံုရိပ္ျဖစ္သည့္ ဓမၼေဟာင္းက်မ္းပါ ဘုရားလူမ်ိဳးေတာ္၏ သေကၤတျဖစ္သည့္ စပ်စ္ႏြယ္ပင္ကို ႐ွင္ေယ႐ႈ ေျပာေနျခင္းျဖစ္သည္ (ဆာ ၈၀း၈-၉၊ ေဟာ ၁၀း၁)။ ဤအမွတ္သေကၤတကို သခင္ေယ႐ႈကိုယ္စားျပဳၿပီး…

အေရးမပါဟု သိမ္ငယ္ခံစားရျခင္း

႐ုပ္႐ွင္ေဝဖန္အကဲျဖတ္သူမ်ားက ေဒးဗစ္ လန္း၏ Lawrence of Arabia ကို အေကာင္းဆံုး ႐ုပ္႐ွင္ဇာတ္ကားအျဖစ္ သတ္မွတ္ၾကသည္။ အဆံုးမဲ့သည့္ အာေရဘီယန္ သဲကႏၲာရ ႐ုပ္႐ွင္ဇာတ္ကားသည္ ဒါ႐ိုက္တာအကယ္ဒမီဆုရွင္ စတီဗင္ စပီးဘတ္ အပါအဝင္ ႐ုပ္႐ွင္ထုတ္လုပ္သူ မ်ဳိးဆက္သစ္မ်ားကို လႊမ္းမိုးခဲ့သည္။ ‘‘Lawrence ႐ုပ္႐ွင္ကို ပထမဆံုးၾကည့္တဲ့အခ်ိန္ကစၿပီး ကၽြန္ေတာ့္ စိတ္မွာ
လံႈ႔ေဆာ္မႈျဖစ္ခဲ့တယ္။ သူက ကၽြန္ေတာ့္ကို သိမ္ငယ္ ေစတယ္။ ခုထိ သိမ္ငယ္စိတ္ခံစားရတယ္။ အဲဒါက သူ႔ရဲ့ႀကီးျမတ္ျခင္း
ကို တိုင္းတာႏိုင္တဲ့အရာတစ္ခုပဲ’’ဟု စပီးဘတ္ ေျပာခဲ့သည္။

ပင္လယ္သမုဒၵရာေရျပင္ႀကီး၊ ေျမာက္ဝင္႐ိုးစြန္း ေရခဲေတာင္၊ ေတာက္ပေသာၾကယ္ သန္းေပါင္းမ်ားစြာႏွင့္ ညေကာင္းကင္ကို ေငးေမာၾကည့္မိစဥ္ အံ့မခန္းေသာ ဖန္ဆင္းျခင္းလက္ရာမ်ားေၾကာင့္ မိမိသည္ ေသးႏုတ္လွ၏ဟု ကၽြႏ္ုပ္ခံစားရသည္။ ဖန္ဆင္းခံ စၾကဝဠာႀကီးသည္ တန္ဖိုးျမင့္လြန္းပါက ၄င္းကို ႏႈတ္ႁမြက္ဖန္ဆင္းေသာ ဖန္ဆင္း႐ွင္ သည္ အဘယ္မွ် ႀကီးျမတ္လိုက္မည္နည္း။…

လွည့္ျပန္၊ ထြက္ေျပး

အလီသည္ လွပေသာ၊ ထက္ျမက္ၿပီး ပါရမီထူးေသာ၊ ခ်စ္ၾကင္နာသည့္မိဘမ်ားႏွင့္ ဘ၀ျပည့္စံုေသာ ဆယ္ေက်ာ္သက္ေလးတစ္ဦးျဖစ္သည္။ သို႔ေသာ္ အထက္တန္းေအာင္ ၿပီးေနာက္ ဘိန္းျဖဴစမ္းသံုးရန္ ေသြးေဆာင္ခံရၿပီး ေနာက္ဆံုးေဆးစြဲသြားသည္။ မိဘမ်ားက သူ၏ေျပာင္းလဲမႈမ်ားကို သတိထားမိၿပီး အလီီ က သူေဆးစြဲေနေၾကာင္း ၀န္ခံလာေသာအခါ သူ႔ကို ျပန္လည္ထူေထာင္ေရးစခန္းသို႔ ပို႔ေပးခဲ့သည္။ ေဆးကုသမႈခံယူၿပီး မူးယစ္ေဆးကို စမ္းျခင္း ႏွင့္ ပတ္သက္၍ သူငယ္ခ်င္းမ်ားကို ဘာေျပာလိုသနည္းဟု သူ႔ကို ေမးရာ ‘‘လွည့္ျပန္ ထြက္ေျပးပါ။ မလုပ္ဘူး၊ မစမ္းဘူးလို႔ ေျပာတာေလာက္နဲ႕ မရဘူး။ မလံုေလာက္ဘူး’’ ဟု သူတိုက္တြန္း အၾကံေပးခဲ့သည္။

သို႔ေသာ္ ဝမ္းနည္းဖြယ္မွာ အလီသည္ ေနာက္တစ္ႀကိမ္ ေဆးျပန္စြဲၿပီး အသက္ (၂၂)ႏွစ္ အရြယ္တြင္ ေဆးလြန္ကာ ေသဆံုးခဲ့ရသည္။ အျခားသူမ်ား၌ ထိုကံၾကမၼာမ်ဳိး မက်ေရာက္ေစရန္ ႀကိဳးစားသည့္အေနႏွင့္ ေၾကကြဲေသာမိဘႏွစ္ပါးမွာ ေဒသတြင္း သတင္းအစီအစဥ္တစ္ခုမွ မူးယစ္ေဆးႏွင့္…

ေရထက္ကို ပိုပါတယ္

အသင္းေတာ္ႏွင့္ပတ္သက္ၿပီး ကၽြန္ေတာ္၏ငယ္ဘဝ အမွတ္တရမ်ားအနက္တစ္ခုမွာ သင္းအုပ္ဆရာက ဘုရားေက်ာင္းအလယ္လမ္းအတိုင္း ေလွ်ာက္လာၿပီး ‘‘ကၽြႏ္ုပ္တို႔ ဗတၱိဇံ ခံခဲ့သည့္ ေရကို သတိရၾကပါ’’ဟု စိန္ေခၚျခင္း ျဖစ္သည္။ ‘‘ေရကို သတိရရမယ္၊ ဘယ္လိုလုပ္ ေရကို သတိရႏိုင္မွာလဲ’’ ဟု ကိုယ့္ဘာသာကိုယ္ ျပန္ေမးမိသည္။ ထို႔ေနာက္ ဆရာက လူတိုင္းအေပၚ ေရျဖန္းျခင္းကို လုပ္ေဆာင္ရာ ကေလးအေနႏွင့္ ကၽြန္ေတာ့္အတြက္ ေပ်ာ္စရာေရာ၊ စိတ္႐ႈပ္စရာပါ ျဖစ္ခဲ့သည္။

ဗတၱိဇံအေၾကာင္းကို ကၽြႏ္ုပ္တို႔ အဘယ္ေၾကာင့္ ဆင္ျခင္အပ္သနည္း။ လူတစ္ဦးသည္ ဗတၱိဇံခံေသာအခါ ေရထက္ ပိုေလးနက္သည့္အရာ႐ွိသည္။ ေယ႐ႈခရစ္ကို ယံုၾကည္ျခင္းအားျဖင့္ ကိုယ္ေတာ့္အား ကၽြႏ္ုပ္တို႔ ယူတင္ ဝတ္ဆင္ၿပီးျဖစ္ေၾကာင္းကို ဗတၱိဇံက ပံုေဆာင္ပါသည္ (ဂလာ ၃း၂၇)။ တစ္နည္းအားျဖင့္ ကၽြႏ္ုပ္တို႔သည္ သခင္ႏွင့္သက္ဆိုင္ၿပီး ကၽြႏ္ုပ္တို႔အထဲ၌၊ ကၽြႏ္ုပ္တို႔အားျဖင့္ သခင္အသက္႐ွင္ျခင္းကို ဗတၱိဇံက ေဖာ္ေဆာင္ေပးသည္။

ထိုအခ်က္က မလံုေလာက္ေသးဟုခံစားရပါက(း၂၆)တြင္ ဤသို႔ဆိုထားပါသည္။…

ေ၀ဖန္ခ်က္မ်ားကို ျပန္လည္မေခ်ပႏွင့္

“Don't Feed The Trolls” (ေဝဖန္ခ်က္မ်ားကို ျပန္မေခ်ပႏွင့္) ဟူေသာအဆိုကို သင္ၾကားဖူးပါသလား။ ေဝဖန္ခ်က္မ်ားသည္ မ်က္ေမွာက္ေခတ္ ဒစ္ဂ်စ္တယ္ေလာက၏ ျပႆနာသစ္တစ္ရပ္ကို ရည္ၫႊန္းသည္။ သတင္းႏွင့္လူမႈမီဒီယာ ေဆြးေႏြးခ်က္မ်ားအေပၚ အြန္လိုင္း အသံုးျပဳသူမ်ားက ပ်စ္ပ်စ္ႏွစ္ႏွစ္ေဝဖန္ခ်က္မ်ားကို တမင္သက္သက္ ထပ္ခါတစ္လဲလဲ တင္ၾကျခင္းျဖစ္သည္။ သို႔ေသာ္ အဆိုပါ ေဝဖန္ခ်က္မ်ားကို လ်စ္လ်ဴ႐ႈပါက၊ ေဝဖန္ခ်က္မ်ားကို ျပန္လည္မေခ်ပပါက ေဆြးေႏြးခ်က္ႏွင့္ပတ္သက္၍ လမ္းေၾကာင္း ေခ်ာ္ေစႏိုင္သျဖင့္ ပို၍အခက္ေတြ႔ရသည္။

အက်ဳိးရွိသည့္ အျပန္အလွန္ေဆြးေႏြးမႈကို စိတ္မဝင္စားသူမ်ားႏွင့္ ရင္ဆိုင္ရျခင္းက အသစ္အဆန္း မဟုတ္ပါ။ ‘‘ေဝဖန္ခ်က္မ်ားကို ျပန္လည္မေခ်ပႏွင့္’’ ဆိုသည္က ‘‘မိုက္ေသာသူ၏သေဘာသို႔လိုက္၍ သူ႔စကားကို မေခ်ႏွင့္။ ထိုသို႔ေခ်လွ်င္ သူႏွင့္တူလိမ့္မည္’’ ဆိုသည့္ သု ၂၆း၄ ႏွင့္ အဓိပၸာယ္တူေသာ ေခတ္စကား ျဖစ္သည္။

သို႔ေသာ္ ထိုသို႔တဇြတ္ထိုးေခါင္းမာသူမ်ားပင္လွ်င္ အဖိုးမျဖတ္ႏိုင္သည့္ ဘုရား၏ ပံုသဏၭာန္ေတာ္ကို ယူေဆာင္သူျဖစ္သည္။ ကၽြႏ္ုပ္တို႔သည္ တစ္ပါးသူမ်ားကို…

စည္းလံုးညီၫြတ္ျခင္း

ယခုအခ်ိန္တြင္ ခ်က္သမၼတႏိုင္ငံျဖစ္လာသည့္ေဒသ၌ေနထိုင္ၾကသူ မိုရာဗီယန္ခရစ္ယာန္ အုပ္စုေလးသည္ ၁၇၂၂ ခုႏွစ္က ညႇဥ္းပန္းႏွိပ္စက္မႈမွ ထြက္ေျပးလြတ္ေျမာက္လာၿပီး သဒၵါထက္သန္ေသာဂ်ာမန္မ်ဳိး႐ိုးျမင့္သူတစ္ဦး၏ အိမ္ၿခံေျမထဲတြင္ ခိုလံႈခြင့္ရခဲ့သည္။ ေလးႏွစ္တာအတြင္း လူေပါင္း ၃၀၀ မက ေရာက္႐ွိလာသည္။ သို႔ေသာ္ ႏွိပ္စက္ခံရ သူမ်ား စုေပါင္းေနထိုင္သည့္ စံျပအဖြဲ႕အစည္းျဖစ္ရမည့္အစား လာေရာက္ အေျခစိုက္သူမ်ားၾကား၌ သေဘာထား ကြဲျပားမႈမ်ားႏွင့္ ျပည့္ေနသည္။ အမ်ိဳးမ်ိဳးေသာ ခရစ္ယာန္ ဘာသာေရး သေဘာထား အျမင္မ်ားက ကြဲျပားမႈကို ျဖစ္ေစ ခဲ့သည္။ ထို႔ေနာက္တြင္ သေဘာထားခ်င္း မတိုက္ဆိုင္သည့္ အရာေပၚ အာ႐ံုစိုက္ျခင္းထက္ သေဘာထားတိုက္ဆိုင္သည့္ အမႈအရာအေပၚ အာ႐ံုစိုက္ရန္ သူတို႔ဆံုးျဖတ္ခဲ့ၾကသည္။ ဘာမွမဟုတ္သည့္ ေရြးခ်ယ္မႈဟု ထင္ရေသာ္လည္း အထက္ပါဆံုးျဖတ္ခ်က္ေၾကာင့္ မယံုၾကည္ႏိုင္စရာ ႏိုးထမႈႀကီး စတင္ခဲ့သည္။ ရလဒ္ကား သူတို႔စည္းလံုးသြားၾကသည္။

ဧဖက္အသင္းေတာ္ရွိ ယံုၾကည္သူမ်ားကို စည္းစည္းလံုးလံုး ႐ွိရန္ တမန္ေတာ္ ႐ွင္ေပါလုက တိုက္တြန္း အားေပးခဲ့သည္။…

မည္သည့္အဖိုးအခ ေပးရပါေစ...

“ခရစ္ေတာ္၏တမန္ေတာ္ေပါလု” ႐ုပ္႐ွင္၌ ကနဦးအသင္းေတာ္၏ ညႇဥ္းပန္းႏွိပ္စက္ခံရမႈ မ်ားကို မမႈသည့္အေၾကာင္းကို ႐ိုက္ကူးထားသည္။ အ႐ိုက္ခံရသည့္ အမ်ဳိးသမီးႏွင့္ အမ်ဳိးသား၊ ခရစ္ယာန္ဓားစာခံ - ၁၊ ၂၊ ၃ စသည္ျဖင့္ ေဖာ္ျပထားသည့္ သ႐ုပ္ေဆာင္မ်ား၏ စာရင္းအရ ခရစ္ေတာ္ေနာက္ေတာ္လိုက္ျခင္း၏အႏၲရာယ္ကို ဇာတ္ပို႔ဇာတ္ရံမ်ား၏ အခန္းက႑မ်ားတြင္ပင္ ေတြ႕ရသည္။

ခရစ္ေတာ္၌ မိမိကိုယ္ကို ကိုယ္စားျပဳေဖာ္ထုတ္ ေျပာဆိုျခင္းသည္ တစ္ခါတစ္ရံ အဖိုးအချမင့္မားစြာ ေပးဆပ္ရသည္။ ကမာၻ႔ေနရာအေတာ္မ်ားမ်ား၌ ခရစ္ေတာ္ ေနာက္ေတာ္လိုက္ျခင္း၏အႏၲရာယ္ ၾကံဳရဆဲျဖစ္သည္။ မ်က္ေမွာက္ေခတ္ အသင္းေတာ္မ်ားစြာတို႔သည္ ညႇဥ္းပန္းႏွိပ္စက္မႈမ်ားကို ခံေနရသည္။ ယံုၾကည္သူအခ်ဳိ႕တို႔လည္း မိမိတို႔၏ ယံုၾကည္ျခင္းကို ၾကမ္းတမ္းစြာ သေရာ္ခံရေသာအခါ (သို႔) မိမိတို႔၏ယံုၾကည္ကိုးကြယ္မႈေၾကာင့္ ရာထူးမတိုးဘဲ အေက်ာ္ခံရသည့္အခါ ‘‘ဖိႏွိပ္ညႇဥ္းပန္းမႈ’’ တစ္မ်ိဳးဟု ခံစားရတတ္သည္။

မိမိ၏လူမႈဘဝကို စြန္႔လႊတ္ရျခင္းႏွင့္ မိမိ၏အသက္ကို စြန္႔လႊတ္ရျခင္းသည္ မတူ၊ ထိုႏွစ္ခုၾကား၌ ထင္ရွားေသာ ကြာျခားမႈႀကီးရွိသည္။ လက္ေတြ႕တြင္ မိမိအေရးကိုသာ…

ျပဳေလရာရာ၌

Surprised by Joy စာအုပ္၌ ဆရာႀကီး စီ အက္စ္ လူးဝစ္က သူသည္ ‘‘ကန္ေက်ာက္၊ ႐ုန္းကန္လ်က္၊ နာၾကည္းခါးသီးမႈကို ခံစားရလ်က္၊ လြတ္ေျမာက္မည့္အေရးကို က်ီးကန္းေတာင္းေမွာက္ ႐ွာေဖြၿပီး’’ အသက္ ၃၃ ႏွစ္မွ ခရစ္ယာန္ျဖစ္လာေၾကာင္း ဝန္ခံထားသည္။ သူ၏ခံႏိုင္စြမ္း၊ အားနည္းခ်က္၊ ရင္ဆိုင္ရသည့္အတားအဆီးမ်ား မည္သို႔ပင္႐ွိ႐ွိ သူ႔အား သတၱိ႐ွိေသာ၊ ထိုးထြင္းဉာဏ္ျဖင့္ ဆန္းသစ္စြာ ယံုၾကည္ျခင္းကို ကာကြယ္သူအျဖစ္ ဘုရား႐ွင္က ေျပာင္းလဲခဲ့သည္။ ဘုရား႐ွင္၏သမၼာတရားႏွင့္ ေမတၱာေတာ္အေၾကာင္း သူေရးသားေႂကြးေၾကာ္ခဲ့သည့္ ထိမိေသာေဆာင္းပါးႏွင့္ ဝတၳဳတိုမ်ားကို သူကြယ္လြန္ၿပီး ႏွစ္ေပါင္း (၅၀) ေက်ာ္ထိ ယေန႔ထိတိုင္ လူမ်ားဖတ္႐ႈ၊ ေလ့လာ၊ ေဝမွ်ဆဲျဖစ္သည္။ ‘‘လူသည္ ပန္းတိုင္ ေနာက္တစ္ခုခ်မွတ္ရန္ (သို႔) အိပ္မက္သစ္မက္ရန္ ဘယ္ခါမွ အ႐ြယ္လြန္ သြားျခင္းမ႐ွိ’’ ဟူသည့္ သူ႔ယံုၾကည္ခ်က္ကို သူ႔အသက္တာက ထင္ဟပ္ျပသေနသည္။

မိမိအစီအစဥ္မ်ားခ်မွတ္ကာ မိမိ၏အိပ္မက္ကို…