အမျိုးအစား  |  odb

အသီးကောင်းက အပင်ရောင်းရသည်

ပျိုးပင်စိုက်ခင်း ပိုင်ရှင်တစ်ဦးသည် မက်မွန်ပျိုးပင်ကိုရောင်းရန် ဖြစ်နိုင်ခြေနည်းလမ်း အမျိုးမျိုးကို စဥ်းစားသည်။ အရွက်ဝေဖြာ ပျိုးပင်ငယ်များကို ဆာလာအိတ်ထဲတွင် တန်းစီပြီး လှလှပပ ခင်းကျင်းပြသရမည်လား။ ရာသီအလိုက်ပေါက်ရောက်သော အရောင်အသွေးစုံသည့် မက်မွန်ပင်ပုံများနှင့် စာအုပ်ဖန်တီးရမည်လား။ နောက်ဆုံးတွင် မက်မွန်ပင် ရောင်းထွက်စေမည့်အရာကို သူသိသွားသည်။ အနံ့ချိုမွှေးပြီး လိမ္မော်ရင့်ရောင် အမွှေးထူအခွံနှင့် မက်မွန်သီး ဖြစ်သည်။ မက်မွန်ပင်ကို ရောင်းရန် အကောင်းဆုံးနည်းလမ်းမှာ မက်မွန်သီးမှည့်ကို ခူး၊ အချိုရည်များ လက်ပေါ်သို့ အစက်စက်ကျသည်အထိ အသီးကိုခွဲပြီး ဝယ်ယူသူအား အသီးတစ်စိတ် ကမ်းပေးကာ အရသာကိုမြည်းစေခြင်းဖြစ်သည်။ အရသာကို မြည်းစမ်းပြီးနောက် မက်မွန်ပင်ကို သူတို့ဝယ်ချင်သွားမည် ဖြစ်သည်။

ဘုရားသခင်က သူသည် “ချစ်ခြင်း၊ ဝမ်းမြောက်ခြင်း၊ ငြိမ်သက်ခြင်း၊ စိတ်ရှည်ခြင်း၊ ကျေးဇူးပြုခြင်း၊ ကောင်းမြတ်ခြင်း၊ သစ္စာစောင့်ခြင်း၊ နူးညံ့သိမ်မွေ့ခြင်း၊ ကာမဂုဏ်ချုပ်တည်းခြင်း” ဟူသော ဝိညာဥ်အသီးများ လွှမ်းခြုံထားသူအဖြစ် သူ့ကိုယ်သူ ထင်ရှားဖွင့်ပြခဲ့သည် (ဂလ…

စိုင်မွန်၏အိမ်၌ စိတ်သက်သာရွှင်လန်းခဲ့ခြင်း

စိုင်မွန်၏အိမ်သို့အလည်သွားသည့် ခရီးစဉ်သည် ကျွန်တော့်အတွက် မမေ့နိုင်စရာဖြစ်ခဲ့သည်။ ကြယ်ရောင်လင်းလက်သည့် ကင်ညာနိုင်ငံ၊ ညာဟူရူရူမြို့၏ ညကောင်းကင်အောက်တွင် စိုင်မွန်၏အိမ်သို့ ညစာစားရန် ကျွန်တော်တို့သွားခဲ့သည်။ ဖုန်ပေနေသည့်ကြမ်းခင်းနှင့် ဖန်မီးအိမ်က စိုင်မွန်၏အခြေအနေကို ထင်ဟပ်ပြနေ သည်။ မည်သည့်ဟင်းလျာများ စားခဲ့သည်ကိုတော့ ကျွန်တော်မမှတ်မိတော့ပါ။ကျွန်တော်တို့သည် စိုင်မွန်အိမ်သို့အလည်လာသော စိုင်မွန်၏ဧည့်သည်များ ဖြစ်သောကြောင့် ဝမ်းမြောက်နေသည့် စိုင်မွန်၏အဖြစ်ကို ကျွန်တော်မမေ့နိုင်ပါ။ စိုင်မွန်၏ဧည့်ဝတ်ကျေပွန်မှုက သခင်ယေရှုကဲ့သို့ပင်ဖြစ်သည်။ အတ္တတစ်ကိုယ်ကောင်းစိတ်မရှိ၊ သက်ဝင်လျက် သက်သာရွှင်လန်းစေပါသည်။

ကောရိန္သုသြဝါဒစာပထမစောင် ၁၆:၁၅-၁၈ တွင် ရှင်ပေါလုက ဂရုစိုက်တတ်ပြီး ဧည့်ဝတ်ကျေသော သတေဖန်မိသားစုအကြောင်းကို ဖော်ပြထားသည်။ ထာဝရ ဘုရား၏လူတို့ကို ပြုစုအစေခံရန် သူတို့ကိုယ်ကိုကိုယ် ဆက်ကပ်ထားသည် (:၁၅)။ သူတို့၏ဧည့်ဝတ်ကျေမှုက မည်မျှသိသာသည်ဆိုလျှင် (:၁၇) ရှင်ပေါလုက “ငါ့စိတ်နှင့် သင်တို့စိတ်ကို သက်သာစေကြပြီ” (:၁၈)ဟု ထုတ်ဖော်ပြောသည့်အထိ ဖြစ်သည်။

အခြားသူများနှင့်ဝေမျှရန် အခွင့်ရသည့်အခါ အစားအသောက်၊ အပြင်အဆင်၊ ပွဲနှင့်လိုက်ဖက်သော အခြားအရာများကိုသာ…

ကောင်းကင်မှအစာ

၂၀၂၀ ခုနှစ် သြဂုတ်လတွင် ဆွစ်ဇာလန်နိုင်ငံ အော်တန်မြို့တွင် ချော့ကလက်နှင်းမိုး ကျခြင်းကြောင့် မြို့သားများသည် အံ့သြတုန်လှုပ်သွားကြသည်။ ချော့ကလက်စက်ရုံ၏ လေဝင်လေထွက်စနစ် ချို့ယွင်းမှုကြောင့် ချော့ကလက်အမှုန်များလေထဲသို့ ပျံ့နှံ့ခဲ့သည်။ စား၍ရသော ချော့ကလက်အမှုန်များက ကားနှင့်လမ်းများကို ဖုံးလွှမ်းသွားပြီး တစ်မြို့လုံးမှာ သကြားလုံးဆိုင်ကဲ့သို့ မွှေးကြိုင်သွားတော့သည်။

စားကောင်းသောက်ဖွယ်များ ကောင်းကင်မှ “ထူးဆန်းစွာ” ကျလာသည့်အကြောင်းကို စဉ်းစားရင်း ထွက်မြောက်ရာကျမ်းမှ ဣသရေလလူမျိုးများအတွက် ဘုရားသခင်၏ ထောက်ပံ့မှု အကြောင်းကို မစဉ်းစားဘဲ မနေနိုင်ပါ။ အဲဂုတ္ထုပြည်မှ အံ့သြဖွယ် လွတ်မြောက်လာပြီးနောက် ဣသရေလလူမျိုးများသည် ကန္တာရထဲတွင် စိန်ခေါ်မှုမျိုးစုံကို ကြုံတွေ့ခဲ့ရသည်။ အထူးသဖြင့် အစာရေစာရှားပါးခြင်း ပြဿနာကို ကြုံရသည်။ ထို့နောက် ထာဝရဘုရားသည် လူတို့၏တိုးလျှိုးတောင်းပန်မှုကြောင့် စိတ်နှလုံးတို့ထိပြီး “မိုးကောင်းကင်မှ မုန့်မိုးကို ရွာစေ”ခဲ့သည် (ထွက် ၁၆:၄)။ နောက်နေ့နံနက်တွင် မုန့်များကို အမှန်တွေ့ခဲ့ရသည်။ မန္နမုန့် ဟုအမည်ရသော နေ့စဉ်ကျွေးတော်မူသောအစာကို အနှစ်…

ကိုယ်တော်ကို ဆာငတ်ပါ

“ဒီအာလူးကြော်ကို ဒါနောက်ဆုံးစားခြင်းပဲ”ဟု ကျွန်တော်တို့ ပြောပြီး၊ နောက် (၅) မိနစ်အကြာတွင် ဘာကြောင့် ထပ်စားချင်ကြသနည်း။ Michael Moss (မိုက်ကယ် မော့စ်) ရေးသားသည့် ‘Salt Sugar Fat’ (ဆား၊ သကြား၊ အဆီ) စာအုပ်တွင် ထိုမေးခွန်း၏အဖြေကို ဖော်ပြထားသည်။ သူက အမေရိကန်နိုင်ငံ၏ မုန့်ပဲသရေစာ ထုတ်လုပ်သူတို့သည် လူတို့၏သရေစာတောင့်တမှုကို မည်သို့ “ကူညီဆွဲဆောင်”ရမည်ကို သိသည်။ နာမည်ကြီးကုမ္ပဏီတစ်ခုက တစ်နှစ်လျှင် ဒေါ်လာသန်း (၃၀) အကုန်ခံပြီး စားသုံးသူများ၏အကြိုက် စိတ်ကျေနပ်မှုကို ဆုံးဖြတ်သတ်မှတ်ပေးသည့် “အစားအသောက်ဆိုင်ရာ အကြံပေးများ”ကို ခန့်ပြီး စားသုံးသူတို့ စားချင်သောက်ချင်စိတ် ဖြစ်လာမှုအပေါ် အမြတ်ထုတ်နိုင်ကြတော့သည်။

ထိုကုမ္ပဏီနှင့်မတူဘဲ ယေရှုခရစ်က ကျွန်ုပ်တို့၏စိတ်ဝိညာဉ်ကို ပြည့်ဝကျေနပ်စေသော “ဝိညာဉ်အစာ” ဟူသည့် စစ်မှန်သောအစာကို ဆာငတ်ခင်မွတ်အောင် မစသည်။ “ယေရှုကလည်း ငါသည် အသက်မုန့်ဖြစ်၏။ ငါ့ထံသို့ လာသောသူသည်…

သာမန်မဟုတ်သော ရဲရင့်ခြင်းသတ္တိ

၁၄၇၈ တွင် အီတလီနိုင်ငံ၊ ဖလောရန့်ဒေသကို အုပ်ချုပ်သူ Lorenzo de Medici (လောရန်ဇို ဒီ မဒီချီ)သည် သူ့အသက်ကို အန္တရာယ်ပြုသည့်ဘေးမှ လွတ်မြောက်ခဲ့သည်။ သူ့ကိုရန်ပြုတိုက်ခိုက်လာချိန်တွင် သူ၏ပြည်သူပြည်သားများက တုံ့ပြန်ရန် ကြိုးစားရင်းမှ စစ်ပွဲစတင်လာသည်။ အခြေအနေ တစ်ဖြည်းဖြည်းဆိုးလာသည့်အခါ ရက်စက်သည့် King Ferrante I of Naples (နေပယ်လ်မြို့ဘုရင် ပထမမြောက် ဖာရန်တေး)သည် လော်ရန်ဇို၏ရန်သူဖြစ်လာသည်။ သို့သော် လော်ရန်ဇို၏ ရဲရင့်သောလုပ်ရပ်သည် အရာရာကို ပြောင်းလဲစေခဲ့သည်။ သူသည် ဘာလက်နက်မှ မပါဘဲ ရှင်ဘုရင်ထံ တစ်ဦးတည်းသွားရောက်တွေ့ဆုံခဲ့သည်။ သူ၏ရဲရင့်မှု၊ ဆွဲဆောင်နိုင် မှုနှင့် ထက်မြက်မှုက ဘုရင် ဖာရန်တေး၏ လေးစားမှုကို ရရှိခဲ့ပြီး စစ်ပွဲရပ်သွားသည်။

ဒံယေလသည်လည်း ရှင်ဘုရင်၏စိတ်နှလုံးတော်ကို ပြောင်းလဲစေခဲ့သည်။ ဗာဗုလုန်တွင် နေဗုခဒ်နေဇာမင်းအား စိတ်အနှောင့်အယှက်ပေးသည့် အိပ်မက်အနက်ကို မည်သူမျှမဖော်နိုင်သဖြင့် ရှင်ဘုရင် အမျက်ထွက်ပြီး…

ပြင်းထန်သောရုန်းကန်မှု

၁၈၉၆ ခုနှစ်၊ အီသီယိုးပီးယားနိုင်ငံ လူသူကင်းဝေးသောအရပ်တွင် စူးစမ်းလေ့လာသူ Carl Akely (ခါးလ်အက်ခလီ)သည် ပေါင် (၈၀) အလေးချိန်ရှိသည့် ကျားသစ် တစ်ကောင်၏ အမဲလိုက်ခံခဲ့ရသည်။ ထိုကျားသစ်သည် ၎င်း၏သွားများဖြင့် သူ၏လည်ပင်းကို ကိုက်ခဲရန် ခုန်အုပ်ဖို့ ကြိုးစားသည်ကို ခါးလ် မှတ်မိနေသေးသည်။ ကြီးမားသောသွားစွယ်များဖြင့် သူ့ညာလက်ကိုကိုက်ဆွဲသော်လည်း လွဲသွားသည်။ ကျားသစ်နှင့် ခါးလ်တို့ မြေကြီးေပေါ်၌ အချိန်အတော်ကြာ ရုန်းရင်းဆန်ခတ် နပန်းလုံးနေသည်။ ခါးလ်သည် အားကုန်လျက် “မည်သူ အရင် အရှုံးပေးမလဲ”ဟု စောင့်ကြည့်ရမည့် အခြေအနေဖြစ်လာသည်။ နောက်ဆုံး ခါးလ်သည် အားကုန်သုံးကာ သူ၏လက်ချည်း သက်သက်ဖြင့် ကျားသစ်ကြီးကို လည်ပင်းညှစ်သတ်နိုင်ခဲ့သည်။

သခင်ယေရှုကို ယုံကြည်သူတို့သည်လည်း အခက်အခဲများကို ရှောင်လွဲ၍ မရဘဲ ကြုံတွေ့ကြရမည်။ ထိုအချိန်တွင် လက်လျော့လိုက်ချင်လောက်အောင်၊ အရှုံးပေးလိုက်ချင်လောက်အောင် ခက်ခဲနိုင်သည်။ ထိုအချိန်တွင် “မာရ်နတ်၏ ပရိယာယ်တို့ကို တားဆီး”ပြီး ခိုင်ခံ့ခြင်းရှိရန်…

စကြဝဠာကြီးကို ဆော့ကစားနေသည်

၁၉၈၀ နှစ်များအစောပိုင်းတွင် ဘုရားသခင်ကိုမယုံကြည်သော နာမည်ကျော် နက္ခတ်ပညာရှင်တစ်ဉီးက “သဘာဝပင်ကိုယ်အသိဖြင့် အကြောင်းတရားများကို အနက်ဖွင့်ဆိုရမည်ဆိုလျှင် ဉာဏ်ကြီးရှင်တစ်ဦးက ဇီဝ၊ ရူပ၊ ဓာတု သဘောတရားများကို အသုံးချကာ ဆော့ကစားနေခြင်းဖြစ်သည်”ဟု ရေးသားခဲ့သည်။ ဤသိပ္ပံ ပညာရှင်၏အမြင်၌ စကြဝဠာကြီးတွင် ကျွန်ုပ်တို့လေ့လာနေသည့် အရာအားလုံးကို ‘တစ်စုံတစ်ခု’က ဒီဇိုင်းပြုလုပ်ထားကြောင်း နိယာမများက သက်သေပြနေသည်။ “ဤသဘာဝတရားကြီး၌ စကားထဲထည့်ပြောထိုက်သည့် လှည့်စားသောစွမ်းအင် တစ်ခုမှ မရှိပါ”ဟု သူထပ်ဆိုခဲ့သည်။ တစ်နည်းအားဖြင့်၊ ကျွန်ုပ်တို့ မြင်တွေ့ရသမျှ အရာရာတိုင်းသည် တစ်စုံတစ်ဉီးက ကြိုတင်စီစဉ်ထားသလို ကွက်တိဖြစ်နေသည်။ သို့သော်လည်း ထိုပညာရှင်သည် ဘုရားမဲ့ဝါဒီတစ်ဉီးအဖြစ် ဆက်ရှိနေခဲ့သည်။

လွန်ခဲ့သောနှစ်ပေါင်း သုံးထောင်ကျော်ခန့်က ဉာဏ်ပညာထက်မြက်သူတစ်ဉီးက ကောင်းကင်ကြီးကိုကြည့်ပြီး အခြားတစ်နည်းဖြင့် နိဂံုးချုပ်ခဲ့သည်။ “လက်ညှိုးတော်အလုပ်တည်းဟူသော ကိုယ်တော်၏မိုးကောင်းကင်ကို လည်းကောင်း၊ ပြင်ဆင်တော်မူသော လနှင့် ကြယ်များကိုလည်းကောင်း၊ အကျွန်ုပ် ဆင်ခြင်သော်၊ လူသည် အဘယ်သို့သောသူဖြစ်၍၊ ကိုယ်တော်သည် အောက်မေ့တော်မူရသနည်း။…

နောင်တတရား၏လက်ဆောင်

“နိုး၊ ကျွန်တော်လုပ်တာမဟုတ်ဘူး”ဟု ဂျိန်း၏ဆယ်ကျော်သက်အရွယ် သားငယ်ကငြင်းသည်။ သားငယ်အမှန်အတိုင်းပြောခြင်း မဟုတ်မှန်းသူသိ၍ သူစိတ်မကောင်း ဖြစ်သွားသည်။ စိုင်မွန်အား ဘာဖြစ်တာလဲဟု ထပ်မမေးခင် ဘုရားရှင်ထံဆုတောင်း လိုက်သည်။ စိတ်တိုပြီး ဂျိန်း လက်ရွယ်မိသည့်အချိန်ထိ စိုင်မွန် ဆက်လိမ်နေသည်။ သူမ အချိန်ခဏယူမည်ဆိုကာ လှည့်ထွက်လိုက်သည့်အခိုက် ပုခုံးပေါ်သို့ လက်တစ်ဘက်ကျလာသည်ကို ခံစားရပြီး သားထံမှ တောင်းပန်စကားကို ကြားခဲ့သည်။ သန့်ရှင်းသောဝိညာဉ်တော်၏ ဖွင့်ပြမှုကို သိပြီး သူနောင်တရခဲ့ပါသည်။

ဓမ္မဟောင်းမှ ယောလအနာဂတ္တိကျမ်းတွင် ထာဝရဘုရားသည် သူ့ထံစိတ်နှလုံးအကြွင်းမဲ့ ပြန်လာခြင်းကို ကြိုဆိုနေခြင်းကြောင့် (၂:၁၂) သူ့လူတို့အား အပြစ်မှအမှန်တကယ် နောင်တရရန် ကိုယ်တော်ဖိတ်ခေါ်သည်။ အပြင်ပန်း နောင်တရရုံသက်သက် မဟုတ်ပဲ “အဝတ်ကို မဆုတ်ဘဲ၊ နှလုံးကို ဆုတ်လျက်” မာကြောသော စိတ်သဘောပြောင်းလဲမှုကို ဘုရားသခင်ရှာဖွေသည်။ ကိုယ်တော်သည် “ချစ်သနားခြင်းမေတ္တာ ကရုဏာနှင့်ပြည့်စုံ၍ စိတ်ရှည်သောသဘော၊ အလွန်ကျေးဇူးပြုချင်သောသဘော၊ အပြစ်ပေးခြင်းကို နောင်တရတတ်သောသဘော” ရှိကြောင်း…

ခွန်အားအပြည့်နှင့် အဆုံးသတ်ခြင်း

ကျွန်မ၏မိနစ် (၄၀) စာ လေ့ကျင့်ခန်းအပြီးတွင် ကျွန်မ၏နည်းပြက “ခွန်အားအပြည့်နဲ့ အဆုံးသတ်မယ်နော်”ဟု အော်ပြောလိမ့်မည်မှာ သေချာသည်။ ကျွန်မသိသည့် ကိုယ်ကာယနည်းပြတိုင်းလိုလိုက လေ့ကျင့်ခန်း အပြီးသတ်လောက်တွင် ဤစကားလုံးကို သုံးတတ်သည်။ လေ့ကျင့်ခန်းတစ်ချိန်စာ၏ အဆုံးသတ်သည် လေ့ကျင့်ခန်းအစကဲ့သို့ အရေးကြီးသည်။ လူ့ခန္ဓာကိုယ်သည် အတန်ငယ် လှုပ်ရှားပြီးသည့်အခါတွင် နွမ်းနယ်လာပြီး လှုပ်ရှားမှုအရှိန် နှေးကွေးလာသည်ကို နည်းပြများက သိကြသည်။

သခင်ယေရှုနှင့် လျှောက်လှမ်းရာတွင်လည်း ထိုနည်းအတိုင်းပင် ဖြစ်သည်။ ရှင်ပေါလုသည် ခရစ်တော်၏တပည့်တော်အနေဖြင့် သေချာပေါက်ညှဉ်းဆဲခြင်းခံရမည့် ယေရုရှလင် မြို့သို့ သွားရမည်ဖြစ်ပြီး သူ့အနေဖြင့် အကောင်းဆုံး အဆုံးသတ်လိုအပ်သည်ဟု ဧဖက်အသင်းတော်မှ အသက်ကြီးသူများကို ပြောသည် (တ ၂၀ :၁၇-၂၄)။ သို့သော် ပေါလုသည် ခိုင်မာတည်ကြည်သည်။ ဘုရားသခင်လုပ်စေချင်သည့် အမှုကိုပြုရန်၊ သူအစပြုခဲ့ပြီးသည့်အမှုကို အဆုံးသတ်ရန် သူ၌ ရည်မှန်းချက်ရှိသည်။ သူ့၌ “ဘုရား၏ကျေးဇူးတော်နှင့်ယှဉ်သော ဧဝံဂေလိတရားကို” ကြားပြောရန် တာဝန်ရှိသည်(:၂၄)။…

ကောင်းချီးမင်္ဂလာကို ကျော်သွားခြင်း

၁၇၉၉ ခုနှစ်က (၁၂) နှစ်သား Conrad Reed (ခွန်ရတ် ရိဒ်)သည် အမေရိကန်နိုင်ငံ၊ မြောက်ကယ်ရိုလိုင်းနားပြည်နယ်ရှိ မိသားစုပိုင်လယ်ကွင်းငယ်၌ ဖြတ်သန်းစီးဆင်းသည့် ချောင်းငယ်မှ ရွှေရောင်လက်နေသည့် ကျောက်တုံးကိုတွေ့ပြီး နယ်မြေပြောင်းရွှေ့အခြေစိုက်သူ ဆင်းရဲသားလယ်သမား ဖခင်ကိုပြရန် အိမ်သို့ယူလာသည်။ ကျောက်တုံး၏တန်ဖိုးကိုမသိသော ဖခင်က တံခါးခုသည့်ခုတုံးအဖြစ် အသုံးပြုသည်။ သူတို့မိသားစုသည် ထိုကျောက်တုံးအနီး နှစ်များစွာ ကျော်ဖြတ်သွားလာခဲ့သည်။

နောက်ဆုံးတွင် ခွန်ရတ်၏ (၁၇) ပေါင်လေးသော ထိုရွှေတုံးကြီးကို ဒေသခံ ရတနာကုန်သည်တစ်ဉီးက မြင်သွားသည်။ များမကြာမီတွင် ရိဒ်မိသားစု ချမ်းသာလာပြီး သူတို့၏လယ်ကွက်သည် အမေရိကန်ပြည်ထောင်စု၏ ပထမဉီးဆုံး ရွှေထွက်သည့် နေရာဖြစ်လာသည်။

တစ်ခါတစ်ရံ ကျွန်ုပ်တို့သည် မိမိ၏ကိုယ်ပိုင် အစီအစဉ် နည်းလမ်းများကိုသာ အာရုံစိုက်ပြီး ကောင်းချီးမင်္ဂလာကိုမသိဘဲ ကျော်ဖြတ်သွားကြသည်။ ဘုရားရှင်ကို မနာခံခြင်းကြောင့် ဗာဗုလုန်သို့ ဖမ်းသွားခေါ်ဆောင်ခံရသည့် ဣသရေလလူမျိုးများအတွက် နောက်တစ်ဖန် လွတ်မြောက်ခွင့်ကို ပေးမည်ဟု ကိုယ်တော်မိန့်ကြားသည်။…