ဤအရာက အရာအားလုံးကို ပြောင်းလဲလိုက်သည်
ယေးလ် တက္ကသိုလ်၏သက်တမ်းရှည်ပါမောက္ခဖြစ်သည့် Jaroslav Pelikan (ရာရိုစလပ်ပလင်ကန်)အား “သူ့ခေတ်အခါက ခရစ်ယာန်သမိုင်း၌ သြဇာညောင်းသူ” အဖြစ်မှတ်ယူကြပြီး ကြာမြင့်သည့် သူ၏ပညာရေးလုပ်သက်ကြောင့် ကျော်ကြားသည်။ စာအုပ်ပေါင်း (၃၀) ကျော်ကို ပုံနှိပ်ထုတ်ဝေခဲ့ပြီး သူ၏မြောက်မြားစွာသောစာပေရေးသားမှုကြောင့် အထင်ကရဖြစ်သည့် ‘Kluge’ (ခလူးဂါ) တစ်သက်တာ စာပေဆုကို ဆွတ်ခူးခဲ့သည်။ သူ့တပည့်တစ်ဦးက သူ့ဆရာသေအံ့ဆဲဆဲအချိန် ပြော ခဲ့သည့်၊ အရေးအကြီးဆုံးဟု သူမှတ်ယူထားသည့်စကားကို ပြန်ပြောပြခဲ့သည်။ “ခရစ်တော်ရှင်ပြန်ထမြောက်ပါက အခြားဘယ်အရာကမှ အရေးမပါတော့ပါ။ အကယ်၍ ခရစ်တော် မထမြောက်ပါက အခြားဘာတစ်ခုမျှ အရေးမပါတော့ပါ”။
“ခရစ်တော်သည် ထမြောက်တော်မမူလျှင် ငါတို့ဟောပြောခြင်း၌ အကျိုးမရှိ။ သင်တို့ယုံကြည်ခြင်း၌လည်း အကျိုးမရှိ” ဟူသော ရှင်ပေါလု၏ခိုင်မာသော ယုံကြည်ချက်ကို ပလင်ကန်က ပဲ့တင်ထပ်ပြောခြင်းဖြစ်သည် (၁ ကော ၁၅:၁၄)။ ရှင်ပြန်ထမြောက်ခြင်းသည် အံ့ဖွယ်နိမိတ်မျှသာမဟုတ်ဘဲ လူ့သမိုင်း၌ ဘုရားသခင် ၏ကယ်တင်ခြင်းအမှု အထွတ်အထိပ်ဖြစ်ကြောင်း သူသိရှိ၍ တမန်တော်ကြီးက…
မဖြစ်သင့်ဘူး
ငယ်ငယ်ရွယ်ရွယ်နှင့်ဆုံးသွားသည့် သူငယ်ချင်း၏စျာပန၌ လူတစ်ဦးက “သူဒီလို မဖြစ်သင့်လို့ ကျွန်တော်မဖြစ်စေချင်ဘူး” ဟုမြည်တမ်း၍ အမွှန်းတင်စကားပြောခဲ့သည်။ သူ့စကားက အသက်အရွယ်မရွေး လူသားများ၏ဝမ်းနည်းငိုကြွေးမှုကို ပို၍ ပြင်းထန်စေသည်။ ကျွန်ုပ်တို့အားလုံးကို သေခြင်းတရားက ထိုးနှက်ပြီး အမာရွတ်ထင်ကျန်စေသည်။ ပြန်ပြင်၍မရနိုင်တော့သည့် အရာအတွက် နာကျင်ရသည်။
“ဒီလိုမဖြစ်သင့်ဘူး” ဟူသော စိတ်သဘောထားက သခင်ယေရှုအသေခံပြီးနောက် သူ့နောက်တော်လိုက်များ၏ခံစားချက်ကို ကောင်းစွာဖော်ပြပေးနိုင်သည်။ ခရစ်ဝင်ကျမ်းများတွင် ထိုဆိုးရွားသောနာရီပိုင်းအချိန်အကြောင်းကို အနည်းအကျဉ်းသာ ဖော်ပြသော်လည်း သစ္စာရှိသောမိတ်ဆွေအချို့၏ လုပ်ဆောင်ချက်များကို မှတ်တမ်းတင်ထားသည်။ သခင်ယေရှုအား လူမသိသူမသိ ယုံကြည်သူ ဘာသာရေးခေါင်းဆောင် ယောသပ်သည် (ယော ၁၉:၃၈) ရုတ်တရက် သတ္တိရှိကာ ရှင်ယေရှု၏ ရုပ်အလောင်းကို ပိလတ်မင်းထံမှ တောင်းလျှောက်ခဲ့သည် (လု ၂၃:၅၂)။ ထိတ်လန့်ဖွယ်ရာ ကားစင်တင်သတ်ခံရသည့် ရုပ်အလောင်းကို ကားတိုင်မှ ဖယ်ရှားရန်နှင့် မြှုပ်နှံရန်အတွက် ကြင်နာစွာ ပြင်ဆင်ခြင်းတို့အတွက် လိုအပ်မည့်အရာကို ခေတ္တမျှအချိန်ယူကာ စဉ်းစားကြည့်ပါ (:၅၃)။…
သူ၏ငြိမ်းချမ်းရေးကားတိုင်
ခေတ်သစ် ဒတ်ရှ်ပန်းချီဆရာ Egbert Modderman (အက်ဂ်ဘတ်မော်ဒါမန်း)၏ ‘Simon of Cyrene’ (ကုရေနေပြည်သားရှိမုန်) ဟူသောပန်းချီကားတွင် သုန်မှုန်သောမျက်ဝန်းများ၏အကြည့်က စူးရှသည်။ ရှိမုန်၏မျက်လုံးများက သူ့ထမ်းရသည့်တာဝန်၏ ကြီးမားသည့် ရုပ်ပိုင်းဆိုင်ရာ၊ စိတ်ပိုင်းဆိုင်ရာဝန်ထုပ်ကို ဖော်ပြနေသည်။ သမ္မာကျမ်းစာ၌ ရှင်မာကုခရစ်ဝင် ၁၅ အရ ရှိမုန်သည် ရပ်ကြည့်နေသောလူအုပ်ထဲမှ ဆွဲထုတ်ခံရကာ သခင်ယေရှု၏ကားတိုင်ကို ထမ်းပေးရန် အတင်းအကြပ် ခိုင်းစေခံခဲ့ရကြောင်း သိရှိရသည်။
ရှိမုန်သည် သခင်ယေရှုခေတ်အခါက ဂျူးလူမျိုးအများအပြားနေထိုင်သည့် မြောက်အာဖရိကရှိ ကုရေနေမြို့ကြီးမှဖြစ်သည်။ ပသခါပွဲဆင်နွဲရန် ယေရုရှလင်မြို့သို့ သူလာရောက်ခြင်းဖြစ်နိုင်သည်။ ထိုမြို့၌ ဤသို့သော မတရားအဆုံးစီရင်မှု အလယ်တွင် သူရောက်နေကြောင်း သိလိုက်ရသော်လည်း သခင်ယေရှုအား ကူညီခြင်းဖြင့် အဓိပ္ပာယ်ရှိသည့်အမှုလေးကို သူလုပ်ဆောင်နိုင်ခဲ့သည် (မာ ၁၅:၂၁)။
ရှင်မာကုခရစ်ဝင်ကျမ်းအစပိုင်း၌ သခင်ယေရှုက သူ့နောက်လိုက်များအား “အကြင်သူသည် ငါ၌ဆည်းကပ်ခြင်းငှာ အလိုရှိ၏။ ထိုသူသည် ကိုယ်ကိုကိုယ် ငြင်းပယ်ရမည်။ ကိုယ်လက်ဝါးကပ်တိုင်ကိုထမ်း၍…
ထိုအချိန်ကား ညအချိန်ဖြစ်၏
Eli Wiesel (အီလိုင်းဝစ်ဆယ်) ရေးသားသည့် ‘Night’ (ည) ဆိုသည့်ဝတ္ထုက အစုလိုက်အပြုံလိုက် လူသတ်မှု၏ အနိဌာရုံကို ကွက်ကွက်ကွင်းကွင်း တွေ့ကြုံခံစားရစေသည်။ နာဇီသေမင်းတမန်စခန်း၌ သူကိုယ်တိုင်ကြုံခဲ့ရသည့် အတွေ့အကြုံပေါ် အခြေပြုသော ဝစ်ဆယ်၏အဖြစ်က သမ္မာကျမ်းစာပါ ထွက်မြောက်ရာကျမ်းအကြောင်းအရာနှင့် ပြောင်းပြန်ဖြစ်သည်။ ပထမဦးဆုံးသော ပသခါပွဲ၌ မောရှေနှင့် ဣသရေလလူမျိုးများ ကျွန်ခံရာမှ လွတ်မြောက်လာသော်လည်း (ထွ ၁၂)၊ နာဇီတို့သည် ပသခါပွဲအပြီးတွင် ဂျူးခေါင်းဆောင်များကို လိုက်လံဖမ်းဆီးကြောင်း ဝစ်ဆယ်က ပြောပြသည်။
ဝစ်ဆယ်နှင့် သူ၏အဆိုးမြင်ထေ့လုံးငေါ့လုံးကို ကျွန်ုပ်တို့ ဝေဖန်မိသော်လည်း အလားတူ လှည့်ကွက်မျိုး ကျမ်းစာထဲပါရှိကြောင်း စဉ်းစားမိသည်။ ပသခါပွဲညတွင် ရှင်ယေရှသည် ဘုရား၏လူများကို ဒုက္ခဆင်းရဲမှလွတ်မြောက်စေမည်ဟု မျှော်လင့်သော်လည်း ၄င်းအစား သူ့ကိုသတ်မည့်လူများလက်သို့ သူ့ကိုယ်သူ အပ်ခဲ့သည်။
ရှင်ယေရှုအဖမ်းမခံရမီမြင်ကွင်းကို ရှင်ယောဟန်က ဖွင့်ဟပြခဲ့သည်။ သူသစ္စာဖောက်ခံရတော့မည်ဖြစ်၍ “စိတ်နှလုံးတော်ပူပန်ခြင်း”ရှိလျက် (ယော ၁၃:၂၁) ရှင်ယေရှုသည် နောက်ဆုံးညစာစားပွဲ၌…
ချစ်မေတ္တာဖြင့် သယ်ပိုးသည်
လေးနှစ်အရွယ် မြေးလေးက ကျွန်တော့်ပေါင်ပေါ်ထိုင်ရင်း ပြောင်နေသော ကျွန်တော်ခေါင်းကိုပုတ်ပြီး အာရုံစိုက်လျက်ကြည့်သည်။ “ဘိုးဘိုးရဲ့ဆံပင်တွေ ဘာဖြစ်သွားတာလဲ”ဟု သူက မေးရာ “အို နှစ်တွေကြာလာတာနဲ့ ကျွတ်ကုန်တာပေါ့”ဟု ကျွန်တော်ရယ်ပြီး ပြောလိုက်သည်။ သူ့မျက်နှာလေးက စဉ်းစားချင့်ချိန်နေပုံသို့ ပြောင်းသွားပြီး “သိပ်ဆိုးတာပဲ၊ သားရဲ့ဆံပင်အချို့ ဘိုးဘိုးကိုပေးမယ်နော်” ဟု သူတုံ့ပြန်ခဲ့သည်။
သူ၏ကြင်နာစိတ်ကြောင့် ကျွန်တော်ပြုံးလိုက်ပြီး ကျွန်တော့်အနီးသို့ ဆွဲယူ ပွေ့ဖက်လိုက်သည်။ နောက်ပိုင်း ထိုကြည်နူးဖွယ်အခိုက်အတန့်လေး၌ ကျွန်တော့် အပေါ်ထားသည့် သူ့ချစ်ခြင်းကို ဆင်ခြင်ရင်း ဘုရားသခင်၏ကိုယ်ကျိုးမငဲ့၊ ရက်ရောလှသည့် ချစ်မေတ္တာတော်ကို အလေးအနက် ဆင်ခြင်မိသည်။
G. K. Chesterton (ဂျီ ကေ ချက်စတာတန်)က “ကျွန်ုပ်တို့သည် အပြစ်ပြုပြီး အိုမင်းသွားကြသည်။ ကျွန်ုပ်တို့၏အဘခမည်းတော်မှာ ကျွန်ုပ်တို့ထက်ပင် နုပျိုနေပါသည်”ဟု ရေးသားခဲ့သည်။ “အသက်ကြီးသောသူ” (ဒံ ၇:၉)ဟု ဖော်ပြခြင်းခံရသော ဘုရားသခင်သည် ထာဝရဖြစ်ပြီး အပြစ်၏ပျက်စီးယိုယွင်းမှုနှင့် စွန်းထင်းခြင်းမရှိဘဲ…
ကျွန်ုပ်တို့နည်းတူ၊ ကျွန်ုပ်တို့အတွက်
သူ့ ရင်ဘတ်၊ ဝမ်းဗိုက်နှင့် ဘယ်လက်မောင်းရှိ မွေးရာပါအမှတ်တို့ကြောင့် မဝံ့မရဲ ဖြစ်နေ၍ သားဖြစ်သူက ရေကူးရန် ရှပ်အင်္ကျီကို မချွတ်လိုကြောင်း ဒဲရစ် သတိပြုမိသည်။ သူ့သားကိုကူညီရန် စိတ်ပိုင်းဖြတ်လျက် သူ့ကိုယ်ပေါ်၌ သူ့သားနှင့် တစ်ထပ်တည်းတူသည့် အမှတ်အသားတက်တူးထိုးခဲ့သည်။ တက်တူးထိုးသည့် အချိန်က ကြာပြီး နာကျင်လှသည်။
ဒဲရစ်၏သူ့သားအပေါ်ထားသည့် ချစ်ခြင်းက ဘုရားသခင်က သူ့သားသမီး များအပေါ်ထားသော ချစ်မေတ္တာကို ထင်ဟပ်ပြနေသည်။ ဘုရားသားသမီးများဖြစ်သည့် ကျွန်ုပ်တို့သည် “အသွေးအသား” (ဟေဗြဲ ၂:၁၄) ရှိခြင်းကြောင့် သခင်ယေရှုသည် ကျွန်ုပ်တို့ကဲ့သို့ လူ၏အသွင်ယူကာ “အသွေးအသားကို ဆောင်ယူတော်မူ၏” (:၁၅)။ ကျွန်ုပ်တို့ ဘုရားသခင်နှင့် ရန်ငြိမ်းပြေလည်စေရေး သခင်သည် “မိမိညီအစ်ကို(ကျွန်ုပ်)တို့နှင့် လုံးလုံးတူရသော အကြောင်းရှိ၏” (:၁၇)။
ဒဲရစ်က သား၏မဝံ့မရဲ ရှိုးတိုးရှန့်တန့်ဖြစ်နေသည့်စိတ်ကို အောင်နိုင်အောင် ကူညီလိုသည့်အတွက် သား၏ပုံစံ“ကဲ့သို့” သူ့ကိုယ်ကိုပြုပြင်ခဲ့သည်။ ကျွန်ုပ်တို့၏ ကြီးမားလှသည့်ပြဿနာဖြစ်သည့် သေခြင်းတရား၏ကျေးကျွန်ဘဝကို…
လှုပ်ရှားမှုတိုင်းကို အကျိုးရှိစေပါ
မြောက်ကယ်ရိုလိုင်းနားတက္ကသိုလ် စာကြည့်တိုက်၏ မော်ကွန်းတိုက်ရှိ အိတ်ဆောင် နာရီတစ်လုံး၏ ရပ်နေသောလက်တံများက အလွန်စိတ်ထိခိုက်စရာကောင်းသည့် ဇာတ်လမ်းကို ပြောပြနေသည်။ ၁၈၅၇ ခုနှစ်၊ ဇွန်လ (၂၇) ရက်နေ့ မနက်ပိုင်း၌ Appalachian (အပလေချီယန်)တောင်ရှိ ရေတံခွန်၌ ခြေချော်ပြီး အသက်ဆုံးခဲ့ရသည့် နာရီပိုင်ရှင် Elisha Mitchell (ဧလိရှဲ မစ်ချယ်)၏ နောက်ဆုံးအသက်ထွက်ချိန် (၈:၁၉ မိနစ်၊ ၅၆ စက္ကန့်)ကို နာရီလက်တံများက အတိအကျညွှန်ပြနေသည်။
ထိုတက္ကသိုလ်၏ ပါမောက္ခတစ်ဦးဖြစ်သူ မစ်ချယ်က သူရောက်ရှိနေသည့်တောင်ထိပ်၊ ယခုအချိန်၌ သူ့အမည်တွင်သော မစ်ချယ်တောင်သည် အမေရိကန်နိုင်ငံ၊ မစ္စစ္စပီပြည်နယ် အရှေ့ဘက်ခြမ်းတွင် အမြင့်ဆုံးဖြစ်ကြောင်း သူ၏အဆို မှန်ကန်ကြောင်းကို သက်သေပြရန် အချက်အလက်များ စုဆောင်းနေချိန်ဖြစ်သည်။ သူပြုတ်ကျသည့်နေရာနှင့် မဝေးလှသည့် တောင်ထိပ်တွင် သူ့အုတ်ဂူရှိသည်။
မကြာသေးမီ ထိုတောင်ထိပ်သို့ ကျွန်ုပ်တက်ရောက်ခဲ့စဉ်က မစ်ချယ် အကြောင်း၊ မိမိကိုယ်တိုင်၏ မတည်မြဲမှုအကြောင်း၊ ကျွန်ုပ်တို့တစ်ယောက်စီတိုင်း၌…
မြည်းပေါ်မှ ဘုရင်
ယနေ့ တနင်္ဂနွေသည် သံလွင်ခက်တနင်္ဂနွေဟု ကျွန်ုပ်တို့ ယခုခေါ်ဆိုသောနေ့ဖြစ်သည်။ ထိုနေ့က သခင်ယေရှု ယေရုရှလင်မြို့သို့ ပထမဆုံးလာရောက်ခြင်း မဟုတ်သည်ကို သံသယဖြစ်စရာ မရှိပါ။ ဘာသာရေးကိုင်းရှိုင်းသော ဂျူးလူမျိုးတစ်ဦးအနေနှင့်၊ ကြီးမြတ်သောပွဲတော် သုံးပွဲအတွက် နှစ်စဉ် ထို မြို့သို့ သွားခဲ့လိမ့်မည်(လု ၂:၄၁-၄၂၊ ယော ၂:၁၃၊ ၅:၁)။ လွန်ခဲ့သည့် (၃)နှစ်က ခရစ်တော်သည် ယေရုရှလင်မြို့၌ အမှုဆောင်ပြီး ဆုံးမသြဝါဒပေးခဲ့သည်။ သို့သော် ဤတနင်္ဂနွေတွင် မြို့ထဲသို့ သခင်ကြွလာပုံက တစ်မူထူးခြားသည်။
ယေရုရှလင်မြို့သို့ ဝတ်ပြုသူထောင်ပေါင်းများစွာ ရောက်ရှိနေချိန်တွင် မြည်းကလေးတစ်ကောင်ကိုစီး၍ ဝင်လာခြင်းက အများအာရုံစူးစိုက်စရာ ဖြစ်ခဲ့သည် (မ ၂၁:၉-၁၁)။ လွန်ခဲ့သည့်သုံးနှစ်တာကာလအတွင်း သခင်သည် တမင် မထင်မရှားနေခဲ့ပြီး ယခု ထောင်ပေါင်းများစွာသောလူများရှေ့တွင်မှ အဘယ်ကြောင့် ထင်ပေါ်မှုကို ရွေးခဲ့သနည်း။ သူမသေဆုံးမီ (၅) ရက် အလိုတွင် သူသည် ဘုရင်ဖြစ်ကြောင်း လူအများ၏ကြွေးကြော်ချက်ကို…
စကားပြောသောဘတ်စ်ကား
၂၀၁၉ ခုနှစ်တွင် Oxford (အောက်စဖို့) ဘတ်စ်ကားကုမ္ပဏီသည် တမဟုတ်ချင်း ရေပန်းစားသွားသော “စကားပြောသောဘတ်စ်ကား”ကို စတင်ပြေးဆွဲခဲ့သည်။ ဘတ်စကား၌ စိတ်ဝင်စားသောခရီးသည်များ စကားပြောဆိုနိုင်သည့် လူများကို တာဝန်ချထားသည်။ ဗြိတိန်နိုင်ငံသား (၃၀)ရာခိုင်နှုန်းသည် တစ်ပတ်လျှင်အနည်းဆုံး တစ်ရက်တာကို အဓိပ္ပာယ်ရှိသော စကားစမြည်ပြောဆိုခြင်းမရှိဘဲ ဖြတ်သန်းကြကြောင်း တွေ့ရှိခဲ့သည့် အစိုးရသုတေသနစစ်တမ်းကြောင့် ထို ဘတ်စ်ကားလိုင်း ပြေးဆွဲမှုကို စတင်ခဲ့ခြင်းဖြစ်သည်။
လိုအပ်ချိန်၌ စကားပြောနိုင်မည့်သူ တစ်စုံတစ်ယောက် မရှိခြင်းကြောင့် ဖြစ်ပေါ်လာသောအထီးကျန်မှုကို ကျွန်ုပ်တို့အများစု ခံစားဖူးကြပေမည်။ ကျွန်ုပ်၏ ဘဝတွင် အရေးကြီးသော စကားဝိုင်းများ၏တန်ဖိုးကို ဆင်ခြင်တွေးမိသောအခါ ကျေးဇူးတရားနှင့်ပြည့်သော ဆွေးနွေးမှုများကို အထူးသတိရမိပါသည်။ ထိုအချိန်များက ကျွန်ုပ်အတွက် ဝမ်းမြောက်မှုနှင့်ခွန်အားပေးမှုများ ယူဆောင်လာပြီး ပိုလေးနက်သည့် ဆက်ဆံရေးကို ပြုစုပျိုးထောင်ပေးရန် မစခဲ့သည်။
ကောလောသဲအသင်းတော်သို့ ပေးပို့သောစာအဆုံးတွင် ရှင်ပေါလုက ကျွန်ုပ်တို့ကြုံဆုံရသူတိုင်းကို မိမိ၏စကားအပြောအဆိုများအားဖြင့် မေတ္တာပြသနိုင်သည့် နည်းလမ်းများအပါအဝင်၊ သခင်ယေရှုကိုယုံကြည်သူများအတွက် စစ်မှန်သော အသက်ရှင်မှု၏စည်းကမ်းများဖြင့်…
အမြဲတမ်းလိပ်စာ
မကြာသေးမီက ကျွန်ုပ်တို့သည် အိမ်အဟောင်းနှင့် မလှမ်းမကမ်းရှိ အိမ်အသစ်သို့ ပြောင်းခဲ့သည်။ မလှမ်းမကမ်းဆိုသော်လည်း၊ ငွေကြေးလွှဲပြောင်းမှု အချိန်ဇယားကြောင့် ကျွန်ုပ်တို့၏ပစ္စည်းများအားလုံးကို ရွေ့ရှားထရပ်ကားပေါ်သို့ ပြောင်းရွေ့ရန် လိုအပ်သေးသည်။ အရောင်းနှင့်ဝယ်ယူမှုကြား ကာလတွင်၊ ကျွန်ုပ်တို့၏ ပရိဘောဂများကို ထရပ်ကားပေါ်ထားပြီး ကျွန်ုပ်တို့မိသားစုမှာ ယာယီတည်းရန်နေရာကို ရှာဖွေခဲ့ရသည်။ ထိုအတောအတွင်း၊ နေထိုင်ရာအိမ်မှ ရွှေ့ပြောင်းရသော်လည်း ကျွန်ုပ်အချစ်ဆုံးသူများဖြစ်သော ကျွန်ုပ်၏မိသားစုနှင့် အတူရှိခြင်းကြောင့် ရိုးရိုးလေးပြောရလျှင် နေသားကျသော “အိမ်”၏ ခံစားမှုရသကို ရှာဖွေတွေ့ရှိရသဖြင့် အံ့အားသင့်ခဲ့ရသည်။
ဒါဝိဒ်၏ဘဝ တစ်စိတ်တစ်ပိုင်းတွင် နေထိုင်စရာအိမ်ဟူ၍ သတ်သတ်မှတ်မှတ် မရှိခဲ့ပါ။ ရှောလုမင်းလက်မှလွတ်အောင် ပြေးလွှားရသည့်ဘဝဖြင့် သူအသက်ရှင်ခဲ့ရသည်။ ရာဇပလ္လင်ကိုဆက်ခံရန် ဘုရားသခင် ခန့်အပ်ထားသောကြောင့်၊ ဒါဝိဒ်အား အန္တရာယ်အဖြစ် တွေးဆပြီး သတ်ဖြတ်ရန် ရှောလု ရှာကြံခဲ့သည်။ ဒါဝိဒ်သည် မိမိအိမ်မှထွက်ပြေးပြီး ခိုလှုံနိုင်သောနေရာတိုင်း၌ အိပ်ခဲ့ရသည်။ သူ့၌အဖော်အသင်းရှိသော်လည်း ဒါဝိဒ်၏အပြင်းပြဆုံးဆန္ဒမှာ ‘ထာဝရဘုရား၏ အိမ်တော်၌နေ’ကာ ကိုယ်တော်နှင့် ထာဝရမိတ်သဟာယဖွဲ့လျက်…