အရှက်တကွဲအကျိုးနည်း

ကျွန်တော့်ဘဝ၏အရှက်ရဆုံးအချိန်မှာ အုပ်ချုပ်ရေးအဖွဲ့၊ ကျောင်းသားနှင့် သူငယ်ချင်းများရှေ့တွင် ကျောင်း၏ နှစ်၅၀ပြည့် နှစ်ပတ်လည်မိန့်ခွန်း ပြောရသော အချိန်ဖြစ်သည်။ ဖတ်ကြားမည့်စာရွက်ကိုကိုင်ပြီး မိန့်ခွန်းပြောမည့် စင်ပေါ်တက် လာကာ လူအုပ်ကြီးကို ကြည့်လိုက်သည်။ သို့သော် ကျွန်တော့်မျက်လုံးများသည် ရှေ့တန်းတွင် ဘွဲ့ဝတ်ရုံများကို ကျကျနဝတ်ဆင်ထားပြီး ရုပ်တည်ကြီးများနှင့်ထိုင် နေသော ပါမောက္ခများအပေါ်တွင်သာ ရောက်နေပါသည်။ နှုတ်ခမ်းများလည်း ခြောက်ကပ်လျက် အာရုံစူးစိုက်မှုပျောက်သွားသည်။ စာကြောင်းများကို ထစ်ထစ် ငေ့ါငေါ့ဖြင့်စပြောပြီးနောက် လက်တန်းလျှောက်ပြောမိသည်။ ကိုယ်ဘာပြောနေမှန်း မသိဘဲ အဓိပ္ပာယ်မရှိ ရမ်းသမ်းပြောနေသဖြင့် ပရိသတ်များလည်း န‌ဝေတိမ်တောင် ဖြစ်ကုန်သည်။ ထိုအခါ ထိတ်လန့်ပြီး စာမျက်နှာများကို လျှောက်လှန်မိပြန်သည်။ မည်သို့ပင်ဖြစ်စေ၊ အဆုံးသတ်နိုင်ခဲ့ပြီး ကိုယ့်ထိုင်ခုံသို့ပြန်ထိုင်ကာ ကြမ်းပြင်ကိုသာ စိုက်ကြည့်နေမိသည်။ ကျွန်တော်သေသာသေလိုက်ချင်သည်။

သို့သော် ထိုအရှက်ကွဲခြင်းသည် နှိမ့်ချခြင်းကိုဖြစ်စေပါက ကောင်းပါသည်။ အဘယ်‌ကြောင့်ဆိုသော် ၎င်းသည် ဘုရားရှင်၏နှလုံးသားကို ဖွင့်နိုင်သောသော့ ဖြစ်သည်။ နှုတ်ကပတ်တော်၌ “ထောင်လွှားစော်ကားသောသူတို့ကို ဘုရားသခင်…

မော့ကြည့်လိုက်ပါ

ရုပ်ရှင်ထုတ်လုပ်သူ ဝီလီအိုဗာစထရိ သည် တစိမ်းတရံများအား အားကောင်း သော အဝေးကြည့်မှန်ပြောင်းဖြင့် လပုံကိုပြသသောအခါ သူတို့သည် အနီးကပ်မြင် ရသော မြင်ကွင်းကြောင့် အံ့အားသင့်ကာ တီးတိုးအာမေဋိတ်သံများ ထွက်လာပါ သည်။ “ထိုအံ့မခန်းမြင်ကွင်းကိုမြင်ရတဲ့အခါ ကိုယ့်ထက်ပိုကြီးတဲ့အရာရှိတယ်ဆိုတဲ့အံ့သြမှုကြီးက ကိုယ့်ကိုလွှမ်းမိုးသွားတယ်” ဟု အိုဗာစထရိ က ရှင်းပြခဲ့သည်။

ဆာလံဆရာဒါဝိဒ်လည်း ဘုရားရှင်၏ ကောင်းကင်မှအလင်းတန်းကိုကြည့်ပြီး အံ့သြခံစားခဲ့ရသည်။ “လက်ညိုးတော်အလုပ်တည်းဟူသော ကိုယ်တော်၏ မိုးကောင်းကင်...၊ ပြင်ဆင်တော်မူသော လနှင့်ကြယ်များကိုလည်းကောင်း၊ အကျွန်ုပ်ဆင်ခြင်သော် လူသည် အဘယ်သို့သောသူဖြစ်၍ အကြည့်အရှု ကြွလာတော်မူသနည်း” (ဆာ ၈:၃-၄)။

နှိမ့်ချခြင်းအပြည့်နှင့်မေးသော ဒါဝိဒ်၏မေးခွန်းက ကျွန်ုပ်တို့၏အံ့အားသင့်မှု အတွက် မှန်သောအမြင်ရှုထောင့်ကိုပေးသည်။ ဘုရားရှင်သည် ကောင်းကင်သစ် နှင့် မြေကြီးသစ်ကို ဖန်ဆင်းပြီးသောအခါ နေနှင့်လကို ကျွန်ုပ်တို့ မလိုအပ်တော့ ကြောင်း အတွေးကိုပေးပါသည်။ သည့်အစား ရှင်ယောဟန်က ဘုရားရှင်၏ ဘုန်းတော်သည် လိုအပ်သောအလင်းကိုပေးမည် ဟုဆိုသည်။…

ခွဲခွာခြင်းတွင် ညီညွတ်နေခြင်း

လုပ်ဖော်ကိုင်ဖက် တင်းမ် နှင့် ပရောချက်တစ်ခုကို အတူတကွလုပ်ဆောင်ရန် တာဝန်ပေးအပ်ခံရသောအခါ အယ်ဗင်သည် ကြီးမားသောစိန်ခေါ်မှုနှင့် ရင်ဆိုင် လိုက်ရပါတော့သည်။ ထိုအလုပ်ကို လုပ်ဆောင်မည့်နည်းလမ်းအပေါ် သူတို့၏ အကြံ၊ အစီအစဥ်များက အလွန်ကွဲပြားနေသောကြောင့်ဖြစ်သည်။ တစ်ယောက်၏ အမြင်ကို အပြန်အလှန်လေးစားလျက်နှင့် သူတို့၏နည်းလမ်းက ဆန့်ကျင်ဘက် ဖြစ်နေသောကြောင့် ပဋိပက္ခကြီးလာသည်။ သို့သော် အချင်းမများမီ သူတို့နှစ်ဦး သည် သူတို့၏မတူညီမှုများကို သူတို့ဆရာနှင့်ဆွေးနွေးရန် သဘောတူခဲ့ပြီး ဆရာက သူတို့နှစ်ယောက်ကို အဖွဲ့ခွဲထား လိုက်ပါတော့သည်။ ထိုနေ့၌ အတူတူလုပ်ရမှ စည်းလုံးခြင်းမမည်ကြောင်း စည်းလုံးညီညွတ်ခြင်းနှင့်ပတ်သက်သည့် သင်ခန်းစာကို အယ်ဗင် ရလိုက်ပါတော့သည်။

အာဗြံဟံသည်လည်း သူ့လူနှင့် လောတလူတို့ ဗေသလမြို့၌ တစ်ယောက် တစ်လမ်းစီ လမ်းခွဲရန် အကြံပြုခဲ့စဥ်က ထိုအမှန်တရားကိုနားလည်ခဲ့ပေလိမ့်မည် (က ၁၃:၅-၉)။ သူတို့ နှစ်ဦးလုံး၏တိရိစ္ဆာန်များအတွက် နေရာမလုံလောက်တော့ သောအခါ အာဗြံဟံက အမြော်အမြင်ရှိစွာဖြင့် အဖွဲ့ခွဲရန် အကြံပြုလိုက်သည်။…

အရောင်အသွေးစုံစွာ

ရာစုနှစ်အတော်ကြာကြာမျှ လန်ဒန်မြို့သည် ကမ္ဘာပေါ်ရှိလူမျိုးစုပေါင်းများစွာ စုပေါင်းနေထိုင်သည် မြို့တစ်မြို့ဖြစ်ခဲ့သည်။ ၁၉၃၃ ခုနှစ်တွင် ဂျာနယ်လစ် Glyn Robersts က "အသားအရောင်စုံလင်စွာ၊ ဘာသာစကားအမျိုးမျိုးနှင့် အတားအဆီး အပိတ်အပင်မရှိ သွားလာလှုပ်ရှားနေသည့်လူထုကြီးသည် လန်ဒန်မြို့၏အကောင်းဆုံးအရာဖြစ်သည်" ဟု အင်္ဂလန်ပြည်၏မြို့တော်အကြောင်းကို ရေးသားခဲ့သည်။ အနံ့မျိုးစုံ၊ အသံမျိုးစုံနှင့် ကမ္ဘာတစ်ဝန်းရှိလူမျိုးပေါင်းစုံ၏ ရောသမမွေမြင်ကွင်းက ယနေ့တိုင် သက်သေအဖြစ် ရှိနေဆဲပါ။ မတူညီကွဲပြားမှု ၏အလှတရားသည် ကမ္ဘာ့အံ့သြဖွယ် အကောင်းဆုံးမြို့များထဲမှတစ်မြို့ ဖြစ်သည့် လန်ဒန်မြို့၏အံ့မခန်းသော အစိတ်အပိုင်းပင်ဖြစ်သည်။

လူသားများမှီတင်းနေထိုင်ရာမြို့များနည်းတူ လန်ဒန်မြို့သည်လည်း အခက် အခဲ နှင့်မကင်းပါ။ အပြောင်းအလဲများက စိန်ခေါ်မှုကိုဖြစ်စေသည်။ ယဉ်ကျေးမှု ပဋိပက္ခများ ဖြစ်ပွားသည်။ ထို့ကြောင့် လူသားတို့လက်နှင့် တည်ဆောက်ထားသော မည့်သည့်မြို့ကိုမဆို ကျွန်ုပ်တို့၏ထာဝရအိမ်တော်နှင့် နှိုင်းယှဉ်၍မရပါ။

ဘုရားရှင်၏မျက်မှောက်တော်သို့ တမန်တော်ယောဟန်ပို့ဆောင်ခံရသောအခါ ကောင်းကင်နိုင်ငံ၌ ရွေးနှုတ်ခြင်းခံရသူတို့၏ဝတ်ပြုကိုးကွယ်ခြင်းသည် မတူညီကွဲပြားမှု ၏အစိတ်အပိုင်းတခုဖြစ်ပါသည်။ ရွေးနှုတ်ခြင်းခံရသူများကလည်း “စာစောင်ကိုယူ၍ တံဆိပ်တို့ကိုဖွင့်ထိုက်တော်မူ၏။ အကြောင်းကား…

အခွင့်အရေးမယူပါ

လျော့ရက်ရရှိရေးအတွက် ထောင်သားများက လမ်းဘေးရှိအမှိုက်များကောက်နေစဉ် ကြီးကြပ်သူ ဂျိမ်း လဲကျသွားသည်။ ဂျိမ်းကိုကူညီရန် ထောင်သားများ ပြေးသွားပြီး သူ့ကို အရေးပေါ်ရှေးဦးကုသမှုဖြင့် ပြုစုပေးကြသည်။ ထောင်သားတစ်ဦးက ဂျိမ်း၏ ဖုန်းဖြင့် အကူအညီတောင်းခဲ့သည်။ ထောင်သား များသည် သူတို့၏ကြီးကြပ်သူ လေဖြတ်သွားသည့်အဖြစ်ကို လျစ်လျူရှုလျက် အခြေအနေကို ဆိုးသွားစေခြင်း (သို့) သူတို့ထွက်ပြေးရန်အတွက် ထိုအခြေအနေကို အသုံးချလိုက်ခြင်းထက် ကြီးကြပ်သူကို ချက်ခြင်းဆေးကုသမှုပေးခဲ့ခြင်းအတွက် နောက်ပိုင်းတွင် ရဲဋ္ဌာနမှ၎င်းတို့ကို ကျေးဇူးတင်ခဲ့သည်။

ထောင်သားများ၏ကြင်နာသည့်အပြုအမူနှင့် ပေါလုနှင့်သိလတို့အကျဥ်းကျ စဉ်က အတွေ့အကြုံတို့ မတူပါ။ သူတို့၏အဝတ်အစားများကိုချွတ်၊ ရိုက်နှက်ကာ ထောင်၌ဖမ်းချုပ်ထားစဥ် ပြင်းထန်စွာမြေငလျင်လှုပ်၍ သူတို့၏သံကြိုးများ ပြုတ် ထွက်ကုန်ပြီး ထောင်တံခါးများလည်း ပွင့်သွားသည် (တ ၁၆:၂၃-၂၆)။ ထောင်မှူး နိုးလာသော် ထောင်သားများထွက်ပြေးပြီဟုထင်ပြီး (ထောင်သားများ လွတ်သွား သည့်အတွက် ခံရမည့်ပြစ်ဒဏ်အတိုင်း) မိမိကိုယ်ကိုအဆုံးစီရင်ရန်ပြင်လိုက်သည်။ “ငါတို့အပေါင်းသည် ရှိကြ၏”ဟု ပေါလုအော်ပြောသောအခါ ထောင်သား…

အသစ်တာသစ်၏ မိုက်မဲသောနည်းလမ်း

သင်မကြုံဖူးသေးသရွေ့ အချို့ကိစ္စများသည် သင့်အတွက် အဓိပ္ပာယ်ရှိမည်မဟုတ်ပေ။ ကျွန်မသားဦးကိုယ်ဝန်ဆောင်စဉ်က ကလေးအကြောင်း စာအုပ်ပေါင်းများစွာ ဖတ်ခဲ့သည်။ အမျိုးသမီးများ၏ သူတို့ကြုံခဲ့သော ကိုယ်ဝန်ဆောင်သားဖွားခြင်း အကြောင်း တိတ်ခွေများကို ဒါဇင်နှင့်ချီ၍ နားထောင်ခဲ့သည်။ သို့သော် ထိုအတွေ့ အကြုံ က မည်သို့မည်ပုံရှိမည်ကို ကျွန်မပုံမဖော်နိုင်သေးပါ။ ကျွန်မ၏ကိုယ်ခန္ဓာက လုပ်ဆောင်မည့် သားဖွားခြင်းအမှုက မဖြစ်နိုင်ဟု ထင်ရပါသည်။

ထပ်တူညီစွာပင် ၁ ကော ၌ ရှင်ပေါလုရေးသားခဲ့သည့် ဘုရားသခင်၏ နိုင်ငံတော်ထဲသို့ မွေးဖွားခြင်း၊ ခရစ်တော်အားဖြင့် ကျွန်ုပ်တို့ကို ဘုရားသခင်ပေးသနား သည့်ကယ်တင်ခြင်း စသည်တို့မှာ မတွေ့ကြုံဖူးသေးသူများအတွက် နားမလည်နိုင်ဟု ထင်ရသည်။ အားနည်းချက်၊ ဆုံးရှုံးခြင်းနှင့် အရှက်ကွဲခြင်းတို့၏ အမှတ်အသား ဖြစ်သည့်သေခြင်း - တစ်နည်းဆိုရလျှင် ကားတိုင်အားဖြင့် ကယ်တင်ခြင်း ယူဆောင်လာသည်ဟုဆိုလျှင် “ရူးသွပ်မိုက်မဲမှု”ဟု ထင်ရသည်။ သို့သော် ဤမိုက်မဲခြင်းက ရှင်ပေါလုဟောပြောသည့် ကယ်တင်ခြင်းဖြစ်၏။

ထိုကယ်တင်ခြင်းကို မည်သူကမှ…

ကျရှုံးမှုထဲမှ မိတ်ဆွေ

၁၉၃၉ ခုနှစ်၊ နိုဝင်ဘာလ ၂၇၊ ရတနာသိုက်မုဆိုး သုံးဦးတို့သည် ရိုက်ကူးရေးအဖွဲ့နှင့် အတူ ကယ်လီဖိုးနီးယားတောင်ပိုင်းရှိ ဟောလီးဝုဒ်ဘိုး အားကစားကွင်း အပြင် ဘက် ကတ္တရာလမ်းကို စတင်တူးကြသည်။ လွန်ခဲ့သော ၇၅ နှစ်ခန့်က ထိုနေရာ၌ ရွှေ၊ စိန်၊ ပုလဲများမြှုပ်နှံထားသည်ဟုကောလဟာလထွက်ခဲ့သည့် ခါဝမ်းဂါ တောင်ကြား ရတနာသိုက်ကို သူတို့ရှာဖွေနေခြင်းဖြစ်သည်။

သို့သော် သူတို့ ဘာကိုမှရှာမတွေ့ပါ။ ၂၄ ရက်မျှ တူးဖော်ပြီး ကျောက်ဖျာကို ဆောင့်တူးမိတော့မှ သူတို့ရပ်လိုက်ကြသည်။ ဖြစ်မြောက်သွားသည့်အရာမှာ အကျယ် ၉ ပေ၊ အနက် ၄၂ ပေရှိသည့် တွင်းကြီးသာဖြစ်သည်။ စိတ်ပျက်လက်ပျက် နှင့် သူတို့ ထွက်သွားပါတော့သည်။

လူဆိုသည်မှာ အမှားပြုမိသည်သာ။ ကျွန်ုပ်တို့အားလုံး အမှားလုပ်မိကြသည်။ ဧဝံဂေလိခရီးစဉ်၌ မာကုသည် ပေါလုနှင့်ဗာနဗတို့နှင့် “ခွာ၍ အမှုထမ်းရာသို့ မလိုက် မသွား”ဟု ကျမ်းစာက ဆိုသည်။…

ဆုတောင်းကြက်ဥများ

ကျွန်မ၏မီးဖိုခန်း ပြတင်းအပြင်ဘက် ဆင်ဝင်တံစက်မြိတ်အောက်တွင် ရော်ဘင် ငှက်မလေးက အသိုက်လာဆောက်သည်။ မြက်ပင်များကို လုံခြုံသည့်နေရာအထိ ထိုးသွင်းလိုက်ပြီးနောက် ဥများဝပ်နေသည်ကို ကြည့်ပြီး ကျွန်မသဘောကျမိ သည်။ မနက်တိုင်း ၎င်း၏တိုးတက်မှုကို ကျွန်မစစ်ကြည့်သည်။ သို့သော် ထူးခြားမှုမရှိပါ။ ရော်ဘင်ငှက်ဥများမှာ ဥမှပေါက်ရန် နှစ်ပတ်ကြာပါသည်။

ထိုသို့သောစိတ်မရှည်မှုက ကျွန်မအတွက် အသစ်အဆန်းမဟုတ်ပါ။ စောင့်ဆိုင်းရသည့်အလုပ်၊ အထူးသဖြင့် ဆုတောင်းခြင်း၌ ကျွန်မ အမြဲကြိုးစား သည်းခံရသည်။ ကျွန်မ၏ခင်ပွန်းနှင့်ကျွန်မတို့ ပထမဆုံးကလေးကို မွေးစား နိုင်ရန် ၅ နှစ်မျှ စောင့်ဆိုင်းခဲ့ရသည်။ လွန်ခဲ့သည့်ဆယ်စုနှစ်များက စာရေးဆရာမ ကက်သရင်းမာရှယ်က “ဆုတောင်းခြင်းသည် ဥများနှင့်တူသည်။ ကျွန်ုပ်တို့ ဝပ်ပြီးပြီးချင်း အကောင်ပေါက် မလာပါ” ဟု ရေးသားခဲ့သည်။

ပရောဖက်ဟဗက္ကုတ်သည် ဆုတောင်းရင်းစောင့်ဆိုင်းရသည့်အဖြစ်နှင့် နပန်းလုံးခဲ့ရသည်။ ယုဒနိုင်ငံတောင်ပိုင်း၌ ဗာဗုလုန်တို့၏လူမဆန်စွာညှဉ်းပန်း နှိပ်စက်မှုအပေါ် ဘုရားသခင်၏တိတ်ဆိတ်နေမှုကို မချင့်မရဲဖြစ်ခဲ့ပြီး “ငါသည် ငါ့ လင့်စင်ပေါ်မှာရပ်လျက် ရဲတိုက်၌အမြဲနေလျက်၊…

စိမ်းလန်းသောသစ်ပင်

ကျွန်ုပ်၌ ပစ္စည်းစုဆောင်းလိုစိတ်အမြဲရှိသည်။ ငယ်စဉ်က တံဆိပ်ခေါင်းများ၊ ဘေ့စ်ဘော ကတ်များ၊ ကာတွန်းစာအုပ်များကို စုခဲ့သည်။ ယခု မိဘဖြစ်လာချိန်တွင် ကျွန်ုပ်ကလေးများ၌ အလားတူစိတ်ထက်သန်မှုရှိသည်ကို တွေ့ရသည်။ တစ်ခါတစ်ရံ ဝက်ဝံရုပ် နောက်တစ်ရုပ် တကယ်ပဲလိုအပ်ရဲ့လား ဟု ကျွန်ုပ်တွေးမိသည်။

စင်စစ် ၎င်းသည် လိုအပ်မှုနှင့်မသက်ဆိုင်ပါ။ ပစ္စည်းသစ်တစ်ခုခု၏ ဆွဲဆောင်မှု၊ သို့မဟုတ် သွားရည်ကျလောက်သည့် ရှေးဟောင်းရှားပါးပစ္စည်း၏ဆွဲဆောင်မှု ဖြစ်သည်။ တစ်စုံတစ်ခုက စိတ်ကိုဖမ်းစားထားလျှင် မိမိ၌ "ထိုအရာ"သာရှိလျှင် ဘဝကပိုကောင်းလာမည်ဟု ယုံမှတ်ရန်၊ ကျွန်ုပ်တို့ပျော်ရွှင်မည်၊ ကျေနပ်မည်ဟု သွေးဆောင်ခံရသည်။

သို့သော် မျှော်မှန်းထားသလို ဘယ်တော့မှဖြစ်မလာပါ။ အဘယ်ကြောင့်နည်း။ မိမိ၏လိုအင်ဆန္ဒများကို ကျေနပ်စေမည်ဟု‌ လောကမှပြောလာသည့် အရာဝတ္ထု များနှင့် မဟုတ်ဘဲ ကိုယ်တော်နှင့်ပြည့်ဝနေစေရန် ကျွန်ုပ်တို့ကို ဘုရားသခင်ဖန်ဆင်း ထားခြင်းကြောင့် ဖြစ်သည်။

ဤအားပြိုင်မှုက အသစ်မဟုတ်ပါ။ သုတ္တံကျမ်းက ကြွယ်ဝမှုနောက်လိုက် သည့်ဘဝနှင့် ဘုရားသခင်အားချစ်ခြင်းနှင့် ရက်ရောစွာပေးကမ်းခြင်း၌တည်သော ဘဝဟူသည့်…

အားသစ်အင်သစ်

အခြားသူကိုအစေခံနေစဉ် ကိုယ်တိုင်က ချုံးချုံးကျသွားရသူများ၏ဖြစ်ပုံကို စိတ်ရောဂါ အထူးကုဆရာဝန် ရောဘတ် ကိုးလ်က သတိပြုမိသည်။ ထိုသို့ ဖြစ်လျှင် ပထမဆုံးသတိပေးသည့် လက္ခဏာမှာ စိတ်ပင်ပန်းနွမ်းနယ်ခြင်းဖြစ်၏။ ထို့နောက် အရာရာကိုအကောင်းမမြင်တော့ဘဲ ခါးသီးခြင်း၊ စိတ်အားငယ်ခြင်း၊ စိတ်ဓာတ် ကျခြင်းတို့ဖြစ်လာပြီး နောက်ဆုံး ကိုယ်စိတ်နှလုံး ချုံးချုံးကျသွားတော့သည်။

ပျက်စီးသွားသည့်အိပ်မက်မှနိုးထလာခြင်းအကြောင်း စာအုပ်ကို ကျွန်တော် ရေးသားပြီးနောက် ညီလာခံ၌ပြောကြားရမည့်အကြောင်းအရာများနှင့် တစ်ဖန် အလုပ်ရှုပ်လာပြန်သည်။ စိတ်ပျက်အားငယ်မှုကြုံရပြီးနောက် မျှော်လင့်ခြင်းကိုလူတို့ ရှာတွေ့အောင် ကူညီခြင်းက အလွန်အကျိုးရှိသော်လည်း အဖိုးအခပေးရသည်။ တစ်နေ့က စင်မြင့်ပေါ်သို့တက်ခါနီးတွင် မေ့လဲသွားမလားဟုပင် ကျွန်တော်တွေးမိ သည်။ အိပ်ရေးက ပျက်၊ အပန်းဖြေခရီးသွားခဲ့လည်း စိတ်ပင်ပန်းမှုကို မပျောက်စေ ခဲ့ပါ။ အခြားသူများ၏ ပြဿနာများကို ကြားရမည်ဆိုသည့်အတွေးက ကျွန်တော့် ကို ပူပန်ထိတ်လန့်စေသည်။ ကိုးလ် တွေ့ရှိထားသော ပုံစံအတိုင်း ဖြစ်နေသည်။

ကိုယ်စိတ်နှလုံးချုံးချုံးကျခြင်းကိုအောင်နိုင်ရန် သမ္မာကျမ်းမှနည်းဗျူဟာနှစ်ခု ပေးထားသည်။ ဟေရှာယ…