တစ္ပါးသူမ်ားအတြက္ အေသခံေပးျခင္း
ငွက္မ်ားကို ကၽြန္ေတာ္သေဘာက်ေသာေၾကာင့္ ငွက္ ၆ ေကာင္ကို ေလွာင္အိမ္ႏွင္႔ တစ္ပါတည္း၀ယ္ယူခဲ့ၿပီး သမီးျဖစ္သူ အဲလစ္က ငွက္မ်ားကို ေန႔တိုင္းၾကည့္႐ႈ ေစာင္႔ေ႐ွာက္ ေပးသည္။ မၾကာပါ။ ငွက္ေလးတစ္ေကာင္မွာ ဖ်ားနာၿပီး ေသသြားသည္။ ငွက္မ်ားကို ေလွာင္မထားဘဲ လႊတ္ေပးလိုက္လွ်င္ ၎တို႔ ပိုၿပီးက်န္းမာစြာ ႐ွင္သန္ႏိုင္ မွာဘဲဟု ကၽြႏု္ပ္ေတြးမိသည္။ သုိ႔ႏွင္႔ အသက္႐ွင္က်န္ရစ္ သည့္ ငွက္ကေလး ၅ ေကာင္ကို လႊတ္ေပးလိုက္ၿပီး ၎တို႔ ၀မ္းသာအားရ ပ်ံသန္းသြားၾကသည္ကို ေစာင္႔ၾကည့္ၿပီး ၾကည္ႏူးခဲ့ရသည္။
အဲလစ္ က ‘‘ငွက္ကေလးတစ္ေကာင္ ေသသြားတဲ႔ အတြက္ က်န္တဲ႔အေကာင္ေတြကို လႊတ္ေပးလိုက္ဖို႔ အေၾကာင္း ျဖစ္လာတာကို ေဖေဖသိလား’’ဟု ေထာက္ျပ သည္။
၎သည္ ကၽြႏု္ပ္တို႔အတြက္ သခင္ေယ႐ႈ လုပ္ေဆာင္ေပးခဲ႔သည့္ အမႈမဟုတ္ပါလား။ တစ္ေယာက္ ေသာသူ(အာဒံ)၏အျပစ္က ေလာကထဲသို႔ ဒဏ္စီရင္ျခင္း ေဆာင္ယူလာခဲ႔သည္။ တစ္ေယာက္ေသာသူ…
အားလံုးကို ႀကိဳဆိုပါသည္
အသင္းေတာ္၏လူငယ္ကလပ္၌ ႐ုပ္႐ွင္ျပသရန္ ဆက္ကပ္ဆုေတာင္းထားသည့္အတုိင္း ေနာက္ဆံုးတြင္ ႐ုပ္႐ွင္ျပမည့္ ညေလးေရာက္႐ွိလာပါၿပီ။ ေၾကာ္ျငာပိုစတာမ်ားကို ႐ြာအႏွံ႔ကပ္ထားၿပီး ပီဇာမုန္႔မ်ားလည္း ေႏြးထားၿပီးၿပီျဖစ္သည္။ သင္းအုပ္ဆရာေလး တစ္ပါးအားျဖင္႔ သခင္ေယ႐ႈႏွင္႔ ထိပ္တိုက္ရင္ဆိုင္ခဲ့ရသည့္ နယူးေယာက္ၿမိဳ႕မွ လူဆိုး ဂုိဏ္းသားမ်ားအေၾကာင္း ႐ိုက္ကူးထားေသာ ႐ုပ္႐ွင္ေလးျဖင္႔ ကလပ္အသင္းသားအသစ္မ်ား အဖြဲ႔၀င္လာမည္ဟု လူငယ္ သင္းအုပ္ဆရာ စတိ(ဗ္) ေမွ်ာ္လင္႔ထားသည္။
သို႔ေသာ္ ထုိေန႔ညတြင္ ႐ုပ္ျမင္သံၾကားမွ ေဘာလံုး ပြဲႀကီးပြဲေကာင္းတစ္ပြဲ ျပသမည္ကို သူမသိလုိက္ပါ။ သို႔ႏွင္႔
သူေမွ်ာ္လင္႔သည့္အတိုင္းျဖစ္မလာဘဲ လူအနည္းငယ္သာ လာၾကည့္သည္။ သက္ျပင္းဖြဖြခ်ရင္း ႐ုပ္႐ွင္စတင္ျပသရန္ မီးအေမွာင္ခ်မည္အလုပ္တြင္ နယ္ခံေမာ္ေတာ္ဆိုင္ကယ္ ကလပ္မွ သားေရအက်ႌ၀တ္ထားေသာ အသင္းသား ငါးဦး ၀င္လာသည္။ စတိ(ဗ္) ခမ်ာ ေသြးဆုတ္သြားသည္။
tDog ဟုလူအမ်ားကသိေသာ အဖြဲ႔ေခါင္းေဆာင္က စတိ(ဗ္) ကို ၾကည့္ကာ ေခါင္းဆတ္ျပလိုက္ၿပီး‘‘ဘယ္သူမဆို လူတိုင္းအတြက္ အခမဲ႔မဟုတ္လား’’ ဟု ေျပာလိုက္ သည္။…
သတိေပးခ်က္
ကုန္ပစၥည္းမ်ားေပၚတြင္ ေအာက္ပါသတိေပးခ်က္မ်ားကိုေတြ႕ရသည္။
ကေလးလက္တြန္းလွည္းတြင္ ‘‘လွည္းျပန္မေခါက္သိမ္းမီ ကေလးကို ဖယ္ရွားလိုက္ပါ’’၊
ဖုန္ကာမ်က္ႏွာဖံုးတြင္ ‘‘ေအာက္စီဂ်င္ကို ေထာက္ပံ႔ေပးျခင္းမ႐ွိ’’၊
ကားေမာင္းစဥ္ သံုးေသာ ဆဲလ္ဖုန္းတြင္ ‘‘ကားေမာင္းေနစဥ္ ဖုန္းစပီကာသံအတိုးအက်ယ္ မခ်ိန္ပါႏွင္႔’’၊ ဘီးေသးတပ္ စကူတာတြင္ ‘‘ဤပစၥည္းသည္ အသုံုးျပဳစဥ္ ေ႐ႊ႕လ်ားသည္။’’
‘‘မိုက္မဲသူထံမွ မိုက္မဲမႈကို ေမွ်ာ္လင္႔ထားပါ’’ ဟူေသာ သတိေပးခ်က္က နာဗလႏွင္႔ ကိုက္ညီသည္ (၁ ရာ ၂၅ ကို ၾကည့္ပါ)။ ဒါ၀ိဒ္ႏွင္႔ ပတ္သက္ၿပီး သူေျပာသည့္စကားမွာ ယုတိၱမ႐ွိ၊ ဆီေလ်ာ္မႈမ႐ွိပါ။ ေ႐ွာလုမင္း၏ရန္မွ ဒါ၀ိဒ္ေျပးေ႐ွာင္ရစဥ္ နာဗလအမည္႐ွိ လူခ်မ္းသာတစ္ဦး၏သိုးမ်ားကို ဒါ၀ိဒ္ ကူညီေစာင္႔ေ႐ွာက္ေပးခဲ႔သည္။ နာဗလသည္ သိုးေမြးရိတ္ကာပြဲခံေၾကာင္း ဒါ၀ိဒ္ၾကားသိေသာ္ သူ႔လူမ်ားကိုလႊတ္ၿပီး သူတို႔ ေဆာင္႐ြက္ ေပးခဲ႔ေသာ တာ၀န္အတြက္ အဖိုးအခအေနျဖင္႔ အစားအစာမ်ားေကၽြးရန္ ယဥ္ယဥ္ ေက်းေက်း ေတာင္းေစခဲ႔သည္ (း၄-၈)။
ဒါ၀ိဒ္၏ေတာင္းဆိုခ်က္အေပၚ နာဗလ၏တံု႔ျပန္မႈက ႐ိုင္းစိုင္းေစာ္ကားလြန္း…
ေျပာင္းလဲေသာစိတ္ႏွလံုး
အေမရိကန္ျပည္တြင္းစစ္၏ေနာက္ဆံုးေန႔၊ ယူနီယံတပ္ေပါင္းစုကို စစ္ဘက္အရာ႐ွိႀကီး ေဂ်ာ႐ႈဝါ ခ်ိန္းဘာလိန္း က ကြပ္ကဲအုပ္ခ်ဳပ္သည္။ ေတာင္ပိုင္းခြဲထြက္ေရးတပ္မွ လက္နက္ခ် ခ်ီတက္လာမည့္လမ္း၏ တစ္ဘက္တစ္ခ်က္၌ သူ၏တပ္သားမ်ား စီတန္း ေစာင္႔ေနၾကသည္။ စကားအမွားတစ္ခြန္း၊ ရန္လိုေသာအျပဳအမူတစ္ခ်က္ေလးေၾကာင္႔ ေမွ်ာ္လင္႔ေစာင္႔စားေနေသာ ၿငိမ္းခ်မ္းေရးသည္ လူသတ္ပြဲသို႔ ေျပာင္းသြားႏိုင္သည္။ ခ်ိန္းဘာလိန္း သည္ ထိကပါး ရိကပါး ရန္လိုစကား လံုး၀မေျပာဘဲ ခ်ီတက္လာသူူမ်ားကို ေျပာင္ေျမာက္ ေသာအျပဳအမူျဖင္႔ ေသနတ္ထမ္း အေလးျပဳ ရန္၊ ဓား႐ွည္ေျမႇာက္ၿပီးဂုဏ္ျပဳရန္ အမိန္႔ေပးလိုက္သည္။
႐ွင္လုကာခရစ္၀င္က်မ္း ၆ ၌ ခြင္႔လႊတ္ျခင္း အေၾကာင္း
သခင္ေယ႐ႈမိန္႔ၾကားရာ၊ ေက်းဇူးေတာ္ခံစားရသူႏွင္႔ မခံစားရ
သူ၏ကြဲျပားျခားနားမႈကို ကိုယ္ေတာ္ ကၽြႏု္ပ္တို႔ကို နားလည္ေစ ခဲ႔သည္။ ကိုယ္ေတာ္၏ခြင္႔လႊတ္ျခင္းကို ခံစား သိ႐ွိသူမ်ားသည္ အျခားသူမ်ားႏွင္႔မတူ၊ သိသာစြာ ကြဲျပားျခားနားသည္။ ရန္သူကိုခြင္႔လႊတ္ၿပီးခ်စ္ရန္ ဟူသည့္ အျခားသူမ်ားအတြက္ မျဖစ္ႏိုင္သည့္အရာကို ကၽြႏု္ပ္တို႔လုပ္ေဆာင္ရမည္။ သခင္ ေယ႐ႈက…
ဆန္႔က်င္ဘက္အရာမ်ားကို လုပ္ေဆာင္ျခင္း
ေတာနက္ထဲခရီးထြက္ျခင္းသည္ ေျခာက္ျခားစရာေကာင္းေသာ္လည္း ျပင္ပလက္ေတြ႔ ဘ၀ကို စိတ္အားထက္သန္သူအတြက္ စိတ္၀င္စားစရာျဖစ္သည္။ ေတာင္တက္သမားမ်ား
ဆိုလွ်င္ ေရကို သူတို႔သယ္ေဆာင္ႏိုင္သည့္ပမာဏထက္ ပို၍လိုအပ္သည္။ ထုိ႔ေၾကာင္႔ သူတို႔သည္ ေရစစ္ပါေသာ ေရဘူးမ်ား၀ယ္၍ လမ္း႐ွိ ေရဘံုဘိုင္ေခါင္းမ်ားမွ ေရကို စစ္ယူ ေသာက္သံုးရန္ျဖစ္သည္။ သို႔ေသာ္ ေမွ်ာ္လင့္သလုိ ျဖစ္မလာ။ ေရငတ္ေနသည့္ ေတာင္တက္သမားသည္ ေရဘူးထဲ ေလမႈတ္
သြင္းမွ ေရက ေရစစ္ကို အရွိန္ႏွင့္ျဖတ္ၿပီး စီးထြက္လာမည္။ လက္ေတြ႔ ဘ၀သည္ သဘာ၀တရားႏွင္႔ ဆန္႔က်င္ေနသည္။
သခင္ေယ႐ႈေနာက္ေတာ္လိုက္ရင္းမွ ေမွ်ာ္လင့္သလို ျဖစ္မလာသည့္ကိစၥမ်ားကို ကၽြႏု္ပ္တို႔ေတြ႔ရသည္။ ႐ွင္ေပါလုက
ဥပမာတစ္ခု ေထာက္ျပသည္။ ပညတ္နည္းဥပေဒသမ်ားကို ေစာင့္ထိန္းျခင္းသည္ ကၽြႏု္ပ္တို႔ကို ဘုရားႏွင္႔ပို၍နီးကပ္ လာေအာင္ မပို႔ေဆာင္ႏိုင္။ ‘‘သင္တို႔သည္ ခရစ္ေတာ္ႏွင္႔အတူ ေသ၍ ေလာကီတရားႏုမွစုေတ႔ၾကသည္မွန္လွ်င္ (ေလာကီအသက္ရွင္ေသး သကဲ့သို႔)
မတို႔ႏွင္႔၊ မျမည္းႏွင္႔၊ မကိုင္ႏွင္႔ဟူေသာ ပညတ္စကားကို ...…
ခရစ္ေတာ္၌စည္းလံုးညီၫြတ္ျခင္း
သမၼာက်မ္းစာ၌ နာမည္စာရင္းေဖာ္ျပသည့္ က်မ္းပိုဒ္မ်ားကို ေက်ာ္ဖတ္သြားရန္ ကၽြႏု္ပ္တို႔
ေသြးေဆာင္ျခင္း ခံရတတ္သည္။ သို႔ျငားလည္း ထုိစာရင္းမ်ားထဲ၌ အဖိုးတန္ရတနာမ်ား ႐ွာေတြ႕ႏိုင္ပါသည္။ ဥပမာအေနျဖင္႔ သူ၏နာမ၌ အေစခံရန္ သခင္ေယ႐ႈ ေခၚထား သည့္ တမန္ေတာ္ဆယ႔္ႏွစ္ပါး အမည္စာရင္းတြင္ ‘ေက်ာက္’ဟု အဓိပၸာယ္ရသည့္ ေပတ႐ု အမည္သစ္ကိုေပးေသာ ရွိမုန္၊ တံငါသည္မ်ား ျဖစ္သည့္ ယာကုပ္၊ ေယာဟန္ ညီအစ္ကိုႏွင္႔ ကိုယ္ေတာ္ကို အပ္ႏွံသူ ယုဒ႐ွကာ႐ုတ္ စသည္တို႔ကို လူအမ်ားစုက ရင္းႏွီးၿပီးသားျဖစ္သည္။ သို႔ေသာ္ အခြန္ခံမႆဲႏွင္႔ ႐ွိမုန္ ေဇလုတ္တို႔သည္ ရန္သူျဖစ္ခဲ႔ဖူးေၾကာင္းကိုျဖင့္ ကၽြႏု္ပ္တို႔ သတိမထားမိတတ္ပါ။
ေရာမအစိုးရအတြက္ အခြန္ေကာက္ေပးျခင္းေၾကာင္႔ ဂ်ဴးအမ်ိဳးသားခ်င္းတို႔၏အျမင္၌ မႆဲသည္ ရန္သူမ်ားႏွင့္ ပူးေပါင္းေဆာင္႐ြက္သူဟု အထင္ခံရသည္။ အခြန္ခံမ်ား၏ အက်င့္ပ်က္ျခစားမႈမ်ားေၾကာင့္လည္းေကာင္း၊ ဘုရားထက္ အာဏာပိုင္မ်ားကို အခြန္ဆက္သရန္ ဂ်ဴးလူမ်ိဳးမ်ားအား ေတာင္းခံျခင္းေၾကာင္႔လည္းေကာင္း အထင္အျမင္ေသး ႐ႈတ္ခ်ခံရသည္။ အျခားတစ္ဘက္တြင္ သခင္ေယ႐ႈ…
ေသာက္သံုးႏိုင္ေသာ စာအုပ္
ကမာၻႀကီး၏ေနရာေဒသအခ်ိဳ႕တြင္ ေရသန္႔ရ႐ွိရန္ ခက္ခဲေသာေၾကာင္႔ ‘ေရသည္ အသက္’ ဟူသည့္အဖြဲ႔အစည္းမွ ‘‘ေသာက္သံုးႏိုင္ေသာစာအုပ္’’ အမည္ရွိသည့္ ထူးျခားေသာ ေရေသာက္ျမစ္တစ္ခုကို ဖန္တီးခဲ့သည္။ ထိုစာအုပ္တြင္ အလြန္ေသးငယ္ေသာ ေငြမႈန္စေလးမ်ားျဖင့္ ဖံုးအုပ္ထားသည့္ စာ႐ြက္မ်ားပါ႐ွိၿပီး အႏၲရာယ္ျဖစ္ေစေသာ ဘက္တီးရီးယားပိုးမ်ားကို ၉၉.၉ % အထိ ဖယ္႐ွား စစ္ထုတ္ ေပးသည္။ ဤစာ႐ြက္တစ္႐ြက္ျခင္းစီသည္ တစ္ႀကိမ္သံုးၿပီး ေနာက္ထပ္ ေရလီတာ ၁၀၀ ကို ေရစစ္ရန္ ျပန္လည္ အသံုးျပဳႏိုင္သည္။ စားရိတ္ ၄ ပဲနိ သာ ကုန္က်သည္။ ႏႈတ္ကပတ္ေတာ္သည္လည္း ‘‘ေသာက္သံုးႏိုင္ေသာ စာအုပ္’’ တစ္မ်ိဳးျဖစ္သည္။ ေယာဟန္အခန္းႀကီး ၄ တြင္
တစ္မူထူးသည့္ ဆာငတ္ျခင္းႏွင္႔ ထူးျခားေသာေရတစ္မ်ိဳး အေၾကာင္းကို ဖတ္႐ႈရသည္။ ေရတြင္း႐ွိရွမာရိအမ်ိဳးသမီးသည္ ေရငတ္ေျပေစသည့္ သန္႔႐ွင္းေသာေရထက္မကေသာ အရာကို လိုအပ္ေနသည္။ သက္စမ္းေရ၏အရင္းအျမစ္ကို သူသိလိုစိတ္ အလြန္ျပင္းျပေနသည္။ ဘုရား႐ွင္တစ္ပါးတည္းထံမွလာေသာ…
ကားတိုင္ကို စြဲကိုင္ျခင္း
၁၈၅၆ ခုႏွစ္တြင္ လန္ဒန္ၿမိဳ႕၏နာမည္ႀကီးတရားေဟာဆရာ ခ်ားလ္စ္ စပါဂ်င္ သည္
ခရစ္ယာန္သာသနာအတြက္ အမ်ိဳးသားမ်ားကို ေလ႔က်င္႔ေပးရန္ Pastors’ ေကာလိပ္ကို တည္ေထာင္ခဲ႔သည္။ ၁၉၂၃တြင္ စပါဂ်င္ ေကာလိပ္ ဟူ၍ ေျပာင္းလဲေခၚဆိုခဲ႔သည္။ ယေန႔ ေကာလိပ္၏တံဆိပ္မွာ ကားတိုင္ကို ဆုပ္ကိုင္ထားေသာလက္ႏွင္႔ လက္တင္ စကား
‘‘Et Teneo, Et Teneor -တို႔ပါရွိၿပီး အဓိပၸာယ္မွာ ကၽြႏု္ပ္ ကုိင္စြဲသည္၊ ကၽြႏု္ပ္ကိုလည္း စြဲကိုင္သည္’ ဟူ၍ ျဖစ္သည္။
သူ႔ရဲ႕ကိုယ္ေရးအတၱဳပၸတၱိတြင္ ဆရာႀကီး စပါဂ်င္ က ‘‘၎သည္ ေကာလိပ္၏ေဆာင္ပုဒ္ျဖစ္သည္။ ကၽြႏု္ပ္ တို႔သည္ ရဲရင္႔ေသာလက္ႏွင့္ ကားတိုင္ကို စြဲကိုင္သည္။ အဘယ္ေၾကာင့္ဆိုေသာ္ ထိုကားတိုင္ေတာ္၏ တန္ခိုးေတာ္ သည္ ကၽြႏု္ပ္တို႔အား ခုိင္ျမဲစြာဆြဲကိုင္ထားျခင္းေၾကာင္႔ ျဖစ္သည္။ ကၽြႏု္ပ္တို႔၏ဆႏၵမွာ အထူးသျဖင္႔ ခရစ္ေတာ္္ ကားတိုင္ေပၚ အေသခံခဲ႔သည့္ သမၼာတရားကို လူသားတိုင္း…
ခ်ီးမြမ္းျခင္းႏွင့္ ေတာင္းခံျခင္း
Teen Challenge ဟူသည့္ ဆင္းရဲဒုကၡထဲနစ္မြန္းေနေသာ လူငယ္မ်ားအတြက္ ဧ၀ံေဂလိ သာသနာလုပ္ငန္းသည္ နယူးေယာက္ၿမိဳ႕မွ စတင္ခဲ့သည္။ ၎သည္ မထင္မွတ္ဘဲ ဆုေတာင္းရန္ ဆက္ကပ္ကတိျပဳျခင္းမွ ေပၚေပါက္လာသည္။ ထိုသာသာနာလုပ္ငန္းကို တည္ေထာင္ခဲ့သူ ေဒးဗစ္ ၀စ္ကာစင္ သည္ သူ႕တီဗီကိုေရာင္းၿပီး တစ္ညတစ္ည သူ႐ုပ္ျမင္သံၾကားၾကည့္သည့္အခ်ိန္ ၂ နာရီကို ဆုေတာင္းရန္ ဆက္ကပ္ခဲ့သည္။ ေနာက္လမ်ားတြင္ ထိုအားထုတ္မႈ၏ ေနာက္ဆက္တြဲလုပ္ငန္းအတြက္ ရွင္းလင္းေသာ႐ူပါ႐ံုကို ရရွိခဲ့႐ံုမက ခ်ီးမြမ္းျခင္းႏွင့္ ဘုရားရွင္ထံ မစမႈေတာင္းခံျခင္း တြင္ ညီမွ်မႈရွိျခင္းအေၾကာင္းကို သင္ခန္းစာရခဲ့သည္။
ေရွာလမုန္မင္း၏ ဗိမာန္ေတာ္ကို ဆက္ကပ္အပ္ႏွံ ျခင္း ဆုေတာင္းခ်က္တြင္ ထိုညီမွ်မႈကို ေဖာ္ျပထားသည္။ ေရွာလမုန္သည္ ဘုရားရွင္၏သန္႔ရွင္းျခင္းႏွင့္သစၥာရွိမႈတို႔ကို
အသားေပးေဖာ္ျပ၍ အစျပဳထားသည္။ ထို႔ေနာက္ ဗိမာန္ေတာ္ကို ေအာင္ျမင္စြာ ေဆာင္လုပ္ႏိုင္ခဲ့ျခင္းအတြက္ ဘုရားရွင္၏ႀကီးျမတ္ေတာ္မူျခင္းကို အေလးေပးခ်ီးမြမ္းကာ ဘုရားရွင္ကိုဘုန္းေပးခဲ့သည္။ ‘‘ေကာင္းကင္ႏွင့္ ေကာင္းကင္ တကာတို႔၏အထြတ္ အျမင့္ဆံုးေသာေကာင္းကင္သည္ ကိုယ္ေတာ္ကို…
ေဆးေကာင္းတစ္လက္
ဂါနာ ႏိုင္ငံ အက္ကရာ ၿမိဳ႕တြင္ မဆင္မျခင္ကားေမာင္းျခင္း၊ ေဒါသထြက္ျခင္းႏွင့္ ၾကမ္းတမ္း ႐ိုင္းစိုင္းေသာစကားလံုးမ်ားႏွင့္ ဆဲေရးျခင္းစသည္တို႔မွာ တကၠစီႏွင့္မီနီဘတ္(စ္) ယာဥ္ေမာင္းမ်ား ရန္ျဖစ္ရသည့္ အေၾကာင္းရင္းမ်ား ျဖစ္သည္။ သို႔ေသာ္ ကၽြႏု္ပ္ျမင္ခဲ့ ရေသာ အျဖစ္အပ်က္ကမူ ထူးျခားသည္။ ဘတ္(စ္)ကားတစ္စီးသည္ မဆင္မျခင္ ေမာင္းလာသည့္ တကၠစီတစ္စီးႏွင့္ တိုက္မိလုနီးပါးျဖစ္သြား သည္။ ဘတ္(စ္)ကား ယာဥ္ေမာင္းက ေဒါသႏွင့္ တကၠစီ ယာဥ္ေမာင္းကို ေအာ္ဟစ္ဆဲဆိုမည္ဟု ကၽြႏု္ပ္ထင္ခဲ့သည္။
သို႔ေသာ္ ထိုသို႔မဟုတ္ခဲ့ပါ။ ဘတ္(စ္)ကား ယာဥ္ေမာင္းသည္
မဆဲဆိုဘဲ ခက္ထန္ေနသည့္ သူ႔မ်က္ႏွာေၾကာကို ေလ်ာ့ၿပီး အျပစ္ရွိၿပီးမသိုးမသန္႔အၾကည့္ႏွင့္ ၾကည့္ေနသည့္ တကၠစီယာဥ္ေမာင္းကို ပါးစပ္နားရြက္တက္ခ်ိတ္မတတ္ ျပံဳးျပလိုက္သည္။ ထိုအျပံဳး၏ သက္ေရာက္မႈက အံ့ၾသစရာ။ တင္းမာမႈေလ်ာ့သြားၿပီး တကၠစီယာဥ္ေမာင္းသည္ လက္ေျမႇာက္ေတာင္းပန္ကာ ျပန္ျပံဳးျပလ်က္ ထြက္ခြာသြားေတာ့သည္။
ျပံဳးျပျခင္းသည္ ဦးေႏွာက္အတြက္ အံ့ၾသဖြယ္သက္ေရာက္မႈကို ျဖစ္ေစသည္။ ‘‘ကၽြႏု္ပ္တို႔ရယ္ျပ၊ ျပံဳးျပလိုက္လွ်င္ ဦးေႏွာက္ထဲမွ…