မောပန်းခြင်း
ကျွန်ုပ်၏အိမ်အနီးရှိ အိမ်အသုံးဆောင်ပစ္စည်းအရောင်းဆိုင်၏ ကောင်တာတစ်ခု တွင် အစိမ်းရောင်ခလုတ်တစ်ခုရှိသည်။ ဝန်ဆောင်ပေးမည့်သူ မရှိပါက ထိုခလုတ်ကို နှိပ်လိုက်လျှင် အချိန်မှတ်စက် စတင်မြည်လာပြီး တစ်မိနစ်အတွင်း ဝန်ဆောင်မှုမရပါက သင်ဝယ်ယူသောပစ္စည်းအတွက် လျှော့စျေးရရှိမည် ဖြစ်သည်။
ဤဖြစ်စဥ်တွင် ကျွန်ုပ်တို့သည် မြန်ဆန်သောဝန်ဆောင်မှုမျိုးကို နှစ်သက်သောစျေးဝယ်သူနှင့်တူသည်။ သို့သော် အမြန်ချောဝန်ဆောင်မှုကို တောင်းဆိုချက်သည် ဝန်ဆောင်သူအတွက် ဒုက္ခဖြစ်စေပါသည်။ ကျွန်ုပ်တို့ အများစုသည် အလုပ်ကို သွက်သွက်လုပ်၊ နာရီပေါင်းများစွာလုပ်၊ တစ်နေ့တည်းတွင် အီးမေးလ်ကို အကြိမ်ကြိမ်စစ်နှင့်၊ သတ်မှတ်ချိန်အတွင်း အချိန်မီပြီးအောင် လုပ်ရမည့် အလုပ်များ၏ဖိအားကို ခံစားရသည်။ စျေးဝယ်သူကို ဝန်ဆောင်မှု ပေးသည့်နည်းလမ်းများက ကျွန်ုပ်တို့၏ဘဝအသက်တာများသို့ပါ စိမ့်ဝင်လျက် အလျင်လိုသောယဥ်ကျေးမှုကို ဖန်တီးနေတော့သည်။
ဘုရားသခင်သည် ဣသရေလလူမျိုးများအား ဥပုသ်နေ့ကို စောင့်ရှောက်ရန် မိန့်ကြားသောအခါ “အဲဂုတ္တပြည်၌ ကျွန်ခံခဲ့ကြောင်းကို အောက်မေ့ရန်” (တရား ၅:၁၅) ဟူသည့် အရေးကြီးသောအကြောင်းပြချက်ကို ထည့်သွင်းခဲ့သည်။ ထိုအရပ်တွင် သူတို့သည်…
အားကြီးသောရေ
ဝါရှင်တန်ဒီစီမြို့တော်ရှိ အာဖရိကန်-အမေရိကန် သမိုင်းနှင့်ယဥ်ကျေးမှု အမျိုးသားပြတိုက်တွင် ပြသထားသည့် ရက်စက်ပြင်းထန်သော ကျွန်စနစ်၏ အဖြစ်မှန်နှင့် ဆိုးကျိုးများကို လေ့လာကြည့်ရှုပြီးနောက် Contemplative Court ရေတံခွန်ရေပန်းကို တွေ့လိုက်ရ၍ ကျွန်မကျေးဇူးတင်မိသည်။ ငြိမ်သက်သော အခန်းတွင် အလင်းဖောက်ဝင်နိုင်သော ကြေးဝါမှန်မျက်နှာပြင်ကို တပ်ဆင် ထားပြီး ရေများက ထိုမျက်နှာကြက်မှ အောက်ရှိ ရေကန်ငယ်သို့ စီးကျသည်။
ငြိမ်သက်သောထိုနေရာ၌ ထိုင်ရင်း “တရားမျှတခြင်းက မိုးရေလို ကျလာတဲ့ အထိ၊ ဖြောင့်မတ်ခြင်းက မြစ်ရေလို စီးလာတဲ့အထိ လုပ်ဆောင်မယ်၊ တိုက်ပွဲဝင် မယ်လို့ ကျုပ်တို့စိတ်ပိုင်းဖြတ်ပြီးသား” ဟူသည့် ဒေါက်တာ မာတင်လူသာ ကင်း ဂျူနီယာ၏စကားကို နံရံ၌ရေးထိုးထားသည်ကို တွေ့ရသည်။ တန်ခိုးပါသော ဤစာသားသည် အာမုတ်အနာဂတ္တိကျမ်းမှ မှီငြမ်းထားခြင်း ဖြစ်သည်။
အာမုတ်သည် ပွဲတော်များကျင်းပခြင်း၊ ယဇ်ပူဇော်ခြင်းစသည့် ဘာသာရေး လှုပ်ရှားမှုများ၌ ပါဝင်ကြသော်လည်း စိတ်နှလုံး၌ ဘုရားနှင့်ဝေးသည့်လူများကြား၌ နေထိုင်သည့်…
နောက်ဆုံးတွင် လွတ်မြောက်ခဲ့ပြီ
လစ်ဘနွန်နိုင်ငံ၏ ပြည်တွင်းစစ်အတွင်း ၅ နှစ်ကြာ ဓားစာခံအဖြစ် ဖမ်းဆီးခြင်း ခံရသူ ဗြိတိသျှဂျာနယ်လစ် ဂျွန်မက္ကာသီ သည် သူလွတ်မြောက်ရန်အတွက် ညှိနှိုင်း ပေးသူနှင့် တွေ့ဆုံရန် အနှစ် ၂၀ ကြာမြင့်ခဲ့သည်။ နောက်ဆုံး ကုလသမဂ္ဂသံအမတ် ဂဲန်ဒေါမနီကို ပီကို နှင့် သူတွေ့ဆုံချိန်တွင် “ကျွန်တော့်ရဲ့ လွတ်မြောက်ခြင်းအတွက် ကျေးဇူးတင်ပါတယ်” ဟု ရိုးရှင်းစွာ ပြောခဲ့သည်။ သူ၏နှလုံးသားမှလာသော စကားလုံးက အလေးအနက်ဖြစ်သည်။ အဘယ့်ကြောင့်ဆိုသော် ပီကိုသည် မက္ကာသီ နှင့်အခြားသူများ လွတ်မြောက်ရေးအတွက် အန္တရာယ်ကြီးသော ညှိနှိုင်းမှု များကြားတွင် သူ၏အသက်ကိုပင် စွန့်စားခဲ့ရသည်။
ယုံကြည်သူများအနေဖြင့် ခက်ခဲစွာအနိုင်ယူရရှိခဲ့သည့် လွတ်လပ်ခွင့်ကို ကျွန်ုပ်တို့ သိနားလည်နိုင်ပါသည်။ လူသားတိုင်း၏ ဝိညာဥ်လွတ်မြောက်ခြင်းအတွက် သခင်ယေရှုသည် ရောမကားတိုင်ထက် သူ့အသက်ကို စတေးလျက် အသေခံခဲ့သည်။ ရှင်ပေါလုကလည်း ရဲရင့်စွာ ကြွေးကြော်ထားသည့်အတိုင်း ယခု သူ၏သားသမီးများအနေဖြင့် “ခရစ်တော်သည်…
အတွင်း၌ရှိသော ပြဿနာ
လွန်ခဲ့သောနှစ်အနည်းငယ်တွင် ကျွန်ုပ်တို့၏အိမ်အပြင်နံရံကို သစ်တောက်ငှက် တစ်ကောင် စတင်ခေါက်နေခဲ့သည်။ ဤပြဿနာက အပြင်ဘက်၌သာ ရှိနေ သည်ဟု ကျွန်ုပ်တို့ထင်ခဲ့သည်။ ဤသို့ဖြင့် တစ်နေ့တွင် ကျွန်တော်တို့သားအဖ အမိုးအောက် ထပ်ခိုးပေါ်သို့ လှေကားဖြင့်တက်ကြည့်ရာ ကျွန်တော်တို့၏မျက်နှာအနားမှ ငှက်ဖြတ်ပျံသွားသဖြင့် လန့်ဖျပ်သွားသည်။ ပြဿနာသည် အိမ်အတွင်းတွင် ဖြစ်နေခြင်းကြောင့် ကျွန်တော်တို့ ထင်ထားသည်ထက် ပိုဆိုးရွားနေပါသည်။
သခင်ယေရှု ယေရုရှလင်မြို့သို့ ရောက်လာချိန်တွင် လူအုပ်ကြီးက သူ့အား သူတို့၏အပြင်ပန်း ပြဿနာဖြစ်သော ရောမများ၏ဖိနှိပ်ချုပ်ချယ်မှုကို ဖြေရှင်း ပေးမည့်သူအဖြစ် မျှော်လင့်နေကြသည်။ သူတို့သည် စိတ်အားကြီးစွာဖြင့် “ဒါဝိဒ်၏သားတော်အား ဟောရှဏ္ဏဖြစ်စေသတည်း။ ထာဝရဘုရားအခွင့်နှင့် ကြွလာ တော်မူသောသူသည် မင်္ဂလာရှိစေသတည်း။ ကောင်းကင်ဘဝဂ်ဝယ် ဟောရှဏ္ဏဖြစ်စေသတည်း” ဟုကြွေးကြော်ကြသည် (မ ၂၁:၉)။ သူတို့စောင့်မျှော်နေသော ဘုရားသခင်ခန့်အပ်သောဘုရင် ကြွလာပြီဖြစ်သည်။ ဘုရားသခင် ရွေးချယ် စေလွှတ်သူကယ်တင်ရှင်သည် ပြုပြင်ပြောင်းလဲမှုကို လုပ်မည်ဆိုပါက ဤမှားယွင်းနေသောအရာအားလုံးမှ စတင်မလုပ်ဆောင်သင့်သလော။ သို့သော်…
ဂယက်ထသော သက်ရောက်မှု
ဂါနာနိုင်ငံမြောက်ပိုင်းရှိ ကျမ်းစာကျောင်းငယ်လေးသည် အထင်ကြီးစရာ မရှိပါ။ သွပ်မိုး၊ ဘိလပ်မြေအုတ်တိုင်ကျောင်းဖြစ်ပြီး ကျောင်းသားလက်တစ်ဆုပ်စာမျှသာရှိသည်။ သည့်တိုင် ဘော့ဟေးစ် သည် ကျောင်းသားများအတွက် သူ့ဘဝကို ပုံအပ်ခဲ့သည်။ သူတို့ကို ခေါင်းဆောင်မှုတာဝန်များပေးအပ်ခဲ့ပြီး တစ်ခါတစ်ရံ ၎င်းတို့ တွန့်ဆုတ်သည့်ကြားမှပင် ဟောပြောရန်နှင့် သွန်သင်ရန် တိုက်တွန်းအားပေး ခဲ့သည်။ ဘော့ ကွယ်လွန်ခဲ့သည်မှာ နှစ်များစွာကြာခဲ့ပြီဖြစ်လည်း နှိမ့်ကျသော ထိုကျောင်းလေးမှ ကျောင်းဆင်းသွားသည့် ကျောင်းသူကျောင်းသားများအားဖြင့် အောင်မြင်သော အသင်းတော်များစွာ၊ စာသင်ကျောင်းများနှင့် ကျမ်းစာကျောင်း အသစ် နှစ်ကျောင်းတို့ ဂါနာနိုင်ငံတစ်ဝန်း၌ ပေါ်ပေါက်ခဲ့သည်။
အာတဇေရဇ်မင်း(၄၆၅-၄၂၄ ဘီစီ)အုပ်စိုးစဉ်ကာလ ပရောဖက်ဧဇရသည် ဣသရေလအကြီးအကဲများကို စုဝေးလျက် ယေရုရှလင်သို့ပြန်ခဲ့သည်။ သို့သော် ၎င်းတို့တွင် လေဝိသားတစ်ယောက်ကိုမျှ မတွေ့(ဧဇ ၈:၁၅)။ ယဇ်ပရောဟိတ်များ အဖြစ်အစေခံမည့် လေဝိသားများကို သူလိုအပ်သည်။ ထို့ကြောင့် သူသည် ခေါင်းဆောင်များအား “ငါတို့ဘုရားသခင့်အိမ်တော် အမှုစောင့်များကို ပေးစေခြင်း ငှာ” (:၁၇)…
အရာအားလုံးကို စွန့်လွှတ်ခြင်း
လူနှစ်ဦးသည် သူတို့၏အသက်မွေးဝမ်းကြောင်း အနုပညာအလုပ်ကို စွန့်ပြီး ဘုရားသခင် သူတို့ကို စေလွတ်သည်ဟုယုံကြည်သောနေရာများသို့ သွားရောက် အစေခံခဲ့ကြသည်။ James O. Fraser (၁၈၈၆-၁၉၃၈) သည် အင်္ဂလန်၌ ပြဇာတ်များတွင် စန္ဒယားတီးပေးသည့်အလုပ်ကို ဆက်မလုပ်တော့ဘဲ တရုတ်ပြည်ရှိ လီဆူလူမျိုးများအား အစေခံရန် ဆုံးဖြတ်ခဲ့သည်။ တစ်ချိန်တည်းမှာပင်
အမေရိကန်လူမျိုး Judson Van DeVenter (၁၈၅၅-၁၉၃၉) သည် အနုပညာအလုပ်ဆက်လုပ်မည့်အစား ဧဝံဂေလိဆရာအဖြစ်အစေခံရန် ရွေးချယ်ခဲ့သည်။ နောက်ပိုင်း သူသည် “ရှိသမျှစွန့်ခြင်းကျူး”ဓမ္မသီချင်းကို ရေးစပ်ခဲ့သည်။
လူများစွာတို့အတွက် အနုပညာအလုပ်သည် အကောင်းဆုံးဟု ထင်မြင်နေချိန်တွင် ဤလူနှစ်ဦးမှာ ဘုရားသခင်သည် အခြားသောအလုပ်တစ်ခုအတွက် ဤအသက်မွေးမှုကို စွန့်လွှတ်စေပြီး သူတို့ကို ရွေးကောက်သည်ဟုယုံကြည်ခဲ့သည်။ ငယ်ရွယ်သောသူကြွယ်အရာရှိငယ်အား ပိုင်ဆိုင်သမျှကို စွန့်လွှတ်ပြီး သူ့နောက်သို့လိုက်ရန် သခင်ယေရှုပြောခဲ့သည့်အဖြစ်အပျက်မှ ၎င်းတို့ လှုံ့ဆော်မှုခံရခြင်းလည်း ဖြစ်ကောင်းဖြစ်နိုင်သည် (မာ ၁၀:၁၇-၂၅)။ ထိုသို့ ဖလှယ်ခြင်းသဘောကို မြင်ပြီး…
အနက်ရှိုင်းဆုံးသောနေရာများ
၁၉ ရာစု ပြင်သစ် လူမှုရေးနှင့်နိုင်ငံရေးပြောင်းလဲမှုအတွင်း ကဗျာနှင့်၀တ္ထုရေးဆရာ ဗစ်တာဟူဂို(၁၈၀၂-၁၈၈၅)သည် သူ၏ Les Miserables ဂန္တ၀င်၀တ္ထုဖြင့် ထင်ရှားလူသိများခဲ့သည်။ ရာစုနှစ်တစ်ခုကျော်ကြာပြီးနောက် သူ့၀တ္ထုကို ဂီတ ရုပ်ရှင်အဖြစ်ဖန်တီးလိုက်ရာ ၎င်းသည် ကျွန်ုပ်တို့မျိုးဆက်၏အကျော်ကြားဆုံးသော ဖန်တီးထုတ်လုပ်မှုများအနက်မှ တစ်ခုဖြစ်ခဲ့သည်။ ၎င်းကို ကျွန်ုပ်တို့ မအံ့သြသင့်ပါ။ ဟူဂို ပြောခဲ့သလိုပင် “ဂီတဆိုသည်မှာ ပြောပြ၍မရသည့်အရာနှင့် နှုတ်ဆိတ်နေရန်လည်း မဖြစ်နိုင်သည့်အရာများကို ဖော်ပြပေးသည်။”
ဆာလံဆရာများလည်း သဘောတူပါလိမ့်မည်။ သူတို့၏သီချင်းများနှင့် ဆုတောင်းများတွင် ဘ၀၏ပုံရိပ်နှင့် ရှောင်လွှဲ၍မရသည့် နာကျင်မှုများကို ပကတိ အရှိတိုင်း ဖော်ပြပြီး သိနားလည်ရန် ခက်ခဲသည့်အမှုအရာများသို့ ကျွန်ုပ်တို့ကို ဆွဲခေါ်လျက် ထိတွေ့ဖော်ပြသည်။ ဥပမာအားဖြင့် ဆာလံ ၆:၆ တွင် ဒါဝိဒ်က “အကျွန်ုပ်သည် ညည်းတွား၍ပင်ပန်းလှပါ၏။ အကျွန်ုပ်ခုတင်ကို ကိုယ်မျက်ရည်၌ တစ်ညဉ့်လုံး မျှော၍၊ အိပ်ရာကိုလည်း မွန်းစေပါ၏”ဟု အော်ဟစ်ခဲ့သည်။
နှုတ်ကပတ်တော်မှ လှုံ့ဆော်မှုပေးသောသီချင်းများ၌…
ပြောကြားဖို့ရန် ပြေးသွားခြင်း
ဂရိသတင်းပေးပို့သူ ဖိုင်းဒပိုင်စ်(Pheidippides) ၏ရာဇ၀င်ပေါ်မူတည်ပြီး မျက် မှောက်ခေတ် မာရသွန်ပြေးပွဲ ပေါ်ပေါက်ခဲ့သည်။ ဒဏ္ဍာရီအရ ဘီစီ ၄၉၀ အတွင်း ဂရိတို့၏ ကြောက်စရာကောင်းသော ကျူးကျော်ရန်သူ ပါရှန်းများကို ဂရိတို့ နှိမ်နင်းနိုင်ခဲ့၍ အောင်မြင်မှုကို ကြေညာရန် သူသည် မာရသွန် မှ အေသင်အထိ ၂၅မိုင်နီးပါး(ကီလိုမီတာ ၄၀)ပြေးခဲ့သည်။ ယနေ့ခေတ်၌ မိမိစိတ်ကျေနပ်အားရမှု ရရှိရန်၊ အားကစားပွဲ၌ အောင်မြင်မှုရရန် စသည်ဖြင့် လူတို့ မာရသွန်အပြေးပြိုင်ကြသည်။ သို့သော် ဖိုင်းဒပိုင်စ်၏ကြိုးစားအားထုတ်မှုနောက်ကွယ်တွင်မူ ပို၍ ကောင်းမြတ် သောရည်ရွယ်ချက် ရှိခဲ့သည်။ သူ့အမျိုးသားချင်းတို့ထံသို့ သတင်းကောင်းကို ကြားပြောရန်ဖြစ်၍ သူ့ခြေတစ်လှမ်းစီတိုင်းကို အလွန်၀မ်းမြောက်စွာ ပြေးခဲ့သည်။
နောက်နှစ်ပေါင်း ၅၀၀ အကြာတွင် လူ့သမိုင်းကြောင်း၏ အဓိက သတင်းကောင်းကို ကြားပြောရန် အမျိုးသမီးနှစ်ဦးသည်လည်း ပြေးခဲ့သည်။ ခရစ်တော်အသေခံပြီးနောက် သခင့်ကိုမြှုပ်နှံသောဂူသချိုင်းသို့ မာရိနှင့် မာဂဒလ မာရိတို့သွားခဲ့ရာ သင်္ချိုင်းဗလာဖြစ်နေသည်ကို…
သေးငယ်သောငါး
လွန်ခဲ့သောနှစ်ပေါင်းများစွာက အနောက်အာဖရိက၌ နေထိုင်သော ဗြိတိသျှလူမျိုး ဇနီးမောင်နှံတို့သည် သူတို့မြို့၌ နေထိုင်သူတစ်ဦးနှင့် ခိုင်မာသောရင်းနှီးမှုရှိခဲ့ပြီး သခင်ယေရှု၏ချစ်ခြင်းမေတ္တာနှင့် ကယ်တင်ခြင်းတရားကို သူ့အား ဝေမျှ ပြောပြ ခဲ့သည်။ သို့သော် ခရစ်တော်၌ယုံကြည်ခြင်းသည် သာ၍ကြီးမြတ်သော အမှန်တရားဖြစ်ကြောင်းကို ထိုမိတ်ဆွေသိသော်လည်း အခြားဘာသာအတွက် သူတစ်သက်လုံးသစ္စာရှိခဲ့သည့်ဘာသာကို စွန့်လွှတ်ရန် တွန့်ဆုတ်ခဲ့သည်။ သူ၏စိုးရိမ်မှုတစ်စိတ်တစ်ပိုင်းမှာ ငွေကြေးကြောင့်ဖြစ်သည်။ အဘယ်ကြောင့်ဆိုသော် သူသည် သူ၏ဘာသာရေးတွင် ခေါင်းဆောင်တစ်ဦးဖြစ်ပြီး ရရှိသည့်ဝင်ငွေ အပေါ်တွင် သူမှီခိုနေရသည်။ ထို့ပြင် သူသည် သူ၏ရပ်ရွာအသိုင်းအဝန်းတွင် သူ၏ဂုဏ်သိက္ခာဆုံးရှုံး မည်ကိုလည်း ကြောက်ရွံ့နေခဲ့သည်။
၀မ်းနည်းစွာဖြင့် သူက “ကျွန်တော်ဟာ စမ်းချောင်းထဲမှာ လက်နဲ့ငါးဖမ်း နေတဲ့လူလိုပဲ။ လက်ထဲမှာ ငါးသေးသေးလေးတစ်ကောင် ဖမ်းမိထားတယ်။ ဒါပေမဲ့ ငါးကြီးတစ်ကောင်က ဖြတ်ကူးသွားတော့ ငါးကြီးကိုဖမ်းဖို့အတွက် ပိုသေးတဲ့ငါးလေးကို ကျွန်တော်လက်လွှတ်လိုက်ရတယ်”ဟု သူရှင်းပြခဲ့သည်။
ရှင်မဿဲရေးသားသည့် မဿဲ ၁၉ မှ ချမ်းသာသောလူရွယ်တစ်ဉီး၌လည်း အလားတူပြသနာရှိခဲ့သည်။…
ဘုရားသခင်၏ခြေရာများ
“ဘုရားသခင် ဘယ်မှာနေလဲဆိုတာ သားသိတယ်”ဟု ၄နှစ်အရွယ် မြေးလေးက ပြောရာ ကျွန်တော့်ဇနီးကာရီက သိလိုစိတ်ဖြင့် “ဘယ်မှာနေတာတုံး” ဟု မေးလိုက်သည်။ “အဘွားရဲ့အိမ်ဘေးနားက တောအုပ်ထဲမှာနေတယ်”ဟု သူပြန်ဖြေသည်။
ထိုအကြောင်းကို ကာရီက ကျွန်တော့်ကိုပြန်ပြောရင်း ထိုအတွေးမျိုး မြေးလေး ဘယ်ကရလာပါလိမ့်ဟု တွေးမိသည်။ “ငါသိပြီ။ သူနောက်ဆုံးတစ်ခါ လာလည်တုန်းက တို့မြေးဖိုးနှစ်ယောက် တောအုပ်ထဲလမ်းလျှောက်ထွက်ပါရောလား။ ဘုရားသခင်ကို မမြင်နိုင်ပေမယ့် ဘုရားဖန်ဆင်းတဲ့အရာတွေအားဖြင့် ဘုရားကို မြင်နိုင်တယ်လို့ သူ့ကိုပြောပြခဲ့တယ်”။ မြစ်ကမ်းဘေး သဲသောင်ပေါ် လမ်းလျှောက်ရင်း “ဘိုးဘိုးရဲ့ခြေရာတွေကို တွေ့လား။ တိရစ္ဆာန်တွေ၊ သစ်ပင် တွေနဲ့ မြစ်ချောင်းတွေဟာ ဘုရားသခင်ရဲ့ခြေရာနဲ့တူတယ်။ ဘုရားဖန်ဆင်း ထားတဲ့ အရာတွေကို မြင်တွေ့နိုင်တဲ့အတွက် ဘုရားသခင် ဒီနေရာမှာရှိတာကို ဘိုးဘိုးတို့ သိနိုင်တယ်”ဟုပြောပြဖူးကြောင်း ကာရီအား ကျွန်တော်ပြောပြသည်။
၁၀၄ ခုမြောက်သောဆာလံကိုရေးသည့် ဆာလံဆရာကလည်း “အိုထာဝရ ဘုရား၊ ကိုယ်တော်စီရင်ပြုပြင်တော်မူသောအရာတို့သည် အလွန်များပြားပါ၏။ ရှိရှိသမျှတို့ကို…