သခင်ယေရှု၌ ဝမ်းမြောက်ခြင်း

“ကျွန်မမှာ ပျော်ရွှင်ခွင့်ရှိတယ်”ဟု ဆယ်ကျော်သက်တစ်ဉီးက ဥပဒေပြုအာဏာပိုင် အဖွဲ့သို့ ပြောကြားခဲ့သည်။ သူမသည် မည်သူမဆိုဖြစ်နိုင်ပြီး၊ မည်သည့်နေရာ၌ မဆို လူတိုင်းအတွက် ကိုယ်စားပြုပြောပေးနိုင်သည်။ ၎င်းသည် လူသားများ၏ အော်ဟစ်သံဖြစ်သည်။ အားပေးနှိုးဆော်ဟောပြောပို့ချသည့် ဆရာဂုရုတစ်ပါး ကလည်း “သင့်ကို ဘုရားရှင်ပျော်စေချင်တယ်”ဟု ပြောခဲ့သည်။

၎င်းသည် မှန်ကန်ပါသလား။ ပျော်ရွှင်မှုကို ရှာဖွေခြင်းက မမှား‌သော်လည်း ထိုစိတ်ဆန္ဒသည် အခြေအနေတစ်ခုစီတိုင်း၌ အတက်အကျ ရှိနေပြီး၊ တစ်ဦး၏ ဆန္ဒပြည့်စုံသွားမှုသည် အခြားသူတစ်ဉီး၏ပျော်ရွှင်မှုကို ဖျက်ဆီးပစ်နိုင်သည်။

သခင်ယေရှုက ပိုမိုကောင်းမွန်သောအရာကို ကျွန်ုပ်တို့အား ညွှန်ပြနေသည်။ သူသည် လောက၏အပြစ်များကို ဆောင်ယူပြီး ရောမတို့၏လက်ဝါးကပ်တိုင်ထက်၌ သံချက်နှင့် အရိုက်ခံရတော့မည်ကို သခင်သိနေခဲ့သည်။ သို့သော် တပည့်တော်များအတွက်သာ သူစိုးရိမ်နေခဲ့သည်။ သင်တို့သည် ငိုကြွေးမြည်တမ်းရချိန်၌ လောကီသားတို့သည် ဝမ်းမြောက်ကြလိမ့်မည်ဟု သခင် မိန့်မြွက်သည်။ သို့သော် “ထိုဝမ်းနည်းခြင်းသည် တစ်ဖန်ဝမ်းမြောက်ခြင်းဖြစ်လိမ့်မည်”(ယော၁၆:၂၀)။ “ထိုဝမ်းမြောက်ခြင်းကို အဘယ်သူမျှ လုယူဖျက်ဆီးခြင်းငှာ…

သန့်ရှင်းသောဝိညာဉ်တော်အားဖြင့် တန်ဆာဆင်ခြင်း

အမေရိကန်နိုင်ငံရှိ Maine(မိန်း)ကျေးလက်ပြည်နယ်မှ ရှစ်နှစ်အရွယ် သူငယ်လေးနှစ်ဦးသည် သူတို့၏ကိုယ်ပိုင်အမှတ်အသားအဖြစ် ဗုဒ္ဓဟူးနေ့တိုင်း စမတ်ကျကျ ကုတ်အင်္ကျီနှင့်ဘောင်းဘီဝတ်စုံပြည့်ကို ဝတ်ဆင်ကာ ကျောင်းသွားလေ့ရှိသည်။ မကြာမီ “Dapper Wednesdays” (စတိုင်ကျကျဗုဒ္ဓဟူးနေ့)သည် လူကြိုက်များသည့် နေ့တစ်နေ့ဖြစ်လာပြီး၊ အခြားအခန်းဖော်များနှင့် ကျောင်းဝန်ထမ်းများလည်း ဝတ်ကောင်းစားလှများ ဝတ်ဆင်လာကြသည်။ ထိုအကြံကို အစပြုခဲ့သည့် James(ဂျိမ်းစ်)သည် ချီးမွမ်းစကားများကြားရ၍ ကျေနပ်လျက်၊ “အဲ့ဒါက ငါ့ကို တကယ်ပဲ စိတ်ချမ်းသာစေတယ်”ဟု သူပြောခဲ့သည်။ ထိုဗုဒ္ဓဟူးနေ့ဝတ်စုံသည် ကလေးများအား ကျောင်းဂုဏ်ဆောင်သူများအဖြစ် ကွဲထွက်စေခဲ့သည်။

ကျွန်ုပ်တို့၏ဝိညာဉ်ရေးရာဝတ်စုံသည်လည်း ကျွန်ုပ်တို့ကိုဘုရားသားသမီး များအဖြစ် ကွဲထွက်စေပြီး စိတ်ကြည်နူးစေသည်။“...ငါ၏ဘုရားသခင်ကြောင့် ငါ့ဝိညာဥ်သည် ရွှင်လန်းမည်။ အကြောင်းမူကား၊ မင်္ဂလာဆောင်လုလင်သည် ပေါင်းသရဖူကို ဆောင်းသကဲ့သို့...၊ မင်္ဂလာဆောင်သတို့သမီးသည် တန်ဆာဆင်သကဲ့သို့...၊ ကယ်တင်ခြင်းအဝတ်တန်ဆာနှင့် ငါ့ကို ဝတ်ဆင်စေ၍၊ ဖြောင့်မတ်ခြင်းဝတ်လုံနှင့် ခြုံတော်မူပြီ”ဟု ဟေရှာယ ချီးမွမ်းခဲ့သည်(ဟေရှာ ၆၁:၁၀)။

ဣသရေလလူမျိုးများ ဖမ်းဆီးကျွန်ပြုခံရချိန်၌ ၎င်းတို့၏ ဝိညာဉ်ရေးရာနှင့်တကွ ရုပ်ပိုင်းဆိုင်ရာအဝတ်အစားများပါ…

ဘုရားပေးထားသည့်စွမ်းရည်နှင့်ပါရမီများ

Van Cliburn(ဗဲန်ခလိုင်ဘန်)နှင့် Vladimir Horowitz(ဗဲဒမဲဟာရာဝဇ်)တို့ အပါအဝင် ကမ္ဘာပေါ်ရှိ နာမည်ကြီး စန္ဒရားပညာရှင်အချို့တို့သည် ဖျော်ဖြေပွဲများ အတွက် သူတို့၏ဖျော်ဖြေရေးစန္ဒရားများ အဆင်သင့်ဖြစ်နေစေရန် နယူးယောက် မြို့၏“စတိန်းဝေးနှင့်သားများ”စန္ဒရားကုမ္ပဏီမှ နည်းပညာရှင်အဖွဲ့ခေါင်းဆောင် Franz Mohr (ဖရင့်ဇ်မိုရ်)ပေါ်တွင် မှီခိုရသည်။ ဆယ်စုနှစ်တစ်ခုစာ ဖြစ်တည်လာသည့် စန္ဒရားနှင့်ပတ်သက်သော သူ၏ဗဟုသုတနှင့်စွမ်းရည်တို့ကြောင့် စန္ဒရားအသံညှိပညာရှင်မိုရ်ကို လူတိုင်း အလိုရှိကြသည်။ မိုရ် ယုံကြည်ထားသည်မှာ သူ၏ စွမ်းရည်များသည် ဘုရားကို အစေခံရန်ဖြစ်ပြီး၊ သူ၏ယုံကြည်ခြင်းကို အခြားသော စန္ဒရားပညာရှင်များ၊ ဖျော်ဖြေရေးဝန်ထမ်းများအား ပုံမှန်ပြောပြလေ့ရှိသည်။

ဣသရေလူမျိုးတို့သည် စည်းဝေးရာ တဲတော်ကို ဆောက်လုပ်ရန်နှင့် ဝတ်ပြုရန် လိုအပ်သည့်အရာများအတွက် ပြင်ဆင်ရန် ကျွမ်းကျင်အရည်အချင်းများနှင့် ပြည့်စုံသူများကို လိုအပ်ခဲ့သည် (ထွ ၃၁:၇-၁၁)။ ဘုရားသခင်သည် ဗေဇလေလနှင့် အဟောလျဘဟူသည့် ကျွမ်းကျင်လက်မှုပညာရှင်နှစ်ဦးကို ခန့်အပ်ခဲ့ပြီး၊ “သစ်သားကို ထုလုပ်သောအတတ်နှင့် အမျိုးမျိုးသောအလုပ်ကို ထူးဆန်းစွာလုပ်တတ်မည် အကြောင်း၊ ဉာဏ်ပညာနှင့်တကွ…

ခရစ်တော်၌ သင့်မြတ်ခြင်း

ကောင်းကင်ကြိုးတန်းပညာရှင်ဖြစ်သည့် ဖီလစ် ပတိ(Philippe Petit) သည် ၁၉၇၁ ခုနစ်တွင် ပဲရစ်မြို့ရှိ Notre-Dame Cathedral ဘုရားကျောင်းတော်၏ မျှော်စင်နှစ်ခုကြား ကြိုးတန်းလျှောက်ပြခဲ့ရာမှစ၍ နာမည်ကျော်ကြားလာခဲ့သည်။ သုံးနှစ်အကြာတွင် နယူးယောက်မြို့၏အထင်ကရ အမြွှာမျှော်စင်၌ ခွင့်ပြုချက် မရဘဲ ကြိုးတန်းလျှောက်ပြမှုဖြင့် အဖမ်းခံခဲ့ရသည်။ သို့သော် ၁၉၈၇ ခုနှစ်တွင် ပတိ၏ လမ်းလျှောက်ဟန်မှာ ထူးခြားခဲ့သည်။ ယေရုရှလင်မြို့တော်ဝန် Teddy Kollek (တယ်ဒီကိုးလက်)၏ ဖိတ်ခေါ်မှုကြောင့် ပတိသည် အစ္စရေးပွဲတော် အထိမ်းအမှတ်အဖြစ် ဟိန္နုံချိုင့်ဝှမ်းအပေါ်တွင် ကောင်းကင်ကြိုးတန်းလမ်းလျှောက် ပြခဲ့သည်။ လမ်းတစ်ဝက်တွင် ပတိသည် ငြိမ်းချမ်းခြင်းအလှတရား၏ သင်္ကေတဖြစ်သည့် ခိုတစ်ကောင်ကို လွှတ်ပေးခဲ့သည်။ (သူလွှတ်ချင်ခဲ့သည်က ချိုးငှက်ပါ)။

ထူးဆန်းပြီး အန္တရာယ်ရှိသည့်စတန့်ပင်။ သို့သော် လုံးဝငြိမ်းချမ်းရေးအတွက်သာ ဖြစ်သည်။ နောက်ပိုင်းတွင် ပတိက “အဲ့တဒင်္ဂလေးမှာ လူထုပရိသတ်အားလုံး သူတို့ရဲ့ကွဲပြားခြားနားမှုတွေကို မေ့လျော့သွားခဲ့တာပဲ” ဟူ၍ ပြောခဲ့သည်။

ပတိ၏…

အနားယူချိန်များ

ယခင်အိုလံပစ်ပြိုင်ပွဲဝင်တစ်ဖြစ်လဲ အပြေးနည်းပြ Jeff Galloway (ဂျက်ဖ် ဂယ်လိုဝေး)သည် အလိုလိုသိမှုကို တန်ပြန်သည့် မာရသွန်ပြေးနည်းကို သင်ပြပေး သည်။ အပြေးတစ်လှည့်၊ မိနစ်ပိုင်းလမ်းလျှောက်တစ်လှည့် လုပ်သည့် “အပြေး၊လမ်းလျှောက်” ဗျူဟာကို သူအားပေးထောက်ခံကြောင်း သိရသည့်အခါ မာရသွန်အပြေးသမားဟောင်းများသာမက လူသစ်များပါ အံ့အားသင့်ကြသည်။ သူ့လမ်းစဉ် နောက်ကွယ်မှအကြောင်းပြချက်မှာ ခဏတာ ခပ်သွက်သွက် လမ်းလျှောက်ခြင်းသည် အပြေးသမားများအား ခန္ဓာကိုယ်ကို ခေတ္တခဏ အားပြည့်စေကာ၊ ၂၆.၂မိုင်ကို တစ်ခါတည်း တောက်လျှောက်ပြေးခြင်းထက် ပိုမိုလျင်မြန်စွာပြေးစေနိုင်ပြီး၊ ပြိုင်ပွဲကို ပိုစောစွာ အဆုံးသတ်နိုင်သောကြောင့် ဖြစ်သည်။

နားချိန်များသည် အပြေးပြိုင်ပွဲ၌သာ အရေးပါသည် မဟုတ်ပါ။ ဘဝ၌ လိုအပ်နေသည့် ရေရှည်အားထုတ်ရမှုများကို ထိန်းနိုင်အောင် အနားယူချိန်က ကူညီပေး သည်။ ၎င်းသည် ထွက်မြောက်ရာကျမ်းမှစ၍ သမ္မာကျမ်းစာတစ်လျှောက် ဘုရားရှင် ဖော်ပြနေသည့်အရာဖြစ်သည်။ ဓမ္မဟောင်းကျမ်းတွင် ဘုရား၏ဖန်ဆင်းမှုလက်ရာများ ပြီးဆုံးပြီးနောက် အနားယူချိန်များကို သတ်မှတ်ခဲ့သည်။ ခြောက်ရက်…

ကြည်ညိုလေးစားလျက် ဖတ်ရှုပါ

ကျွန်ုပ်တို့အိမ်၌ ခိုင်ခံ့ပြီး စာအုပ်ပြည့်နှင့် စာအုပ်စင်တစ်ခုရှိသည်။ ကျွန်မ၏ အားနည်းချက်မှာ လှပသောစာအုပ်များ အထူးသဖြင့် ကတ်ထူအဖုံးစာအုပ်များကို နှစ်သက်ပြီး နှစ်စဉ်စာအုပ်အသစ်များကို စုဆောင်းခဲ့သည်။ မိမိဝယ်ယူသော စာအုပ်များကို ဖတ်ရန် ကျွန်မ၌ အချိန်လည်းမရှိ၊ စာဖတ်စွမ်းရည်လည်း မရှိသဖြင့် စုဆောင်းထားသော စာအုပ်အားလုံးကို မဖတ်ဖြစ်ပါ။ စာအုပ်များသည် စင်ပေါ်တွင် အသစ်အတိုင်း မဖတ်ဖြစ်ဘဲရှိနေ၍ ဝမ်းနည်းစရာပင်။

ကျွန်ုပ်တို့၏သမ္မာကျမ်းစာသည်လည်း ထိုနည်းတူ မဖတ်ဖြစ်ဘဲ ရှိနေမည် ကို စိုးရိမ်စရာရှိသည်။ ဆောင်းပါးရှင် ဂျွန်အပ်ဒိုက်ခ် (John Updike)က အမေရိကန် ဂန္ထဝင်စာအုပ် ဝေါ်လ်ဒင်(Walden)ကို “အထွတ်အမြတ်ထားသော်လည်း သမ္မာကျမ်းနည်းတူ ဖတ်ရှုမခံရသည့်” အန္တရာယ်ရှိကြောင်း မှတ်ချက်ချပြောကြားခဲ့သည်။ ကွဲပြားသော ယဉ်ကျေးမှုဓလေ့များကို အခြေခံရေးထားသော ရှေးဟောင်း သမ္မာကျမ်းစာကို နားလည်ရန် ခက်ခဲခြင်းထက် မိမိကိုယ်၌ကသာ ကျမ်းစာကို မဖတ်ဘဲ အမြတ်တနိုးလှလှပပ စင်ပေါ်သိမ်းထားရန် သွေးဆောင်ခံရပါသည်။

ထိုသို့ဖြစ်ရန်အကြောင်း မရှိပါ။…

ဘုရားရှင်အတွက် ကောင်းမှုပြုရန် ဖန်ဆင်းခံရသည်

တစ်ဖျတ်ဖျတ်နှင့် မြေပေါ်သို့ ကတ်ပြားတစ်ခုကျသွားသည်ကို တွေ့သော်လည်း ပထမတွင် ကျွန်တော် မသိကျိုးကျွန်ပြုခဲ့သည်။ ထိုကတ်ကျကျန်ခဲ့သူ ဖခင်နှင့်သမီးငယ်မှာ ကျွန်တော်နှင့် ပေ၂၀ ခန့် အကွာတွင်ရှိပြီး၊ ကျွန်တော်လည်း အလုပ်နောက်ကျနေသည်။ ကျွန်တော် အနောက်၌ ရှိနေသည်ကို သူတို့သတိထားမိမှာ သေချာတယ်ဟု မိမိဘာသာ ပြောမိသည်။ သို့သော် သူတို့ဆက်လျှောက်သွားသည်။ ငါ ကောင်းတာလုပ်ရမှာပဲဟု အသိစိတ်ဝင်လာ၍ ထိုကတ်ကို သွားကောက်ရာ၊ ဘတ်စကားစီးရန် ကြိုတင်ငွေဖြည့်ကတ်ဖြစ်နေသည်။ သူတို့ကို သွားပေးသည့်အခါ ၎င်းတို့ လှိုက်လှိုက်လှဲလှဲကျေးဇူးတင်သဖြင့် မမျှော်လင့်ဘဲ ကျွန်တော် အကျေနပ်ကြီး ကျေနပ်မိသည်။ ကောင်းမှုအနည်းငယ်ပြုခြင်းအပေါ် ဘာကြောင့် စိတ်ကျေနပ်မှုကို ခံစားရသနည်းဟု ကျွန်တော်အံ့သြမိသည်။

အခြားသူတစ်ဦးဦးအပေါ် ကြင်နာမှုဖြင့် ဆက်ဆံပါက ကျွန်ုပ်တို့၏ ခန္ဓာ ကိုယ်မှ မိမိ၏ခံစားချက်ကို ပိုမိုကောင်းမွန်စေသော ဓာတုအရည်တစ်မျိုး ထုတ်ပေးပြီး၊ ကောင်းသောအမှုကိုပြုလျှင် ကောင်းသောခံစားချက်ကို ခံစားရစေသည်။ ၎င်းသည် အံ့သြစရာမဟုတ်ပါ။ အကြောင်းမှာ…

သခင်ခရစ်တော်၌ နှလုံးသားအသစ်

ဘရော့ခ်(Brock)နှင့် ဒဲနစ်(Dennis)တို့သည် ငယ်သူငယ်ချင်းများဖြစ်ပြီး၊ သူတို့ ကြီးပြင်းလာသောအခါ ဘရော့ခ်သည် ဒဲနစ်၏ခရစ်တော်၌ယုံကြည်ခြင်းကို လုံးဝစိတ်ဝင်စားမှု မရှိတော့ပါ။ သူငယ်ချင်းများကို ချစ်တတ်သောဒဲနစ်က ဘရော့ခ် လျှောက်နေသောလမ်းသည် မှောင်မိုက်ကာ စိတ်ဓာတ်ကျနေသည်ကို သိသဖြင့် သူ့အတွက် ဆုတောင်းပေးသည်။ ဘရော့ခ်အတွက် ဆုတောင်းရာတွင် ဒဲနစ်က “အဘဘုရား၊ ကျေးဇူးပြု၍ ဘရော့ခ်ရဲ့ကိုယ်ထဲက ကျောက်နှလုံးသားကို နုတ်၍ အသားနှလုံးကို ပေးပါ”ဟု (ယေဇ ၁၁:၁၉) ပရောဖက်ယေဇကျေလ၏ စကားလုံးများဖြင့် ဆုတောင်းခဲ့သည်။ ဘရော့ခ်သည် သခင်ဘုရား နှစ်သက်သောလမ်း၌ လျှောက်လှမ်းပြီး ကြွယ်ဝသောအသက်တာ ရရှိရန် သူမျှော်လင့်စောင့်စားခဲ့သည်။

၁၀ နှစ် ကြာသည့်တိုင်အောင် ဒဲနစ်သည် ယုံကြည်ခြင်းအပြည့်ဖြင့် ဆက်လက် ဆုတောင်းဆဲပါ။ ထို့နောက် ဘရော့ခ်က ဖုန်းဆက်လာပြီး “ငါ့အသက်တာကို သခင်ယေရှုထံ အပ်နှံလိုက်ပြီ” ဟု သူ့ကို ပြောရာ၊ သူ့သူငယ်ချင်းသည် နောက်ဆုံးတွင် သူ၏အသက်တာကို ဘုရားသခင်ထံအပ်နှံကာ ယုံကြည်ကိုးစားခဲ့ပြီ…

ဆင်ကို ကူညီသူများ

တစ်ညသောအခါတွင် ဆင်သားငယ်လေးတစ်ကောင် ရေတွင်းထဲသို့ ပြုတ်ကျနေကြောင်း ကင်ညာနိုင်ငံ ဆင်ဘေးမဲ့တောစခန်းသို့ ဖုန်းဝင်လာသည်။ စိတ်ပျက်ဖွယ် အော်သံများ ဖုံးလွှမ်းနေသည့် ညအမှောင်ထုထဲသို့ ကယ်ဆယ်ရေးအဖွဲ့တို့ ချဥ်းနင်းဝင်ရောက်ချိန်တွင် ခွေးအ(hyenas)များ၏ကိုက်ဖြတ်မှုကြောင့် နှာမောင်းသုံးပုံနှစ်ပုံ ပြတ်သွားသည့် ဆင်ကလေးကို သူတို့တွေ့ရှိခဲ့သည်။ ထိုဆင်သားငယ်လေးကို လုံခြုံသော စခန်းသို့သယ်ဆောင်လာပြီး ၎င်းအား “တစ်ခုခုပြတ်တောက်နေသော’’ ဟု အဓိပ္ပာယ်ရသည့် လောင်းအူရို(Long’uro) ဟူသောအမည်ဖြင့် မှည့်ခေါ်လိုက်သည်။ သူသည် နှာမောင်း သုံးပုံတစ်ပုံကိုသာပိုင်ဆိုင်သော်လည်း ကုသမှုကို ခံယူပြီးနောက် ကျန်းမာလာသောအခါ ထိုစခန်းတွင်းရှိ အခြားသောဆင်များ၏နွေးထွေးကြည်ဖြူ မှုကို ရရှိခဲ့သည်။ ဆင်များသည် မွေးရာပါပင်ကိုယ်ဗီဇအရ အချင်းချင်းကို လိုအပ်ကြသည့်အတွက် သူတို့သည် တစ်ကောင်နှင့်တစ်ကောင် ကူညီဖေးမကြပါသည်။

ခရစ်တော်၏ကိုယ်ခန္ဓာတွင် ကျွန်ုပ်တို့သည် တစ်ဦးနှင့်တစ်ဦး အချင်းချင်းကို ကူညီမစရန် လိုအပ်ကြောင်း ရှင်ပေါလုက ၁ ကော ၁၂ တွင် မီးမောင်းထိုးပြထား သည်။ ကိုယ်ခန္ဓာတစ်ခု ကောင်းစွာ…

ဘုရားသခင်၏ကယ်တင်ခြင်းအမွေခံများ

ဝမ်းနည်းဖွယ်ရာ ယာဉ်မတော်တဆမှုဖြင့် အဘီဂေးလ်(Abigail)၏ မိဘနှစ်ပါးကွယ်လွန်သွားချိန်တွင် အလွန်ကျယ်ဝန်းသည့် မြေကွက်တစ်ကွက် အမွေရရှိမည့် စာရွက်စာတမ်းကို သူမလက်ခံရရှိခဲ့ပြီး၊ သူမ၏မိဘများက အမွေခံစာရွက်စာတမ်းကို အာမခံလုပ်ငန်းတွင် အပ်နှံခဲ့ကြောင်း သူမသိခဲ့ရသည်။ လတ်တလောတွင် သူ၏ ကောလိပ်ကျောင်းစရိတ်အတွက် အသုံးပြုရန် လုံလောက်ရုံမျှသာ ထုတ်ယူသုံးစွဲခွင့် ရှိသည်။ ကျန်သောအရာများကို သူမအရွယ်ရောက်မှသာ ထုတ်ယူသုံးစွဲနိုင်မည်ဖြစ်သည်။ အဘီဂေးလ်သည် စိတ်အနှောင့်အယှက်ဖြစ်မိသော်လည်း မိဘများ၏ အမြော်အမြင်နှင့် ပညာသားပါပါ စီမံဆောင်ရွက်ခဲ့ခြင်းကို သူမနားလည်ခဲ့သည်။

ဂလာတိ ၄ တွင် ဘုရားရှင်နှင့်အာဗြဟံတို့ပြုထားသော ပဋိညာဉ်အားဖြင့် ဣသရေလတို့ရရှိမည့်ကတိတော်အမွေကို ထိုနည်းတူသောဥပမာဖြင့် ရှင်ပေါလု က ဖော်ပြထားသည်။ အာဗြဟံကို ကောင်းချီးပေးရန် ဘုရားရှင်သည် အာဗြဟံနှင့် ပဋိညာဉ်ပြုပြီး၊ အရေပြားလှီးခြင်းသည် ထိုကတိတော်၏သင်္ကေတပင်ဖြစ်သည် (က ၁၇:၁-၁၄)။ သို့ရာတွင် ထိုသင်္ကေတသည် ကတိတော် မဟုတ်ခဲ့ပါ။ အာဗြဟံမှ ဆင်းသက်သောမျိုးဆက်သည် ထိုကတိတော်ပြည့်စုံစေမည့် နောက်လာမည့်မျိုးဆက်ကို စောင့်မျှော်ကြရမည်။ ဣဇာက်မွေးဖွားလာပြီး၊…